Некоторые называют меня духовным учителем. Забавно.
Я никогда не отождествлял себя с этим лейблом.
Я не имею отношения к слову «духовный», если честно.
Даже к слову «учитель», честно говоря.
И когда люди проектируют,
Делают предположения обо мне,
Фантазируют о моем опыте,
Представьте мои мысли, чувства, намерения.
Когда люди хотят поставить меня на пьедестал,
Выставляют как идеальное, сверхчеловеческое существо —
Тогда я стряхиваю все это с себя,
И перестаю грузиться этим.
Когда мы боготворим посланника, мы пропускаем само послание.
Для меня это всегда было истиной.
Не концептуальной истиной, а живой истиной момента.
Много лет назад я был на грани самоубийства.
Вглядывался в пустоту, вот-вот
собираясь прыгнуть в нее.
И вдруг вопрос КТО Я? возникший из пустоты,
Спас мне жизнь.
Внезапно, вместо смерти, началось жесткое исследование: «неужели моя история жизни определяет меня? кто я?»
Я осознал, как чертовски был ОТКЛЮЧЕН от полноты своей жизни.
Как был отделен от моего переживания.
Моих чувств. Моего драгоценного физического тела.
Я жил в прошлом и будущем, никогда не прикасаясь к настоящему.
Жил в концепциях.
В таких духовных концепциях, как «Я — не тело». «Я — чистая осознанность». «Нет времени или пространства».
Эти идеи истощали мои жизненные силы.
И теперь, крайнее стремление к смерти вновь соединило меня с желанием жить!
Видите, разве все это говорит обо мне, как о «духовном человеке»?
Это вообще-то указывает на мучительную правду существования.
Это говорит о воссоединении с глубоко укоренившейся травмой
И о насыщении ее осознанной любовью.
Это говорит о любви к темноте, и освещении ее светом.
Это говорит о влюбленности в настоящий момент. Даже в самые «недоступные» ранее места.
Я никогда не хотел быть духовным гуру.
Я никогда не хотел славы, восторженных похвал, денег, статуса, последователей, внимания.
Мне плевать на прогнозы.
Я только хотел сказать эту чёртову правду.
Я только хотел
Читать дальше →

Богиня Баста, покровительница кошек, однажды вечером в своём дворце зажгла огонь в очаге и подсела к огню, задумавшись о чём-то своём, божественном. В этот момент прилетела бабочка, начала вокруг огня кружиться, отдаляясь и снова приближаясь к языкам пламени. Бастет рассердилась, так как думала о серьезных вещах и решила, что она прилетела ей помешать. Бабочка же продолжала кружиться вокруг огня. Баст попыталась прогнать незваную гостью, но боялась обжечься, и потому у неё ничего не получалось. Она позвала Гора, бога погибающей и возрождающейся природы. Богиня сказала, что думала о вечном, о своей божественной природе, а бабочка же прилетела и начала отвлекать. Потом Бастет попросила прогнать ее. Но Гор, вместо того, чтобы прогнать бабочку, задумался. Он долго молчал, а потом, глядя на кипящую от негодования богиню, попросил ее сказать, красива ли бабочка? На что Бастет растерявшись, ответила, что она — всего лишь бабочка. Но Гор ничего не ответил, он только смотрел на кошку, ожидая ответа. Наконец, Бастет повернулась к огню и рассмотрела бьющуюся в опасной близости от пламени бабочку. Ее крылья были уже в подпалинах, но она по-прежнему стремилась к огню, который убивал ее. Баст говорила о том, что она гораздо более красива, чем эта бабочка. Потому что она — богиня. А бабочка, даже если не сгорит сегодня, умрёт завтра. Её жизнь — это всего лишь мгновение, она ничто, красивое, но ничто. Гор задумчиво посмотрел на богиню и сказал, что не может познать правду о бабочке без ее ответа. Потом он закрыл глаза и задумался ещё сильнее. Он стремился постичь правду о бабочке. Бастет, глядя на него, тоже закрыла глаза и задумалась. Она поняла, что не стремилась постичь правду, хотя, будучи богиней, должна была это сделать. Когда Бастет открыла глаза, Гор наблюдал за ней. Богине стало стыдно: она не смогла познать правду о бабочке, потому что задумалась о себе, о своей божественной природе. Она спросила Гора — смог ли он познать правду, и он ответил, что смог. Потом она
Читать дальше →

Ты имеешь в виду, есть ли смысл у твоей жизни?
У тебя есть эта благодать, это чудо и тебе нужен смысл тоже?
Разве недостаточно, что Вселенная переживает сама себя?
Разве не достаточно быть Богом, поражаясь ее творению?
Быть мягкими осенними каплями дождя, огромными таинственными океанами и цветами, рождающимися весной?
Быть каждым организмом, как он задуман, рожден и умирает в совершенной последовательности?
Разве недостаточно, чтобы Всё играло как Всё?
И ты все еще спрашиваешь о смысле? все еще называешь каждый момент «обычным»?
Всё еще забываешь о святости одного дыхания?
О, дорогой, ты не знаешь, как твое существование чудесно, пропитано бесконечным смыслом, что становится очевидным только тогда, когда ты перестаешь его искать. Открой свои глаза.

