16 октября 2012, 14:11

Мысль об отсутствии мысли :)

На одном из этапов постижения учения, возникает концепция, все есть мысль и следующий вывод, значит и я мысль. Это приводит к панике, если я перестану мыслить, значит я исчезну. Мысль появляется и исчезает, говорит эмпирический опыт человека. Этот страх основывается на простом непонимании что ТО ЧТО ЕСТЬ МЫСЛЬ не отделено от мысли, но в отличии от мысли не появляется и не исчезает. Мысль, определяющее ее отсутствие мысли и мыслящий, появляются и исчезают одновременно. И этот процесс никогда не прекращается. Только страх исчезновения заставляет человека стремиться к состоянию без мыслей, тем самым он доказывает себе, что даже без мыслей он есть. Но такой самообман все равно долго не длится. Принимая за мысль текст, порождаемый конкретно-логическим умом, практик, путем тренировок, вводит себя в состояние тупости или экстатического опьянения. Ухватившись, за переживание тишины и спокойствия, он постоянно перепроверяет их наличие, подавляя все возможные беспокойства. Такая практика неизбежно приведет к взрыву, если человек живет в социуме или к атрофии любой интеллектуальной способности, если практик выбрал путь отшельника.
Для реализованного человека абсолютно ясно, что нет никакой необходимости проверять состояние глубины океана, если на поверхности разыгрался шторм.
Тишина, превосходящая тишину и покой превосходящий покой, есть, независимо от наших усилий их нарушить или сохранить. Они не требуют ни вспоминания, ни возвращений они не отделены ни от мыслей, ни от
Читать дальше →
16 октября 2012, 13:51

7 вдохов.

Древние учат, что человек должен принимать решение в течение семи вдохов и выдохов. Господин Таканобу сказал: «Если размышления длятся долго, результат будет плачевным». Господин Наосигэ сказал: «Если делать все спустя рукава, семь из десяти дел будут сделаны плохо. Воин все делает быстро».
Когда у тебя в уме нет постоянства, рассуждения никогда не увенчаются правильным выводом. Обладая сильным, ясным и не мешкающим духом, ты сможешь принять любое решение в течение семи вдохов и выдохов.
Ямамото Цунэтомо, «Хагакурэ»
16 октября 2012, 11:59

О зависти

Приятие вскрывает слои того набора чувств, идей, эмоций, реакций, отождествление с которыми, создает меня, как персону. Так вот, ярким красным цветом засветилась дуальная пара «Зависть-Гордость». Я стала видеть гораздо четче работу оной в «себе» и в «других». Что же это за звери такие зависть и гордость?))))))

«В младенческом возрасте завидуешь старшему брату оттого, что мать кладет ему больше каши. Став школьником, завидуешь старшеклассникам. Став старшеклассником, завидуешь студентам. Став студентом, завидуешь женатым людям. Женившись, завидуешь холостякам. Став взрослым, завидуешь богачам. Став богатым, завидуешь власть имущим. Став у руля власти, завидуешь Богу. Став Богом, завидуешь Наполеону или Людовику, в палату которых люди в белых халатах носят больше той же каши».(Павленко В. Ю.)

«За́висть — социально-психологический конструкт/концепт, охватывающий целый ряд различных форм социального поведения и чувств, возникающих по отношению к тем, кто обладает чем-либо (материальным или нематериальным), чем хочет обладать завидующий, но не обладает. Спиноза определял зависть как «неудовольствие при виде чужого счастья» и «удовольствие в его же несчастье» (Википедия).

В христианстве зависть считается одним из семи смертных грехов, потому как предполагает убеждение в несправедливости установленного Богом порядка. Определяется как «скорбь о благополучии ближнего»/«печаль о благе ближнего».

«Пожалуй, среди эмоций, движущих революциями, преступлениями, борьбой за власть, явно
Читать дальше →
16 октября 2012, 10:54

Free Away: О трех способах ПОЛНОГО ОКОНЧАНИЯ ПОИСКА!.. О трех последних стоянках...

Для того, чтобы игра в «отдельность», в «разделение» стала реальна… Ум придумал «не-ум» внутри себя и придумал «того», кто поверит в это!.. Так начинается гонка за «подлинной» реальностью, отличной от реализации, и поиск «нефеноменальности»… Как только фактом становится эмпирический постулат о том, что «субъект» отделен от «объекта», начинается поиск выхода из него…

Есть редкие люди, которые уже осознали, что выхода из ума нет, но все еще верят в реальность, в фактичность «разделения», провозглашая это единственной истиной. Они пока не видят, что само это «разделение» является первой иллюзией, что это всего лишь слепая вера и все то же «знание», за которым прячется все тот же «знахарь»…

Другие попались в ловушку выхода из ума, из феноменальности, погрузившись в тонкие абстракции, созданные мышлением… Они вещают о «выходе из ума», о «свободе от рабства», сами же находятся в «тайной» комнате все того же ума, стены которой расписаны прекрасными знаниями — «это не-ум», «ты вышел за пределы», «ты просветлел», «зови сюда на свободу других»!..

