Это дело такое, летучее.
Главное – не стараться,
Не стараться ни в коем случае!
Потому что, если стараться,
Улетучится самое лучшее,
И получится самое худшее!
Кто старается – быстро стирается.
Это дело такое, летучее,
Далеко простирается…

Юнна Мориц

Салют!!!
:)

Волнуйся и будь счастлив. Да, это самая легкая вещь. Это самое ленивое естественное состояние… так что волнуйся и будь счастлив. Ибо волнения приходят сами собой, а не волноваться – тяжелый чертов труд. Ум – естественная вещь, а пытаться иметь «не-ум» – чертовски тяжелая мыслительная работа.

Карл Ренц,

Все пробую последнюю попытку на сайте разобраться с пробуждением, а то в конец что-то запутался:)) Заранее предвижу разъяренную толпу пробужденцев, но все же попробую порассуждать:) Смотрите, пробуждение — это быть счастливым, верно? Значит, моя логика говорит мне, что счастье — это осознание себя не раздленным с миром, тоесть персонаж, как частица вплетен в полотно и назовем это полотно всем понятным названием — Сознание. И если вообще коротко, то нужна тотальная честность перед собой, чтобы разобрать все навороты в мышлении и вуаля, пробуждение. Но я вижу еще, что честность идет в паре и с эволюцией сознания, тоесть человек чем честнее, тем более добрый, открытый, сострадательный и т.д. Но теперь самое интересное Мастера говорят, про бездушных, завистливых м лживых людей, что им путь заказан, еще по мирам сансары:) Так вот это касается только в отношении людей или животных тоже?:) Если нет так и скажите мне, что отношение к животным, к планете не влияет на пробуждение, только к людям, тогда я вопрос закрываю и на этом все:)) Но если нет, то почему Мастера обходят эту тему? А то мне уже мерещится разное начинает с этим пробуждением, может это масоны вообще придумали, мозги нам пудрят концепциями разными, только чтобы мы под нос себе не посмотрели!:)
С любовью,
Читать дальше →

Лежал полночи размышлял на тематику неразрешенной любви к себе, изначально у меня было некое не согласие, с данным утверждением, возможно это индивидуально и не стоит всех как говорится под одну гребенку, но все же хочется выразиться от себя на общее обозрение и узнать кто что думает по этому поводу.
Суть в чем как мне кажется есть два варианта запрета на любовь один вариант это тот что широко обсуждается на форуме, то есть другими словами попрошайнечество такое чтобы приласкали, полюбили, и этот вариант меня смущал, ну то есть я конечно не против когда ко мне ласково и нежно, но как бы явного пристрастия к этому не чувствовал, однако помоделировав пришел к заключению, что для меня наиболее важным имеет значение не недополученая любовь а не принятая, то есть если образно описать — я как бы открываю самое свое драгоценное, можно сказать сердце человеку, свою драгоценность, а он в ответ говорит НЕТ, и это как кинжал в сердце воспринимается, и на этом идет разворот чувства что предали, агрессии, защиты и тд. по списку, но поразмыслив далее над этим «НЕТ» приходишь к заключению, что у аппонента то оказывается тоже самое и эта драгоценность его она ему мелее всех, и он ее не придаст не за что, отсюда и конфликт, каждый влюблен в «себя», и не на что не променяет эту
Читать дальше →

Я убит, очарован и съеден,
Пожиратель мой плачет в углу,
И лиловые ангелы бреда
Начинают свою ворожбу.
Ты не съеден, шепнули, не съеден,
Наш загадочный мальчик земной,
Пожиратель во время обеда
Подавился, любимый, тобой.
Видишь: мы собрались у дороги
И никто не задушит тебя.
Мы сегодня попросим у Бога,
Чтоб тебя поглотила змея.
И ты станешь бессмертным. На танцы
Пригласим мы тебя у луны,
Сочиним изощренные стансы
Все о том, что не съеденный ты.
Знаешь, в мире пустом и огромном
Своего не увидишь лица,
Даже в доме, простом и укромном,
Веет ветер из рта мертвеца.
Отвечаю: Я съеден, я съеден,
Голова потерялась во мгле,
Нежно-белый живот недоеден,
И глаза мои тают в земле.
Опечалились ангелы бреда
И тихонечко скрылись в себе,
Но пророческий голос поведал
О моей небывалой судьбе.
Все закончено. Съеден, не съеден,
Ты лежишь на таинственном дне,
На лужайке лихие медведи
В ад играют, а сами в огне.
Оглянись, все, что есть, только снится,
Выходи из Великой Игры,
Становись запредельною птицей,
Страшен будь наподобие тьмы.
И восстал я из черного склепа,
Непохожий на тех, кем я был.
Взвился вихрь непонятного Света,
Ангел смерти у гроба застыл.

