Живой Мастер, живой пример существования Знания, возможности *узнавания* Себя с большой буквы! как бы это ни называлась, но это реально существующий чудесный факт!!! А вот то, КАК, В КАКОЙ ОБВЕРТКЕ ТЕБЕ ПЕРЕДАЮТ ЭТО ВЫСШЕЕ ЗНАНИЕ, ЗАВИСИТ УЖЕ ОТ ТОГО, НА ЧЁМ ТЫ САМ ЗАСЕЛ!!! Мастер это прекрасно видит, и дает тебе именно то лекарство, которое нужно ИМЕННО ТЕБЕ В ЭТОТ МОМЕНТ!!! Так что не впадай в идиотский нигилизм отвержения всего и вся самоутверждаясь в дерьме из которого не хочешь выбраться! Я есть То! — гремят Упанишады, это СЕКРЕТНАЯ ПЕРЕДАЧА ЗНАНИЯ ПЕРЕДАВАЛАСЬ УЧИТЕЛЕМ В СТРОГО ПОЛОЖЕННЫЙ СРОК, когда Учитель ясно видел, что ученик — ГОТОВ, тогда ему говорили — Ты есть То! и ученик осозновал свою изначальную чистую природу Я есть Брахман! Только так и не иначе! Сейчас, из древних секретных изречений сделали щиты и ими пытаются защитить свое невежество! Всё бы ничего, если они действительно Осозновали факт того, что Я и есть действительно Брахман, но нет. Не созревшие искатели услышав или где то прочитав указатель, прячется за ним или конечным Пониманием. выучив на зубок слова, пытается учить истине исходя лишь только слов, идейных концепций! Тогда Мастер говорит — *ПОНИМАНИЯ НЕТ, ВЫХОДА НЕТ СОВСЕМ!* и, если человек искреннен, он конечно отпустит всё то, за что он держится, ведь сказали же *понимания не существует*. или, если человек опять же не готов к этому осознанию, то спрячется уже за этим, впав в нигилизм отвержения всех указателей на Истину.
Читать дальше →

Да, существует. Нет, невыразимо.

mr. Freeman о я-центре

(… а как все хорошо начиналось)

я ещё раз прошу всем любителям добавлять тексты, находить текстам своё место. Раздел Адвайта-Веданты уже захламлен текстами из *личного опыта*, ДОБАВЛЯЙТЕ ТУДА ТРАДИЦИОННЫЕ ТЕКСТЫ, УПАНИШАДЫ, ПУРАНЫ, КОММЕНТАРИИ К УПАНИШАДАМ!!! нео-адвайту прошу добавлять в раздел Сатсанг или Всё остальное! Я там уже с трудом нахожу Текстов традиции Веданты! Большая просьба к модератору отфильтровать этот раздел. Ом!

не каждая река до моря доберется

Вчера предложил сыну нарисовать Ничто. Он с радостью взялся за работу.
В результате получилась какая-то хрень. Сошлись на том, что это какая-то инопланетная Мышь.
А у меня под ничто всегда скрывалась чернота — где-то в глубине души подозреваю, что очень не одинок в этом ОБРАЗЕ))

Не в курсе абстрактных понятий, под которыми не недразумевалась бы еще какая-то хрень — всегда образ, и чаще всего банальный. Но если смотеть на него мельком, краем глаза, то там разворачивается огого: Вселенная, Бог, Ничто, Все, Никто, Никогда, Абсолют…
;)

Дзэн — это творческое состояние, возникающее, когда «жаждущий припадает к источнику Бытия». Словами это невозможно передать, но Мастера стремятся выразить это примером своей жизни, как бы говоря: «К чему слова? Делай, как я!» Ум — это постоянные вопросы и ответы. У пытливого человека должны быть вопросы, но если он примет ответ — вопрос умрёт. Вопросы должны оставаться. Один вечный вопрос к Бытию и один вечный, непрерывный ответ Бытия. Один учёный пришёл к Будде и задал сразу множество вопросов. Будда спросил его: — Вы пришли искать или задавать вопросы? Учёный ответил: — Какая разница? Вопрос — это и есть поиск! Будда сказал: — Разница такая же, как при соизмеримости Небес и Земли. Поиск — это жажда, а вопрос — это игра ума.
Дзэнское хокку говорит:
Дикие гуси летят через озеро.
Озеро, конечно, отражает их.
Гуси не просят: «Отрази нас».
Озеро не говорит:
«Спасибо, что вы прилетели отразиться во мне».

