Происходят феномены, затем апосле- присвоение выборочных феноменов мыслью Я. Как инвентаризация- в коробку Я. Туда же можно кидать и «всё», и «ничто», и ручки-ножки.
Получается так — мысль Я просто присваивает себе всё, что «блестит». И тогда кажется, будто что-то постоянно тянется во времени, цепь, вереница Я из каждого нового Присвоенного. За счет этого ощущения постоянства остаётся «реальным». Прыг-скок! Реальность наделяет всё реальностью!
Для всей этой инвентаризации- есть коробка «Я», урна «не-я», а еще сам Сортировщик, что подразумевается вне того и другого, как главный их хозяин! Но иногда, случается, Сортировщик находит в списке инвентаризации самого себя :)))

Волны и рябь текут
В прохладном небе;
Рыбы и птицы плывут
В одном зеркале;
Всё дальше и дальше день за днём.
Я иду по мосту,
Глядите — течёт мост, а не река!
Мастер Дзэн Хань Шань

Очень часто, смирение путают с раболепным поклонением. Поэтому, из-за этой путаницы возникает недоразумение, которое не позволяет услышать Учение.
Смирение, не означает, что необходимо из Учения или Мастера сделать фетиш, и повесив на стену отбивать поклоны. Это, кстати, только нивелирует Учение.
Настоящее смирение начинается с простого осознания своего невежества и стремления понять в чем заключается причина этого невежества. Это опустошение стакана, что бы появился хоть небольшой шанс этот стакан наполнить. Это осознание неминуемо порождает уважение и трепетное отношение к Учению, как фактору способному рассеять мрак невежества и вывести из тьмы омрачений. В этом смирении нет ни малейшего намека на фанатичность, и рабское поклонение. Это смирение, смирение Воина, пред своей судьбой, но оно всегда активно! Это чуткость и уважение к самой Жизни, которая дает возможность выйти из тьмы невежества и увидеть То что есть, как то Что есть. А не фантазии о том чего нет.
НЕТ НИКАКОГО ДРУГОГО СПОСОБА УСЛЫШАТЬ УЧЕНИЕ — КАК В ПОЛНОМ СМИРЕНИИ!
Но оно, никакого отношения не имеет к поклонению. Это Смирение в ЯСНОСТИ, без которой, оно превращается в очередное омраченное действие и ни к чему, как к дальнейшему заблуждению не ведет!

Помогите коту найти кота!)))

Прочитала последний пост Дракона. Увидела через коменты свою зацепку за знание – учение. Кто боится не знать? Но ведь так потеряются все наработки, все «нажитое непосильным трудом»! Кошмар! Ужас! Но кому это так важно?!!! Смотрю туда, откуда важность возникает. Я перемещается в образно-чувственный. В теле возникает колоссальное напряжение от вопроса. И вдруг вижу: комната, наполнена солнечным светом, мебель, воробьи чирикают за окном, я сижу на диване и тужусь – ищу. Интересная вещь получается – напряжение, возникшее после мысли, принималось мной за единственный стимул жизни, а жизни как-то все равно тужусь я на диване, или расслабляюсь. Ведь солнце продолжает светить, воробьи чирикать, мебель стоять, а я сидеть на диване. Хотя может я теперь переехала в абстракцию, типа я – сама жизнь? Теперь снова смотреть: кого это волнует? Уже надоело, там все то же самое!

Если коротко: «неплохо рассматривать феномены, когда всё хорошо, не боясь утратить, ведь когда совсем невмоготу, это может быть тяжелее».

Когда кто-то из Учителей или Мастеров говорит «В мире феноменов только феномены». Это можно разложить в деталях на следующее: В мире феноменов есть такое слово как «нефеномельный», но только как слово!, через которое можно указать, что не существует что-нибудь отличное от феномена, а именно «нельзя найти что-то нефеномельное в мире феноменов»! И если вы признались себе, что по-видимому, что-то таки «нефеномельное» у себя припрятали, то вышеупомянутое указание Мастера поможет выкинуть это.

Но как понять, чём заключается пустотность феномена?
Читать дальше →

Вопрос «В чём нет ни малейших СОМНЕНИЙ?» — это очень неудобный вопрос! Если он задается правильно, то он будет указывать на «реальность» — на нечто, вынесенное за рамки феноменального мира, он раз за разом будет выбивать опору из под ног «сомневающегося». Но так как заноза самоопределения сидит глубоко, то имеет место прямо противоположная тенденция — находить что-то, в чем можно усомниться, и удовлетворенно рассматривать найденное. Эта подмена происходит мгновенно — секунду назад был задан вопрос, и вот уже руки полны сомнительного добра. Продвинутые искатели даже рассматривать его не будут, брезгливо отмахнувшись, «а! одни концепции», но уже поздно! Сомневающийся уже здесь и чувствует себя весьма вольготно! Готов к труду и/или обороне! :-)

Но лучше делать наоборот: как только стрела вопроса запущена в цель, разворачиваться и смотреть кто Робин Гуд! Он по-любому уже в зелёной шапке с размашистым пером, стоит в лучах заката, горделиво подбоченясь, нога на камне, и с добрым прищуром следит за полетом (Конечно! Опять в десятку!)

… Ваша собственная Неизменность настолько очевидна, что вы ее даже не замечаете. Но вглядитесь в себя более внимательно, и все неправильные представления исчезнут.

В живости сердца — цветок расцветает.
Нежностью красок весны обладает.
Яркою зорькой, в природе любви —
Он раскрывает глазницы свои.

Счастье сердечно, природа беспечна —
Жизнь так стремительна, так быстролтечна.
Радость на век, совершенство на век,
Как быстротечен твой жизненный век.

Юностью лёгкой волны обладает —
Но на закате в тоске увядает.
Болью пронзает смиренный ответ —
Не увядай же, на тысячу лет!

Не увядай, прорасти животворно —
Множеством светлой любви плодотворной.
Не увядай, прорасти, прорасти —
Вечною жизнью, на вечном пути.

— Там в сотворении райского горна —
В млечном покое посеяны зёрна.

Cita