Прост ваш день труда. Обласкайте каждого, кто войдет к вам.
Если к вам пришел одинокий, отдайте ему всю любовь сердца, чтобы уходя он понял, что у него есть друг.
Если придет скорбный, осветите ему жизнь вашей радостью.
Если придет слабый, помогите ему знанием того нового смысла жизни, который вам открылся.
И жизнь ваша станет благословением для людей.

трудно общаться с ребенком, подкованным в вопросах Пробуждения.
— Сашенька, ты где?
— Я — везде!

:)

5). Да брось ты, друг любезный. Всё нормуль))))
4). Мысль возникает в чём то. В Чём?
Вот то, в чём она возникает её и воспринимает) Где возникает мысль? Не в мозге случайно? Ну вот мозг и воспринимает её. Зачем огород городить придумывая то — чего нет)
Не занимайтесь глупостями втравливая себя в ложные концепции.
Я это всем говорю, а не Вам лично. И так тема сложная для понимания, а если мы ещё будем выдумывать…
3). Это не подлежит никакому сомнению.
Закройте один глаз и мир станет плоским. Вы даже не сможете определять точно какой из предметов находится дальше, а какой ближе)
Мозг очень серьёзно опирается в определении расстояния до объекта не только на то, что он видит его объёмно, но и по тому, насколько скошены глаза относительно друг друга)
2). Несомненно. Но где она возникла? В другой мысли? А та где???????? Эт матрёшка получится)))))))))

1). Кто Я?

0)...

очерк «ПИКЕ», посвящается Gorgen :)))

Если глаз никогда не смыкается,
Все сны прекращаются сами собой,
…
То, что есть, не отличается от того, чего нет;
То, чего нет, неотличимо от того, что есть.

Повтоpяйте <мyp> и <мяy>
Каждый день по много pаз
Зеленее станyт глазки
И цветистее окpас
Читать дальше →

Через тропинку в лес, в уютности приветной,
Весельем солнечным и тенью облита,
Нить паутинная, упруга и чиста,
Повисла в небесах; и дрожью незаметной
Колеблет ветер нить, порвать пытаясь тщетно;
Она крепка, тонка, прозрачна и проста.
Разрезана небес живая пустота
Сверкающей чертой — струною многоцветной.
Одно неясное привыкли мы ценить.
В запутанных узлах, с какой-то страстью ложной,
Мы ищем тонкости, не веря, что возможно
Величье с простотой в душе соединить.
Но жалко, мертвенно и грубо всё, что сложно;
А тонкая душа — проста, как эта нить.

В чем, то высокое, что можете вы пережить? Это — час великого презрения: час, когда счастье ваше становится для вас таким же отвратительным, как разум ваш и добродетель.
Час, когда вы говорите: «Что есть счастье мое? Оно — бедность, и грязь, и жалкое самодовольство. Но оно должно быть таким, чтобы служить оправданием и самому бытию!»
Час, когда вы говорите: «В чем мой разум? Добивается ли он знания, как лев пищи своей? Мой разум — бедность, и грязь, и жалкое самодовольство!»
Час, когда вы говорите: «В чем добродетель моя? Она еще не заставила меня безумствовать. Как устал я от добра и зла своего! Все это — бедность, и грязь, и жалкое самодовольство!»…
Час, когда вы говорите: «В чем сострадание мое? Разве оно не крест, к которому пригвождают того, кто любит людей? Но мое сострадание — не распятие!»
Говорили вы так? Кричали так? О, если бы я уже слышал все это от вас!
Не грехи ваши — то самодовольство ваше вопиет к небу, ничтожество грехов ваших вопиет к небу!
Где же та молния, что лизнет вас языком своим? Где, то безумие, которое должно внушить вам?
Внемлите, я учу вас о Сверхчеловеке: он — та молния, он — то безумие!..
Человек — это канат, протянутый между животным и Сверхчеловеком, это канат над пропастью.
Опасно прохождение, опасна остановка в пути, опасен взгляд, обращенный назад, опасен страх.
Величие человека в том, что он мост, а не цель; и любви в нем достойно лишь то, что он — переход и уничтожение.
Я люблю того, кто не умеет жить иначе, кроме как во
Читать дальше →

Встретив Хотто Кокуси, основателя храма Кококудзи в деревне Юра, что в провинции Кий, Иппэн Сёнин сказал ему: — Я сочинил стихотворение. — Позволь мне услышать его — сказал Кокуси. Сёнин прочёл:
Когда я воспеваю,
Ни Будды, ни меня
Не существует.
Есть только голос:
Наму Амида Буцу.
— Не кажется ли тебе, что в последних двух строках что-то не так? — спросил Кокуси. После этой встречи Сёнин отправился в уединение в местности Кумано и медитировал там в течение двадцати одного дня. Затем он вернулся в деревню Юра и сказал Кокуси: — Послушайте, как я теперь читаю это стихотворение.
Когда я воспеваю,
Ни Будды, ни меня
Не существует.
Наму Амида Буцу,
Наму Амида Буцу.
В ответ Кокуси удовлетворённо кивнул и сказал:
— Правильно! Теперь ты постиг!

Зачерпни воду, и луна будет в твоей руке. Прикоснись к цветам, и их аромат пропитает твою одежду…