Похоже на сайте начали противопоставляться такие понятия как — Самость, Душа, Познающая природа. И если даже и говорят, что типа разбераемся с этим, то по факту уже всплыло противопоставление.
Вот говорят, что Самость есть. И это ближе чем дыхание, главное только находится в Я ЕСТЬ и Самость сама откроется. Есть ли какое то состояние пребывания в ЯСТЬ, до Самости? Конечно есть — сухое можно сказать, или нейтральное во взгляд внутрь, при котором внешнии явления не значительные и воспринимаются, как проплывающие облака. И дальше чем глубже состояние, тем якобы и Самость «истинней». Поэтому понятие Самость для ищущего больше похож на нечто придуманное.
Можно ли чувствовать Душой? Да можно и это отличается от состояния какого- то сладкого опыта. Чувство Души — это состаяние? Можно сказать, что да. Оно отличное от Я ЕСТЬ, в нем можно сказать присутствует и Я ЕСТЬ и одновременно, что-то Жизненное.
Можно сказать, что тогда переживается как просто Жизненность, как чистая, но не сухая.
Что же — это за Познающая природа. На первый вгляд кажется, что это нечто искусственное мыслительное разбирающая в противопоставлениях и не имеющая состояния. Но по факту она исходит из Жизненного и в момент всплытия противопоставления, происходит видение, или сравнение и вместо противопоставление, происходит Принятие и вслед спонтанное Отпускание. Все это работает тогда, когда видение и сравнение происходит из Жизненного, а когда только из мышления, то мимо.
Правомерно ли тогда говорить, что практикуются не састояния, а работа Познающей природы? Правильней вероятно сказать, что Познающая природа сама окрашивается в разные состояния изначально когда проживается как Жизненность, или она же и замечает противопоставление и с «удовольствием» устраняет, чтобы перетекать всегда в
Читать дальше →

Великий враг истины очень часто не ложь – намеренная, замышленная и бесчестная – а миф – настойчивый, убедительный и нереалистичный.

Ты хочешь, чтобы твоя истина,
Достаточно абстрактная,
Была выразимой.
Невыразимость застревает у тебя в горле.
Ты предпочитаешь возвышенную поэзию
Того, что грядет,
Прозаическому присутствию
Того, что есть сейчас.

Мы в фейсбуке: www.facebook.com/profile.php?id=100006910000259
Послушать нашу музыку можно
На кругах: cheeka2011.kroogi.com/ru/content/3387132-YA-est.html
На soundcloud: soundcloud.com/746234509/sets/pftcs4aoqjnl
Вконтакте: m.vk.com/audio?act=audio_playlist216281982_4&from=post&post_raw=216281982_1165
vk.com/wall216281982_1165?z=audio_playlist216281982_4

Я так пытался стать не-два
Что разболелась голова

Представь себе, что ты — странствующий монах.
Ты идёшь из ниоткуда в никуда. Из города в город, из деревни в деревню, из дома в дом.
Ты не знаешь, что случится с тобой «за поворотом». Не уверен, что тебя не сожрут дикие звери в лесу по пути. Не знаешь, дадут ли тебе еды из жалости и сочувствия там, где ляжет твой путь.
Нет ни малейшей уверенности в том, что ты выживешь. Ты идёшь так давно, что вопрос выживания уже перестал тебя заботить, и ты не думаешь о жизни лишний раз. Просто идёшь куда глаза глядят.
И когда ты оглядываешься назад через 10 лет странствий, то понимаешь, что единственная причина по которой ты всё ещё жив — это ЧУДО. И нет другой причины.
Ведь столько всего могло случиться с твоим телом. Каждый раз тебе везло, каждый раз опасность отступала.
Пройдя через столько опасностей перестаёшь воспринимать риск как риск. Просто знаешь, что чудо случится. Просто опыт тебе подсказывает, что есть кто-то, кто приглядывает за тобой…

Совершенство скучно, а несовершенство невозможно. Видимость несовершенства, тем не менее, возможна, и вот здесь-то ты и вступаешь в игру. Царство сновидений — это решение проблемы совершенства, то есть ты — это решение. Эго-самость — это линза с преднамеренным дефектом, через которую вселенная видит себя несовершенной. Мы как атманические наблюдатели способны на неверное восприятие. Это смысл нашего существования — видеть несовершенство там, где его нет. Видеть то, чего нет, — это функция отделённого я, но это не значит, что воспринимаемое нами несовершенство действительно есть: его не может быть. Царство сновидений совершенно, потому что иначе и быть не может. Мы живём с закрытыми глазами, поэтому способны видеть то, чего нет и не видеть то, что есть, но мы можем открыть глаза, достигнуть непреходящего осознания истины и таким образом видеть то, что есть, не видя того, чего нет. И вот тогда мы видим, что всё в царстве сновидений абсолютно совершенно, абсолютно осмысленно и абсолютно постижимо. На концептуальном уровне ты можешь это понять и с закрытыми глазами, а можешь открыть глаза и увидеть сам. Единственное, что мешает тебе открыть глаза — это ты.

 Твоя работа — искажённое восприятие совершенства. Стремясь к просветлению, ты пытаешься уволиться с этой работы, но и поиск просветления и попытка уволиться с работы соответствуют описанию твоей должности, так что даже когда ищешь выход, ты всё ещё на сцене, даёшь представление для своей публики.

 Ты просто персонаж в видеоигре, ты существуешь, чтобы развлекать Игрока А, и ты отождествляешься со своей ролью и принимаешь игру за реальность, потому что в противном случае это не было бы забавно. Вот как ты запрограммирован. Забавляешь ли ты его посредством комедии или трагедии — неважно. Твоё счастье и страдание существенны только в той степени, в какой они образуют основу твоей мотивации.

 Пробуждение из сновидения означает, что ты эмоционально отключена от парадигмы царства сновидений. Это происходит не в
Читать дальше →