Люди не помнят, что с ними в действительности происходит минута за минутой, потому что у них нет привычки наблюдать за собой. И каждая новая личность не помнит ту, которая страдала на ее месте три минуты назад. Люди настолько глубоко погружены в страдание, что научились считать «счастьем» тот его уровень, когда они еще способны растянуть лицо в требуемую приличиями улыбку. Человек вынужден ломать этот идиотский спектакль даже в одиночестве, поскольку в его внутреннем измерении нет вообще ничего кроме контролирующих его мысли и эмоции социальных имплантов, которые он с детства принимает за себя…

Виктор Пелевин «Бетман Аполло»

А кто ТЫ без имплантов?)

Заряженность частиц делает возможным их взаимодействие на уровне частиц, представляющих разницу потенциалов, условия среды или обусловленности, создают уникальность и неповторимость, так складывается возможность игры в бесконечном творении повторений этих вспышек и угасаний. На этом уровне все завязано и выхода нет, потому что движение является тем фактором, который не даёт опомниться, течение несёт само себя, феноменально. Многоуровневость этого слоёного пирога впечатляет, его вкус, структура, запах с каждой реакцией вытесняет предидущее, создавая новый слой в памяти или предвкушении следущего, подразумевания пропитывают слои новыми оттенками, и опьяняют.Импульсивность как Голод является тем что следует утолить, чтобы вызвать следующий приступ эмоций, импульсов.Живой, слоёный, дышащий пирог, съедающий и воспроизводящий сам себя-это сознание, принимающее все эти формы, чтобы утолить жажду и обожравшись, осознать безвыходность и невозможность прекратить или начать что-то новое, пока само не решит это сделать, как всегда в виде описания, тем самым добавляя огня! Ещё огня! Жгите и ни о чём не жалейте! Бумага всё
Читать дальше →

Русские народные сказки -это русский дзен).
Если вы находите нескольких себя)))), не переживайте)))!!! Посмотрите на тот факт, что буква «я» лепится к любому описанию переживаний))))))В предложении: я регистрирую, я осознаю, что я мыслю мысли о себе «вас „уже 4 или 5 шт.

Всем здрасте!
На написание этого меня направил Гор.
Об чём я именно:
Сита сказал на одном из сатсангов что-то типа: У меня нет мыслей(в основном),
и желаний и предпочтений тоже.
Очень чётко сказал — У МЕНЯ нет…
Понимаете о чём я?
— нет присвоения(и не только, всё гораздо глубже)
Поделюсь «своим» опытом:
Едешь в транспорте.., тишина…, узнавание своей остановки.., выходить.
Тело делает ряд движений и двигается на выход.
вот эта мысль "выходить" — никогда не словишь.
И так относительно всего в течении дня.
мысль=действие, и эта мысль не осознаётся.
Другой пример: за стеной дико орёт соседский ребёнок — и это раздражает,
но если ты увлечённо смотришь какое-то видео, то — крика не слышешь,
т.е. для тебя этого крика нет.
Этот пример именно о том, что если мысли не осознаются — их нет в восприятии.
Об этом говорил Дракон, что с мыслями нет проблем, их пролетает более 100 в сек
но есть схватывание — мысли о мыслях, появляется Мыслящий и мысли(естес-но)Его!
Тоже касается и желаний или выбора — щёлкнула программа — появилось действие.
Но это всегда ЗДЕСЬ, а не желание чего-то там в будущем.
Мысли не осознаются — присвоения нет — всё просто происходит — именно об этом говорил Сита.
В случае Тулукута, эти «провалы» во всёпростопроисходит, всё чаше и
Читать дальше →

Жили-были 3 сестры. Одна была ленивой-преленивой. Вторая злой-презлой. А третья и умница, и красавица, и рукодельница, любо-дорого смотреть.Однажды утром остановилась телега у их ворот. Сестры вышли посмотреть, кто приехал. На телеге сидела пожилая и не знакомая им женщина.

Читать дальше →

Возвращаемся туда, откуда мы начали

«В отношении природы ума, истинной природы ума, я не знаю, что я мог бы сказать об этом. Она просто есть. Обычно мы думаем об истинной природе ума, как о чем-то по-настоящему высоком, и, хотя я не выполнял много практик относительно истинной природы ума, если говорить о моем опыте, я мог бы сказать, что, в конечном счете, мы вернемся к тому, что наскучивало нам в самом начале, чтобы обнаружить, что это и было этой природой.

Итак мы начинаем с мысли, что то, что мы имеем сейчас — слишком просто, слишком ординарно. Истинная природа ума должна быть чем-то особенным, чем-то возвышенным, чем-то лучше, чем то, что у нас есть сейчас. А то, что мы сейчас имеем, в действительности не удовлетворяет наших желаний, оно не очень привлекательно для нас, но если вы приложите некоторые серьезные усилия в вашу практику, то в конечном итоге, я думаю, что распознавание истинной природы ума означает возврат к тому, с чего вы начали — ваше скучное, непривлекательное, не новое, не высокое состояние ума — и вы действительно распознаете, что это и было то, что вы искали.»
17 Кармапа

С удовольствием посмотрел видео сатсанга.
сайт живет… процветает
всем жителям удачи.
Андрею рэспект.

Когда я говорю, что всё является аспектом Одного, я не предполагаю, что ваше восприятие вещей должно быть иным. Структура аппарата восприятия такова, что он видит вещи дискретно, то есть разделённо. Глаза регистрируют предметы следующим образом: свет отражается от конкретного объекта, отпечатывается на сетчатке, и в определённой части мозга записывается соответствующий образ. Вместе эти импульсы формируют образ данного объекта. Из-за самой структуры воспринимающего аппарата вещи определяются как отдельные объекты. Поэтому было бы глупо предполагать, что вы можете попытаться воспринимать их по-другому.
Учение указывает, что эта видимость является частью всего проявления. Тот факт, что вещи кажутся вам разделёнными, отражает структуру вселенной.Не ваша ошибка, что вы не можете видеть единость вещей. Мы объекты, созданные, чтобы видеть разделённость. Так мы функционируем в мире, и если вы не сможете различать качества разных объектов, вы не сможете функционировать. Различия необходимы, чтобы вы могли отличить еду от дерьма и свой дом от бензозаправки.
-Уэйн Ликерман. К чёрту ум! Путешествия в недвойственность с Уэйном Ликерманом.
Ссылка
Читать дальше →