(из романа Юрия Мамлеева «Блуждающее
Читать дальше →

Кто завтра хочет сходить на парад в Москве !?

Я вверху написал, это не про личность, это про формирование первого я.
1 час назад ↑Ответить
avatarLucifer:
А оно разве не в социуме сформировалось?
1 час назад ↑Ответить
avatarNgoMa:
+3
Оно формируется в социуме но источник его в причинном теле, то есть это не про личность, это семя просто прорастает когда интеллект достаточно развит чтобы обслуживать авторскую программу.

Хорошо -чем оно отличается от обыкнокенной обусловленности?
45 минут назад ↑Ответить
avatarNgoMa:
+1
Это более глубокая обусловленность которая заставляет воплощаться в мирах сансары.
41 минута назад ↑Ответить
avatarLucifer:
Но суть та же что и у всех других обусловленностей — верно? всё это иллюзии

Любая обусловленность основана на неком представлении о чём то ( идее принимаемой за истину). Осознание того, что природа всех подобных представлений иллюзорна, прекращает их важность и если и возникают реакции, основанные на иллюзорных представлениях — они тут же растворяются в этом осознании, внимание туда не идет, представление не накачивается реальностью. Так вот существуют ли в мираже какие-то более или менее глубокие уровни иллюзорности? Само такое представление иллюзорно и относится к понятиям миража, во сне, приснившимся ночью — каждое явление одинаковым образом относится к сновидению. Так зачем же совершенствовать иллюзию или бороться с ней? эти действие ничто иное, накачивание иллюзорных представлений реальностью — мы видим в этом как бы врага или несовершенство, которое следует устранить, и главное здесь не в той оценке, которой наделяется явление, а в том что представление о необходимости работы с ним, укрепляет веру в его объективную
Читать дальше →

В Дзогчене изначальное состояние, или Основа, не определяется только как пустота — считается, что оно имеет три аспекта, или признака, которые называются «три изначальные мудрости»: Сущность, Природа и Энергия.

Сущность — это пустота, истинное состояние человека и всех явлений. Эта Основа является состо­янием всех существ, независимо от того, осознают они это или нет, просветлены или находятся в сансаре. Го­ворят, что Основа чиста с самого начала (кадаг: ka-dag), потому что она, подобно чистому небу, свободна от всех помех и представляет собой источник всех проявлений бытия.

Проявление же изначального состояния во всех его аспектах, его ясность, называется Природой. О ней говорят? что она самосовершенна (лхундруб: Ihun-grub), потому что изначально существует сама собой, как солнце, освещающее пространство. Ясность — это качество чистоты всякой мысли и всякого восприни­маемого явления, не затронутое мысленными оценка­ми. Например, увидев цветок, мы сначала восприни­маем его облик, не давая мысленных оценок, пусть даже этот этап восприятия длится всего долю секун­ды. Затем, на втором этапе, дается мысленная оценка, и мы классифицируем это восприятие, думая: «Вот цветок, он красный, у него особый аромат» — и так далее. От этого проистекает влечение или отвращение к объекту, принятие или неприятие, следствием чего становится карма и круговорот сансары. Ясность — это этап, на котором восприятие живо и реально, но ум еще не вступил в действие. Это спонтанное прояв­ление состояния человека. То же самое верно и по отношению к мыслям: если мы не следуем за ними и не попадаем в плен умственных оценок, то мысли тоже становятся частью нашей ясности.

Третья из трех изначальных мудростей — это Энергия. Ее признак — беспрерывное проявление. В Дзогчене на объяснении энергии строится понима­ние Основы. Все измерения, чистые и нечистые, мате­риальные и тонкие, — это проявления того или иного аспекта энергии. Чтобы объяснить происхождение как круговорота перерождений, так и
Читать дальше →