Уникальная методика «И ЧЁ?», позволяющая самостоятельно избавиться от самых неразрешимых проблем, проста и удобна в применении, не требует профессиональной подготовки.
Итак, у вас есть проблема? Для её устранения просто следуйте алгоритму:
1. Сядьте поудобнее и во весь голос озвучьте свою проблему.
2. Задайте себе первый проверочный вопрос «И чё?»
3. Ответьте на заданный себе вопрос…
4. Задайте второй проверочный вопрос «И чё?»
5. Снова ответьте себе на заданный вопрос…
Следуйте алгоритму, повторяя проверочный вопрос «И чё?» до тех пор, пока в качестве ответа не услышите от себя «Да ничо!»
Поздравляем, проблема уничтожена! Сеанс самопсихотерапии окончен!:)))))

Your text to link...
А рассудим-ка еще вот как — велика ли надежда, что смерть есть благо? Умереть,
говоря по правде, значит одно из двух: или перестать быть чем бы то ни было, так
что умерший не испытывает никакого ощущения от чего бы то ни было, или же это
есть для души какой-то переход, переселение ее отсюда в другое место, если
верить тому, что об этом говорят. И если бы это было отсутствием всякого
ощущения, все равно что сон, когда спят так, что даже ничего не видят во сне, то
смерть была бы удивительным приобретением. Мне думается, в самом деле, что если
бы кто-нибудь должен был взять ту ночь, в которую он спал так, что даже не видел
сна, сравнить эту ночь с остальными ночами и днями своей жизни и, подумавши,
сказать, сколько дней и ночей прожил он в своей жизни лучше и приятнее, чем ту
ночь, то, я думаю, не только всякий простой человек, но и сам Великий царь нашел
бы, что сосчитать такие дни и ночи сравнительно с остальными ничего не стоит.
Так если смерть такова, я со своей стороны назову ее приобретением, потому что
таким-то образом выходит, что вся жизнь ничем не лучше одной ночи. С другой
стороны, если смерть есть как бы переселение отсюда в другое место и если правду
говорят, будто бы там все умершие, то есть ли что-нибудь лучше этого, о мужи
судьи? В самом деле, если прибудешь в Аид, освободившись вот от этих так
называемых судей, и найдешь там судей настоящих, тех, что, говорят, судят в
Аиде, — Миноса, Радаманта, Эака, Триптолема, и всех
Читать дальше →

Читайте, пока не поймете ВСЕ ПРО ЖИЗНЬ СМЕРТЬ И НУЖДУ!:))

ЖИЗНЬ НУЖДАЕТСЯ В СМЕРТИ, ЧТОБЫ ОПРЕДЕЛЯТЬ СЕБЯ КАК ЖИЗНЬ…

ЖИЗНЬ НУЖДАЕТСЯ В ЖИВУЩЕМ, ЧТОБЫ БЫЛО КОМУ ЕЕ ПРОЖИВАТЬ…

СМЕРТЬ НУЖДАЕТСЯ В ЖИЗНИ, ЧТОБЫ ОПРЕДЕЛЯТЬ СЕБЯ КАК СМЕРТЬ…

СМЕРТЬ НУЖДАЕТСЯ В ЖИВУЩЕМ, ЧТОБЫ БЫЛО КОМУ УМИРАТЬ…

ЖИВУЩИЙ НУЖДАЕТСЯ В ЖИЗНИ, ЧТОБЫ ОПРЕДЕЛИТЬ СЕБЯ КАК ЖИВОГО…

ЖИВУЩИЙ НУЖДАЕТСЯ В СМЕРТИ, ЧТОБЫ БЫЛО ЧЕГО БОЯТЬСЯ!!!

теперь сначала…

Я так хочу — поймать звезду на небесах.
Я так хочу — не видеть боль, не слышать страх.
Я так хочу — познать глубины синевы.
Я так хочу — раскрыть безвременность любви.

Тебе шепчу, в тиши сознания шепчу-
Я так хочу — я обладать Тобой хочу.

Глаза зари — глаза сомкнутые в слезах.
Твое лицо, Твоя Любовь на небесах.

Волной любви, волной блаженства и тепла
Мой океан — ты захвати меня сполна.
Ты обладай — моей природой и судьбой.
Вся жизнь моя — вся суть моя перед Тобой.

В окно кричу — в окно раскрытое кричу.
Я так хочу — я так любви Твоей хочу.

Cita

Понимание — всего лишь сумма непониманий.

© Харуки Мураками

Я-это большое дерьмо с которым предстоит битва не на жизнь, а “на смерть” до полного исчезновения, того чего нет, потому, что ему не жить и не умирать. Как можно умертвить, то чего не существует? Как можно вести речь о том чего нет? Как можно смериться с тем, что это ничто, и некто, правит всей твоей жизнью. Парадокс, который не даёт спокойно жить. Как можно жить зная, что в тебе есть нечто ( которого в принципе нет ) и всё это условно по договорённости? Кто может с уверенностью сказать, что я не существует, но всё что проецируется, существует и является проявленными феноменами, не имеющими сомнения в своём существовании, и всё благодаря этому я? Как происходит мышление? Вот я вижу дерево, во мне уже существует триада, которая наблюдает это дерево видит его, или не наблюдает это дерево, если я отвернусь, есть наблюдающий, который может это отвергать, принимать или соединять в парадоксе виденья. Наблюдая это дерево, я нахожусь в прямом контакте с феноменом, не имеющим сомнения в своей реальности. Отвернувшись от дерева, мыслитель привязывает к дереву ещё сотни своих образов, которые ему не соответствует, их просто не существует, отсюда создаётся картина иллюзорности, которая никогда не существовала. Вся наша голова забита не существующими вещами, мы галлюцинация, которая застилает прямое виденье вещей. Любой наш взгляд на вещь открывает триаду его восприятия. Вижу, не вижу, видящий. Я могу посмотреть на физический феномен, и он предстанет передо мной в виде концепции,
Читать дальше →

Бог вне религий
Бог вне времён
Бог вне пространства
Бог вне имён,

Вне миров и систем
Вне концепций и схем
Вне всего, но со всем —
Он за вся и за всем;

Бог есть Сиянье,
Мир творящее вновь
Бог есть Сознанье,
Бог есть Любовь;

Он везде, Он повсюду —
Он внутри и вовне,
И подобное чуду –
Он в тебе и во мне.

(Но всё же имя мы даём,
Когда Он форму принимает –
Его мы Мастером зовём,
Который души поднимает
Людей, кто в Мастера влюблён
В миры, где зла нет, форм, имён).

Адвайтин

У одного мудреца спросили:
– Почему бедные более приветливы и менее скупы, чем богатые?
– Посмотри в окно, что ты видишь?
– Вижу, как дети играют во дворе.
– А теперь посмотри в зеркало. Что ты видишь там?
– Себя.
– Вот видишь. И окно, и зеркало – из стекла, но стоит добавить немного серебра – и уже видишь только себя…