Гениальная песня БГ

Диагностика кармы

Я пришёл по объявленью в газете.
Диагностика Кармы. 5 Дней. Не Спеша.
Ты была одета в какие-то сети.
Ты сказала У тебя есть душа;
Сказала, что в прошлой жизни я был фараоном,
Александром Македонским и еще Львом Толстым,
Что я могу называть тебя Эсмеральдой
И больше не чувствовать себя духовно пустым.

Ты заставила меня вдыхать пранаяму
И целыми сутками петь Сай Рам;
Я нормальный мужик, могла бы сказать мне прямо,
А не заставлять меня ходить босиком по углям;
Кормила меня кактусом вместо обеда,
Сажала в лотос за каждый пустяк — Даже твой любимый Дон Хуан Кастанеда
Не учил, что с людьми можно обращаться вот так.

Я метался по дому, я хотел найти выход,
Куда угодно, лишь бы воздух был посвежей;
Но Ахура-Мазда запросил за меня выкуп,
А Будда посадил мне в ботинки ежей.
Чтоб я не ушёл, ты развинтила мне чакры,
И перепаяла мой ментал на астрал:
Посмотри мне в глаза, Эсмеральда,
Неужели я хоть в чём-то соврал?

Напрасно ты стучишься мне в двери
И говоришь, что твой метод мог бы меня спасти;
Даже в журнале Путь К Себе не поверят,
Что мне пришлось там у тебя вынести;
В итоге я всё-таки вылез в окошко,
И то я чувствую, что вылез не весь — В чём дело, Эсмеральда,
Неужели ты до сих пор здесь?

Ринпоче: Теперь скажите мне, кто наблюдает наблюдателя?

Слушатель: Когда я наблюдаю свои мысли, я должен был бы иметь наблюдателя, чтобы наблюдать свои мысли, а затем я должен был бы наблюдать наблюдателя…

Р: Я хотел бы внимательно прослушать то, что вы говорите… Пожалуйста, слово за словом.

Сл: Хорошо, если бы у меня были мысли, я должен был бы наблюдать мысли…

Р: Когда у вас мысли, тогда…

Сл:… тогда я извлек бы себя из мыслей и просто наблюдал бы их…

Р: Когда у вас мысли, то, что вы делаете?

Сл: Я должен был бы наблюдать их.

Р: Подождите минутку. Еще раз… когда у вас мысли… вы узнаете, что есть мысль. Теперь, кто же наблюдатель?

Сл: Хорошо, то, что я пытался делать — это наблюдать наблюдателя, наблюдающего мысли.

Р: Так, что же вы думаете это значит?.. Хорошо, теперь я — вы. Я стал вами. Есть мысль. Я наблюдаю ее. Теперь, что я делаю? Кто же наблюдатель? Давайте пользоваться самым простым языком. Это — моя мысль, и я смотрю туда (указывает на деревянный предмет напротив). Я наблюдаю эту мысль. Теперь, что я делаю?

Сл. 2: Ага, я догадался!

Р: Прекрасно. Вот моя мысль, я вижу ее здесь. Теперь, что я полагаю делать дальше?

Сл. 2: Так, следующее, что я делаю — это говорю: То — не я, а это — я".

Р: ЭТО — другая мысль!

Сл. 2: ЭТО — проблема…

Сл. 3: Просто смотри на наблюдающую мысль личность.

Сл. 1: Да, именно это я и пытался сказать, но когда я делал это, почувствовалось, будто я должен был бы выйти из

Читать дальше →