Джефф Фостер

Джефф: Отдельность никогда не «исчезнет» — как может исчезнуть то, чего даже не существует? То, что вы есть всегда состояло в интимных отношениях с жизнью — с каждой мыслью, с каждым звуком, чувством, картинкой в воображении. Осознанность и её содержание всегда были одним. Эта интимность не является чем-то что приходит и уходит — хотя её можно просто не заметить, увлекшись её поиском. И в то же время, она всегда здесь, проявляя себя как это, это, это…

К: Но отдельность исчезает. Если она может появиться, то она может и исчезнуть. А она появляется — это несомненно.

Джефф: Наверное мне следовало сказать «иллюзия отдельности». Когда есть видение сквозь эту иллюзию, также видится и то, что отдельность никогда не начиналась — только иллюзия отдельности. Ребёнок думает, что в туалете сидит монстр — и ждет, пока он уйдет оттуда. Потом ребёнок говорит «монстр исчез!» Но исчезла лишь иллюзия (здесь «иллюзия» употребляется в истинном значении этого слова — «обманчивый образ»). Так что в этом смысле вы правы, есть видимость того, что отдельность появляется и видимость того, что она исчезает — подобно тому как кажется, что волны в океане появляются и исчезают. Конечно, когда видится, что волна неотделима от океана, также видится что отдельной волны никогда не существовало. Это просто было движение океана. Эти слова… ;)

Главная иллюзия человеческого сознания такова: «Я — человек, живущий в мире».

Я не нахожусь внутри мира. Скорее это мир находится внутри меня. Но сказать «мир находится внутри меня» означает признать тот факт, что могут существовать вещи, события, места — вне меня. Нет! Все вещи во мне. Нет ничего, ни одной вещи, находящейся снаружи. А поэтому нет ни одной вещи внутри, так как снаружи может существовать только относительно внутри.

А поэтому нет никакого меня (потому что нет внутри и нет снаружи) и нет никаких вещей. Только ЭТО. Никогда не было никакого разделения. Никогда не существовало некого «меня», отдельного от всего. Это была иллюзия.

***

Все, что возникает — видится, но видится никем. Я не вижу всё, что возникает: Я ЕСТЬ всё, что возникает; всё, что возникает видит себя.

Читать дальше →

Есть великая тишина, из которой возникают все вещи и которую люди называют Богом или Дао или Умом Будды или Аллахом или Христом Внутри; но тишина не является ни одной из этих вещей. Скорее, все эти вещи указывают на неё, но она превосходит и одновременно включает их все.

Кажется, как будто мы боимся этой тишины, как будто мы всю свою жизнь ходим вокруг нее на цыпочках. Тишина — это ничто, которое поглощает всё, всю индивидуальность, всё прошлое и будущее, всю надежду и весь страх, всё удовольствие и всю боль. Мы просто очень сильно боимся потерять нашу человечность и утонуть в этой божественности, но лишь в этом и есть наше спасение: умереть, буквально, в Бога. Это означает умереть во все явления и вещи, потому что всё это есть Бог.

Деревья, птицы, дорога, машины, люди спешащие по своим делам — всё это Бог. Страдание на лицах этих людей; это тоже Бог. Улыбки, с которыми они приветствуют друг друга, слезы на глазах у прощающихся пар, злость и насилие, страх и жажда быть свободным от всего этого; и это тоже Бог. Нет ничего, буквально ничего, что не было бы Богом.

Читать дальше →

Попытки влюбиться похожи на попытки заставить сердце биться задом наперёд. Это невозможно сделать. Я уже есть то, что ты есть. И поэтому мы не влюбляемся; мы просто замечаем, что уже влюблены и что всегда были. Мы не влюбляемся; это «мы», это «я», это «ты», это «между» в любви отпадает, обнажая интимность нашего собственного отсутствия. Мы все так глубоко влюблены, что даже не осознаём этого.

В начале я настоятельно верил, что со мной что-то не так.
Позже я приобрёл «духовное» убеждение, что что-то не так было с тем, чтобы быть «мной» или иметь «себя» прежде всего! Двойная проблема!
Сейчас я понимаю, что нет ничего неправильного во МНЕ, и нет ничего неправильного во «мне». Океан танцует как волна, в ее совершенном несовершенстве. Какая свобода!!!

«Безличностный» океан совершенно выражает себя как волна «личности» — и океан не должен избавляться от волны, чтобы быть океаном! Другими словами, безличностное танцует «в» и «как» появление самого этого личностного опыта жизни. Безличностное ЕСТЬ личностное — и таким образом прекращается священная война.

Поскольку я уважаю игру дуальности (удивительное разнообразие волн в океане), все больше и больше людей на моих сатсангах и в переписке теперь говорят, что я — плохой учитель недуальности — что я теперь «не так ясен», как обычно был, потому что я говорю о дуальности, а дуальность не реальна. Но когда же океан отделил себя от волн? Вы можете увидеть эту шутку? ;-)

Есть ли что-либо, что нужно делать или не делать?
Жизнь уже полна, независимо от того, что вы делаете — и её полнота проявляется как ЭТО. В то же самое время, каждое проявление — это небольшое приглашение, чтобы УВИДЕТЬ эту полноту — в неполноте.
Здесь нечего «делать», но так много можно видеть! И даже когда полнота не замечается, жизнь все еще полна.

