Ребенок сказал: «Что такое трава?» — и принес мне полные горсти травы,
Что мог я ответить ребенку? Я знаю не больше его, что такое трава.
Может быть, это флаг моих чувств, сотканный из зеленой материи — цвета надежды.
Или, может быть, это платочек от бога,
Надушенный, нарочно брошенный нам на память, в подарок,
Где-нибудь в уголке есть и метка, чтобы, увидя, мы могли сказать чей?
Или, может быть, трава и сама есть ребенок, взращенный младенец зелени.
А может быть, это иероглиф, вечно один и тот же,
И, может быть, он означает: «Произрастая везде, где придется,
Среди чернокожих и белых людей,
И канука, и токахо, и конгрессмена, и негра я принимаю одинаково, всем им даю одно».
А теперь она кажется мне прекрасными нестрижеными волосами могил.
Кудрявые травы, я буду ласково гладить вас,
Может быть, вы растете из груди каких-нибудь юношей,
Может быть, если бы я знал их, я любил бы их,
Может быть, вы растете из старцев или из младенцев, только что оторванных от материнского чрева,
Может быть, вы и есть материнское лоно.
Эта трава так темна, она не могла взрасти из седых материнских голов,
Она темнее, чем бесцветные бороды старцев,
Она темна и не могла возникнуть из бледно-розовых уст.
О, я вдруг увидал: это все языки, и эта трава говорит,
Значит, не зря вырастает она из человеческих уст.
Я хотел бы передать ее невнятную речь об умерших юношах и девушках,
А также о стариках, и старухах, и о младенцах, только что оторванных от матерей.
Что, по-вашему, сталось со стариками и юношами?
И во что обратились теперь дети и женщины?
Они живы, и им хорошо,
И малейший росток есть свидетельство, что смерти на деле нет,
А если она и была, она вела за собою жизнь, она не подстерегает жизнь, чтобы ее прекратить.
Читать дальше →
Помните,, такие игральные автоматы были,, с двух сторон бьёшь!!, и шарик полетел!!! Бам!!.. БуХ!!! трах..!!! ЦзыНЬ...!!,, эадевая всякие штучки-дрючки.., и падает куда то,, набрав очки, какие то...!!!?!..
Один вид Энергии,, превращаясь в др.вид Энергии… создаёт иллюзию *живого, самостоятельного шарика*!!!, который(если представить, что он наделён хоть каким УМом:))..)посчетал себя *отдельным командиром:))*, и летает по площадке, распираемый чувством собственной обособлённой важности,, типа,, Вот я какой!!!.. И очков я набрал ,, и всё у меня по кайфу:))....!!! и т.д…
Если ему начать говорить, мол,,:*… Шарикуля!!! Это всё *ворона и кокос*,, что тебя просто *ударило*об эти штучки-дрючки номер 6..., и всего!!! К ЭТОМУ процессу, как шарикСОН,, ты, никакого отношения не имеешь..!!!* (уж не раскрывая ему что существует ПОНИМАНИЕ ещё и о Превичной иллюзии!!!,)что и его, шарика НЕТ!!!,, это совсем для шариковского понимания-глушняк полный!!))Шарики,, они и есть-шарики...!!! Но это др.история..!(которой НИКОГДА НЕ БЫЛО!:))))))))..!!!
ВСЁ ЕСТЬ ТО(ЭНЕРГИЯ!)-Которая смотрит нашими глазами!!, ест-нашими ртами.......!!! Цветёт -листиками!!! И крутится -планетами........!!!
…
«Глаз, которым я вижу Бога, есть тот же глаз, которым Бог видит меня: мой глаз и глаз Бога суть одно, одно видение, одно знание, одна любовь».
– Мейстер Экхарт
…
«Не притворяйся тем, кем ты не являешься, не отказывайся быть тем, кто ты есть».
До чего же приятно,
То, что так необъятно,
Попытаться объять.
До чего же приятно,
То, что так несказанно,
Говорить, говорить,
Никогда не сказать,
Но шутить, но писать,
Пролезать между мыслями,
Где обнаруживать
И: Как нам открыть природу ума, то есть его окончательную причину, или ноумен, проявлением которого он является?
М: Из упорядочивания мыслей по их ценности следует, что «я»-мысль – самая важная. Чувство индивидуальности, или мысль о ней – корень, основа всех других мыслей, поскольку каждая идея или мысль возникает только как чья-то мысль и не существует независимо от эго. Эго, следовательно, проявляет мыследеятельность. Второе и третье лица (вы, он, то и т. д.) не появятся до появления первого лица – «я». Следовательно, они возникают только после появления первого лица, а поэтому все три лица кажутся поднимающимися и оседающими одновременно. Выследите теперь окончательную причину «я», или личности.
Откуда это „я” возникает? Ищите его внутри; тогда оно исчезает. Таков поиск Мудрости. Когда ум непрерывно исследует свою собственную природу, обнаруживается, что нет такой вещи, как ум. Это прямой путь для всех. Ум – это только мысли. Из всех мыслей «я»-мысль – коренная. Поэтому ум есть только «я»-мысль.
Рождение «я»-мысли есть собственное рождение человека, а ее смерть – смерть личности. После возникновения «я»-мысли возникает ошибочное отождествление с телом. Отвергните «я»-мысль. Пока «я» живет, существует горе. Когда «я» исчезает, горя нет.
Шри Нисаргадатта Махарадж называл «ПЕРЕД Я ЕСТЬ» изначальной адвайтой. Никто не описывает это более лаконично, чем Нагарджуна с его Восемью Отрицаниями, или персонифицирует лучше, чем Авадхут Нитьянанда. Доктор Стивен Волински проясняет и определяет духовность как Изначальное То. Он также деконструирует духовные и психологические сферы как философские ловушки, отбрасывая воспринимаемое, даже порождения мозга и нервной системы, а потом идёт дальше, деконструируя саму деконструкцию.
ayurveda-kiev
agch07bkru
Ia-ha
Eduard
Amin
veter
Alexorcisto