Адвайта-веданта (санскр.) — индийская философская система, основной тезис которой — «Брахман реален, мир нереален, джива (индивидуальная душа) и Брахман — одно и то же». Основные моменты веданты и её направлений — это соотнесение абсолютного и мира, абсолютного и человека, пути освобождения от сансары. Все школы веданты считают веды обоснованными источниками знания. Первой школой веданты является адвайта (недвойственная) веданта.

Адвайта буквально означает «недвойственность», это недуалистическое учение. И если возникает вопрос, почему двойственность ощущается в мире, Адвайта даёт следующий ответ на этот вопрос, — мир множественности может быть объяснён силой создания, майей. С точки зрения индивидуальности, восприятие двойственности соответствует авидье (невежеству), по причине которого единство с Брахманом не познано, и вместо этого наблюдается множественность. Избавление от авидьи есть синоним осознания Брахмана. Адвайта основывается на упанишадах, Брахма-сутрах.

Брахман есть Абсолют — неделимый, не подверженный изменениям, безличностный, не имеющий пола, возвышающийся над понятиями добра и зла. Брахман есть то, что рассматривается как основное, хотя он ни в каком смысле не является субстанцией. Он не находится ни в одной точке пространства, хотя можно сказать, что он пребывает везде, так как все вещи заключаются в нём и зависят от него. Поскольку он не является вещью, он не может находиться в пространственных отношениях к чему-либо другому, и, таким образом, он нигде не пребывает. Его природа невыразима, так как, если мы говорим что-либо о нём, мы превращаем его в отдельный предмет. Мы, конечно, можем о нём высказаться, но мы не способны описать его адекватно или иметь о нём какое-либо логическое знание. Если конечный человек может постигнуть Брахмана, тогда либо наше понимание должно стать бесконечным, либо Брахман — конечным. Брахман не обладает никакими качествами, не действует и не относится ни к чему другому.
Наиболее важное положение Адвайты —
Читать дальше →

Поздравляю всех посетителей сайта с наступающим Новым Годом!
Чудовищного(!) всем здоровья, мира в Душе и спокойного Неба над головой.
Пусть в 16-м, реализуются все ваши начинания.
Ом)))
_/\_

Можно ли переживать Всеобъемлющую Любовь?
— Когда уйдут все опасения и страхи,
и ты отбросишь все, до последнего, щиты.
Защищать, отстаивать и доказывать будет НЕЧЕГО.
Останется только ЛЮБОВЬ...

Нельзя не напрягаться, если напрягается.
Нельзя не опасаться, если опасается.
Нельзя не думать, если думается.
Нельзя не лажать, если лажается.
Нельзя сказать об этом иначе, чем говорится.

Это как песня, звучащая по радио.
Кто и как может ее изменить?

Избегай всякого осуждения – как других, так и себя.
А ты склонен постоянно осуждать и винить себя за трудности во взаимоотношениях.
Но самобичевание не имеет ничего общего со смирением.
Это одна из форм отвержения себя, когда ты отрицаешь то доброе и прекрасное, что в тебе есть, или не придаешь этому значения.

Читать дальше →

Прекратите преуменьшать и обесценивать свои чувства.
У вас есть все права чувствовать так, как вы чувствуете.
Ваши чувства могут быть не всегда логичными, но они всегда подлинные.

Читать дальше →

как важно понять что из этих сценариев, переживаний и болтаний ничего не выжать. вообще совсем.

Только теперь спустя три года моего пребывания на сайте и знакомства с Учением происходит слышание, присутствует смирение и осознаются разные вещи…
Со всей ясностью произошло понимание того что…
Учение не очередная техника-методика-способ для улучшения жизни, коррекции эмоционально-психической сферы, разбора отношений с собой и другими, достижения материального преуспевания, становления создателем-рулевым своей жизни и т.д. и прочее-прочее…
Оно вообще не об этом!!! :))
Единственный вопрос, который оно предлагает исследовать — ЧТО есть Тот, Кто… собирается улучшаться/оставить все как есть, мыслить/не мыслить, притязает/не вовлечен, желает/не желает, отталкивает/притягивает.
Что представляет собой это «я», стоящее за любыми самоопределениями: я-мыслящий/безмыслие, я-тело/не-тело, я-дух, сознание, Брахман, вечная материя, То :))
Учение также не предлагает искать (создавать) это Я, так как все гораздо проще — это Ты и Есть! :) И осознание-понимание этого входа в воображариум, первичного Я-сознания никак от «тебя» не зависит, а может лишь случиться прямо сейчас, через десятилетие или никогда! :)
Живой Учитель нужен для того, чтобы снимать со всевозможных присадок, так как что бы вы не читали, все равно это…
а) всего лишь указатель, не способный выразить Совершенство Того, что Есть;
б) будет присвоено Себе — понимающему, имеющему, владеющему и т.д.
Хуже того, все эти книжные указатели «Я-сознание», «Я-чистый дух», «Я-не тело» создадут такую мощную фиксацию, которая «провалится» в бессознательное, что уже будет очень мало шансов когда-нибудь ее обнаружить…
Но это не значит, что Учитель будет тебя нести на своем горбу :) Всю самоисследовательскую работу, проживание опыта выполнять придется не ему :) И вместе с тем без него исследование «что есть я» — невозможно, так как только «ты» нашел очередное самоопределение, например «Я — То» — Мастер тебе покажет спотык, осечку, потому что он Знает Вкус Того. Воображаемое несуществующее «я» в мире
Читать дальше →

Триединство
Дух-душа-тело

Тело — это то, что осознаётся, проявлено в виде формы, ощущений, эмоций, мыслей.

Душа — это совокупность тех законов, обусловленностей, согласно которым проявляются именно такие мысли, именно такие эмоции, именно такие действия и ощущения происходящего

Дух — это потенциальность и источник любого закона и проявления, все проявления — выражения духа.

Так вот именно триединство (одно в трёх аспектах), создаёт происходящее,
тут нет некого отдельного могущего или не могущего что-то изменить «я».

А обнаружить это можно, проанализировав принцип создания проявленного.
В результате такого анализа, сначала мы обнаруживаем те обусловленности-законы, согласно которым проявляется «я» человека, потом исследовав сами эти законы-обусловленности мы приходим к тому, что они не имеют собственного существования, а значит могут существовать только как проявления того, что я назвал дух, можно назвать это Сознание, Абсолют, Брахман и т.д.

Поэтому нет никакого могущего или не могущего независимого персонажа, персонаж — это и есть сам Дух, проявившийся в виде персонажа — НЕ 2

PS. Всё выше изложенное, не является как истиной, так и какой либо концепцией.
Это лишь указатель на то, каким образом изменить ракурс внимания, при исследовании природы всего сущего.


Читать дальше →