Завершённость в действии, завершенность в бездействии — такое благословение!
Сама жизнь — это величайший акт безусловной любви. Она отдает себя бесплатно и ничего не просит взамен.

Страдание начинается, когда священное отколото от мирского, духовное отколото от материального, личное отколото от безличностного, приемлемое отколото от неприемлемого..., и вы отколоты от меня. Страдание заканчивается там же, где оно начинается — в несуществующем ядре этих иллюзорных разделений.

Что такое «негативная мысль»? Это всегда мысль, которая угрожает образу, который вы держите в качестве себя. Например, если вы поддерживаете образ себя как успешного («я = успех»), то уравновешивающая мысль, «я = провал», становится угрозой и маркируется как «негативная»- и отрицается. Защищайте любой образ себя — и ему неизбежно будут угрожать! Когда ни один образ не защищается — всем мыслям позволено быть.

(из книги «Жизнь без центра»)

По вашим словам, для «вас» все развивалось постепенно, но, тем не менее, наверняка ведь был некий, так сказать, «пиковый момент», когда вера превратилась в знание, а сомнение — в уверенность?

Ну… сейчас у меня нет совершенно никакой уверенности!!!

Мне кажется, что постепенно развивалось как раз видение «сквозь» эту уверенность. Раньше у меня была уверенность насчет того, кто я такой, что такое просветление, каково «состояние», к которому я должен стремиться. А сейчас единственное, что я знаю, это то, что я ни черта не знаю. Хотя на самом деле, даже этого я не знаю.

Потому что есть только это — осознанность и проходящее через нее содержимое. Прямо сейчас бьется сердце, на улице поют птицы, мысли приходят и уходят. И это ОНО. Это настолько просто и настолько очевидно. Все мы свободны, всё время — и тем не менее мы всю свою жизнь ищем нечто большее, чем то, что нам уже дано в этот момент…

И да, может присутствовать идея «я просто пока еще не понял» или «хотелось бы побольше уверенности» или «я не настолько просветлен, насколько надо бы». И всё это — просто мысли протекающие в осозанности. Всё просто случается; все возникает ни для кого. И все мы уже знаем это. Но мы ищем что-то еще, что-то большее, чем это. Некое «высшее» состояние. Теперь мне это кажется таким глупым, таким смешным, потому что в нашей текущей осознанности уже 100% просветления, 100% свободы.

То что есть и есть ЭТО. Просто ЭТО. Разве это не простейшее из откровений?

А теперь заметьте, как ум может возразить: «Но это не может быть настолько просто!»


Читать дальше →

В поиске любви, успеха, или «духовного просветления» в будущем, мы пропускаем то, что здесь прямо сейчас. Мы прекращаем видеть изящество и сладостно-горькую красоту самой жизни — удивительное чудо каждого взгляда, звука и запаха. Этот момент становится средством для достижения цели, и в конце концов мы ЖДЁМ, что жизнь станет полной. И мы пропускаем жизнь, которая уже ЯВЛЯЕТСЯ той полнотой, которую мы ищем. Мантра ищущего — это «Всегда недостаточно, всегда недостаточно...»

Даже опыт полного провала, полного опустошения, полной беспомощности — другими словами абсолютной неполноты — является ПОЛНЫМ опытом. Каждый опыт уже полон, уже завершён сам по себе. Переживание неполноты совершенно в этот момент — опыт полон вашей неполнотой — и страдание растворяется. Это — совершенство, которое вы ищете.

Мы ищем любовь там, в мире, только для того, чтобы обнаружить, что у нас никогда не было недостатка любви, и нет никакого «там».

Я никогда не смогу поместить жизнь в слова. Нет никаких слов для этой бессловесности, никаких звуков для беззвучного. И все же, я не оцениваю тишину по шуму. И то и другое — одинаково являются жизнью — истинная тишина находится здесь, и в шуме тоже. Я люблю пытаться поделиться этим через слова, и я знаю, что все мои слова — ложь. Возможно, это ложь из любви, из сострадания — но все равно ложь. И я благодарю вас, что слушаете мою ложь.

Я имел обыкновение изводить себя, пытаясь «принять» жизнь… пока не обнаружил, что принятие, которое я искал, БЫЛО самой жизнью, которую я пытался принять. Сама жизнь является милостью.
Жизнь не нуждается в вас, принимающих её. Жизнь принимает вас полностью — включая ваше непринятие жизни, точно так же, как океан «принимает» каждую волну. Прекратите пытаться принять, и погрузитесь в глубокое приятие жизни самой себя — которое является ТЕМ ЧТО ВЫ ЕСТЬ. Глубочайшее приятие уже сделано.

Смерть — это не опыт в рамках жизни. Это не что-то, что «случается» с вами во времени. Смерть — это отсутствие отдельного переживающего — что уже, безвременно, является фактом. Прямо сейчас нет никакого отдельного существа, которое можно было бы здесь обнаружить. Не верьте мне — идите, смотрите, прямо сейчас, взгляните, может ли быть найден какой-нибудь промежуток между Вами и миром. Кто же тогда умирает?

Мы ищем, потому что чувствуем себя отдельными. Мы чувствуем отдельность, но ЯВЛЯЕМСЯ ли мы отдельными? Для кого возникает это «чувство отдельности»? Есть ли у «чувства отдельности» хозяин? Даже «чувство отдельности» неотделимо от того, что вы есть. Свобода от отдельности прямо посреди переживания отдельности. Потрясающе!