С Мастером согласен на все сто пудов. Объектное я неинтересно и непривлекательно, с им могут разные отношения. И гнобить его можно, ненавидеть, положить на него можно, и отвращение чувствовать, интересоваться им, тягу питать. Но когда выходишь на субъектное. Вот тогда действительно чувствуется что это абсолют в относительности. Такое я как туз, в котором много энергии силы, легкость исходит.
А сейчас еще одну тему увидел, это когда пытаешься ловить я, искать его смотреть. ТОже забавно:)

На это меня подтолкнул Виталий73. Перед которым хочется извинится так сказать за свой выбух, который не совсем к месту. И поблагодарить.
Вот когда речь заходит о я становится так неитересно, хочется сказать, что мне я неинтересно. Пропал интерес. а вот кому оно неитересно? Такое направление исследования

Сейчас наблюдал такое. Себя действительно не найти. Есть много видимых вещей в себе так сказать. На них можно указать, они видны. На себя не укажешь. Потому что ты невидим, не отделен вообще от всего. Ты как бы присутсвуешь во всем, благодаря своей непроявленной природе, но вычленить невозможно. Поэтому ты всегда ты. И ничем из этого не являешься, потому что присутсвуешь во всем как качество.

Увидев тебя, появился я
Мы начали танец похожий на битву
В итоге битвы всегда ничья
Так может лучше творить молитву?
Мы в ней сгорим только сизый дым
Гуляка ветер развеет в поле
Ты мой зеркальный забавный мим
Свои забудешь смешные роли.
Пустое зеркало видит нас
Но ничего изменить не может
Лови близнец мой зеркальный пас
На пулю в сердце похожий.

Так нас учат все почтенные учителя. И вот человек ищет-ищет, ищет-ищет… Сначала находит — и радуется. Потом высянется, что нашел как бы не то, ищет дальше. Наконец, его осеняет: этого «того» нет. Уррааа!!! Ну, дальнейшее известно и неинтересно. А я вот спрошу: если нет того, кому нужно, исчезло ли это самое «нужно»? Ни фига! Но духовно-ищущего уже убедили: все пучком, можно идти открывать курсы «познай себя». Кому это нужно? Ой, да, конечно, никому…

А забавно ведь то, что именно «нужно» причина всех проблем — а не «тот, кто». Как Будда говорил: «Страдание происходит от желаний». Я бы уточнил: не от личного «хочу» или «не хочу», а от совершенно имперсонального «нужно». Этот тонкий момент упорно игнорируется. Если брать совсем примитивно: никто не хочет кушать, спать, писать и какать, не так ли? Оно как бы само хочется. Однако гораздо менее очевидно, что точно так же обстоят дела и с иными предметами хотения: тачка-бабло-просветление. Эти вожделенные штуки (вкупе с вожделяющим) тонко подрисовываются под основную, исподнизную потребность, не имеющую никакой реальной цели.

«Желающий» или «страдающий» подмалевываются туда точно так же — и это практически все, что о них можно сказать. Их «разоблачение» вызывает обычно волнующий шквал эмоций… и потом сразу хочется писать посты, разоблачать еще больше и чаще, выступать перед почтенной публикой и вообще вести чрезвычайно активный образ жизни. Разве не так? А чем это отличается от иных импульсов нашей бренной жизни, сулящих нам приятные переживания? Да ничем. Потому и видим мы на всех сайтах этого мира персонажей, усердно трубящих в рога (или роги?) о том, как они славно запучковали все, что раньше не было пучком.

Но вопрос ведь не в том, что именно ты там запучковал. Вопрос в том, зачем ты вообще включаешь
Читать дальше →

Живите полной жизнью, потому, что никогда не знаешь, что произойдет.

По правде говоря вот эта гибкость ума позволяет реально кое что отбросить, если это не работает. И даже как то не держать в уме. И это здорово

Сейчас напишу не про тот, который обычно, но этот тоже считаю бетоном. Произошла ситуация и я ничего не нашел лучшего, кроме как сделать то, чего от меня хотели. Чувство какого то забетонированного себя. ну и я просто остался с ним. и варианты пришли. И этот бетон как чувство тупости какой то:)

Пусть он даже будет просветленным. Кому какое дело? Он может утверждать все, что угодно. Он не может претендовать ни на что. Поскольку претендент в сновидении, претендующий на объект сновидения, даже просветление, кого это волнует? До этого он считал себя непросветленным, а потом он, возможно, считает себя просветленным. Ха-ха-ха! Чудесно. Но что он может отнимать у Тебя? Ничего. Он вор, которому нечего красть. Только уделяя ему внимание, Ты делаешь его реальным. И теперь Ты уже уделил внимание первому «Я», ты влюбился в то первое «Я». Теперь Ты уделяешь внимание. Поэтому Ты платишь.

С.: Так что когда «Я» не существует…

К.: Оно никогда не было реальным. Оно никогда не существовало. Оно всегда было нереальным. Поскольку То, что является Реальностью, всегда есть до и за пределами того «Я». В «Я» никогда не было никакой реальности. И его нельзя уничтожить. Поскольку никогда не было никакого «Я», чтобы его можно было уничтожить. А для Того, что ты есть, оно никогда не нуждалось в том, чтобы быть уничтоженным. Только «Я» нужно уничтожать «Я». Но кому какое дело, если для того фантома история кончается? То, что может кончаться, начинается снова. В окончании нет окончания, в начале нет начала. Так что пусть он воображает, что теперь это ему удалось. Ха-ха. Будь великодушным. Будь абсолютно великодушным и позволяй сновидению быть сновидением и просто будь Тем, чем ты не можешь не быть. Вот и все. Ничто из этого сновидения не может давать ничего, чем Ты уже не
Читать дальше →