Третьи так устали от всего этого, что просто вернулись в мир феноменов и называют только их «подлинной реальностью»!.. Они не хотят слушать ни первых, ни вторых, они погрузились в примитивный натурализм, где реально только то, что в данный момент воспринимаемо органами чувств, как чукчи – «что вижу то и пою»!.. Они уверены, что это и есть «просветление», ни о чем не думать, так как это путь в иллюзии, а просто воспринимать мир, без
Читать дальше →
16 октября 2012, 10:19

Ответ.

Пока я писал ответный коммент для ALEXVVMAN, его блог вроде бы исчез.
Хочется написать ему здесь.

Мне очень приятно что написан такой отклик, в том смысле что ДРУГОЙ подтверждает МОЕ видение.Ведь тогда ОЩУЩАЕТСЯ какая-то почва под ногами для ориентирования в безумной, парадоксальной, противоречивой реальности.

Я очень многому научился и осознал на этом сайте.
В том числе и свою ЗАВИСИМОСТЬ от мнения других.
Это ИГЛА с которой тяжело сойти, но подсевши на нее-лишаются свободы и постоянно озирается НА МНЕНИЯ других, особенно авторитетов, которые держат на коротком поводке.

Я бы не отрекся от своих слов и своего видения-даже если бы ты не подтвердил мой коммент или бы даже написал что это далеко не так, при этом конечно признавая то, что ты также видишь реальность как есть, только в другом срезе, может даже абсолютно противоположном- чем я.

Такова природа реальности-она АБСОЛЮТНО всему и всем говорит-ДА.
Она не делит на «ДА и НЕТ», она никому не говорит «НЕТ»,(но при этом одновременно говоря ДА -«делению на ДА и НЕТ» и говоря ДА -«НЕТ»).
16 октября 2012, 08:40

Святая тишина



Блаженной нежности доверчиво хлебну
Давай послушаем Святую Тишину.
Давай послушаем и Благости нальём
В хрустальном блеске слышен подвенечный звон.

Не нарушай просторы солнечных зарниц,
Не разрушай покой нетронутых страниц.
Взойдём в Истоки изначального ключа
Где льётся речка и свежа и горяча.

И в обладании, всем сердцем сотворя
Взойдём к подножию родного Алтаря.
Роскошный жемчуг упадёт к твоим ногам
Картины счастья раскрывая по стопам.

Блаженной нежности доверчиво хлебну.
Давай послушаем Святую тишину…

Cita
16 октября 2012, 04:27

Порой легче поле перейти, чем что-то написать :)

(Топик технический о программе, в которой удобно сосредоточиться на написании текста)
Написание статьи иногда бывает непростым делом, даже когда есть идея о чём написать. Много чего нас может отвлечь. Это может быть и телефон, или какие-нибудь мелкие дела. Но даже когда уже сидишь перед компьютером, то здесь оказывается не меньше препятствий, чем вне компьютера.

Хочу познакомить вас с одной программой, которая меня, прямо-таки, очаровала своей простотой и элегантностью.
Читать дальше →
16 октября 2012, 00:17

Три дороги)))


Смотри! Впереди — три дороги,
Как три разворота ума-
Крутятся мысли-пороги
И остается одна…
Абстрактно, конкретно иль образно:
В познании суть лишь видна.
Разводят и шутят бессовестно
Три аспекта ума…
Сижу на распутье у камня,
Играя гривой коня.
А мысли-дороги так плавно
Стирают остатки меня…
15 октября 2012, 23:06

Сандо Кайсен: "Буддизм существовал до Будды".



Коротко о себе: Меня зовут Сандо-Кайсен, это переводится как Одинокий отшельник в глубоких горах сатори. Это было дано мне при посвящении в монахи в 1979 году Тайсеном Дешимару Дзендзи. Я родился в Нуайон, в маленьком городке на севере Франции, на родине Кальвина.
Я провел детство в Польше, где в течение 8 лет я был служкой в католическом костеле. Я встретил своего учителя в 1968 году и следовал за ним до его смерти в 1982. Помимо дзадзен, в течение 26 лет я преподавал японские и китайские боевые искусства, так же как и параллельные им искусства. С 1972 года я возглавляю доджо (дзен-центры) и с 1990 года — миссию в 6 странах. Помимо повседневной практики Пути, писания текстов и передачи учения, я продолжаю как и раньше сочинять музыку и писать стихи.
Читать дальше →