20 декабря 2015, 17:13

Жить прошлым = быть спящим

Любой воображариум — детище памяти.
Любая концепция — старый анекдот.
Любое понимание — прошлогодний снег.
Любой словленый момент «здесь и сейчас» — фотка с прошлой Пасхи.
Любая осознанная мысль — прошлое.
Зачем вам это старьё?
Эти отходы процесса мышления?
— Дышите ветром!
Нет ничего,кроме вечного сквозняка восприятия.
20 декабря 2015, 17:06

Горыныч

— Ребятки, а давайте соберемся после трех – сказала 1-я голова.

— Какое-такое «после трех» — подумала Ева (так обычно между собой они называли 2-ю голову) — После каких трех и как мы соберемся, если мы всегда уже здесь, всегда сейчас и всегда неразлучны.

Такие глупые шутки-прибаутки уже начинали немного надоедать. Ева подозревала в этом 3-ю голову и не один раз уже просила ее:

– Змей, прекрати свои шуточки – толку, правду сказать, от этого не было никакого.

Часто он отшучивался – Да, я и сам не знаю, откуда мне что в голову приходит! Но только должен же я кому-то это высказывать… а кроме вас здесь никого нет – смеялся он.

— Ага… здесь-тресь! — вот опять! — Какое здесь? А где же еще, если везде только мы!

Эти шутки, словечки и оборотики, запутывали и из-за постоянного употребления входили в привычку так, что и сама Ева частенько ловила себя на том, что уже всерьез думает, что есть какое-то «здесь» или «мы» или что-то подобное.

Адам, а это, как вы уже догадались, была 1-я голова, представил себе тихую спокойную комнату, в которой они втроем сидят друг напротив друга и массивный стол с малахитовой столешницей. Да-да, с малахитовой – ему хотелось именно малахитовую. Так вот — он представил себе малахитовую столешницу, и большое черное мягкое кресло с удобным подголовником.

Сколько он себя помнил, ему всегда хотелось быть главным.
Читать дальше →
20 декабря 2015, 15:45

Джняна-йога с мастером Адвайты - Иштатвой. Химки.

Дата и время:
26 декабря 2015
16:00 — 23:00
Адрес: Химки, Проспект Мельникова 2/1, кв.232
Контактный телефон: +7 916 6563529
E-mail: ishtatva@mail.ru
Стоимость участия: 500 руб.
26 декабря в субботу
Состоится Джняна-йога с мастером Адвайты — Иштатвой.




Читать дальше →
20 декабря 2015, 14:03

Ф.М.Достоевский, "Бесы", "Идиот"...

Очень рекомендую посмотреть фильмы по произведениям Ф.М.Достоевского, даже если когда-то раньше читали, возможно, многое откроется сейчас по новому.

Ф.М.Достоевский, «Бесы» отрывок


Бесы 1 серия 25.05.2014 драма экранизация сериал

Мышкин о высшей мере наказания

Князь Мышкин о смертной казни

Князь Мышкин — о счастье (из романа «Идиот»)


Идиот 1 серия
20 декабря 2015, 11:25

"Тебя" нет

После того, как мы поймем суть процесса абстрагирования, мы сможем постичь, что, поскольку воспринимающий «реальность» появляется на уровне объектов, все его описания и интерпретации возникают некоторое время спустя. Поэтому все, что воспринимающий способен воспринять, относится к прошлому – к тому, что уже случилось. А вера в свободу выбора предполагает, что воспринимается то, что происходит СЕЙЧАС. Но, поскольку любой воспринимающий воспринимает то, что произошло раньше, в тот момент, когда он выбирает между тем и этим, а «я» верит, что оно и вправду что-то совершает, это УЖЕ совершилось. Даже на физиологическом уровне не существует деятеля; ты – не деятель. Точнее, не существует «я», делающего что-либо.
Понимание того факта, что воспринимающий (а, значит, и его восприятие) возникает лишь после того, как переживание уже произошло, не только поражает ум, но также полностью меняет наши представления о выборе и свободе воли. Объясним это подробнее. Вначале у нас есть НИЧТО-ВСЕ (СУБСТАНЦИЯ), которая сжимается или уплотняется, образуя сознание. Затем уровень процессов-явлений (движения) создает физический уровень энергии, пространства, массы, времени, гравитации, света, звука – в общем, физические силы и величины. Затем уплотнение образует микроскопический уровень атомов, электронов и т.д. Посредством этого уплотнения образуется тело и химические элементы (которые не есть «я»), а они создают текучую среду, концепцию Я ЕСТЬ (сначала на невербальном уровне, а затем на вербальных). Отсюда появляется уровень имен, или ярлыков (например, «Это “книга”»): уровень описаний («Я читаю книгу»), первый уровень умозаключений («Я решил читать книгу»), второй уровень умозаключений («Я решил читать книгу, чтобы больше знать и понимать»). На каждом уровне абстракции появляется иллюзия выбора. Однако, «я» (которое видит мир, созданный нервной системой после того, как переживание и действие уже случилось), объявляет себя деятелем, обладающим свободой выбора и воли; «я» верит, что у
Читать дальше →
20 декабря 2015, 10:51

Однажды в .......

Однажды ты проснешься от того, что… я приснилось.
И улыбнешься… впервые по настоящему сладко потянешься.
Повернешь голову, замрешь и увидишь… это не я.
20 декабря 2015, 10:42

Всё исчезает, только осознавание остается.

Необъяснимым образом это происходит. Когда вы меньше всего это ожидаете. По причине которую вы никогда не узнаете. Вы стремитесь, представляете себе, воображаете и затем, в мгновенье ока, всё это исчезает. Борьба исчезает. Стремление исчезает. Личность исчезает. Мир исчезает. Всё исчезает, и личность как точка света, просто отступает, пока не исчезнет. И нет никого кто бы засвидетельствовал это. Личность исчезла. Только, только осознавание остается. Ничего больше. Никого, кто осознает. Ничего, что осознается. Только само осознавание остается. Тогда всё понятно, окончательно и просто.

Тогда всё — вся борьба, всё устремление, всё думание, всё представление, вся сдача, всё отпускание, вся захваченность, все молитвы, все просьбы, все проклятия, тоже — всё это было просто омрачением. И только тогда видно что личность была, есть, и всегда будет не более чем мысль. Единственная мысль, и личность кажется вновь возникает. Больше мыслей, и мир вновь возникает просто из ниоткуда. Но теперь вы знаете.

Адьяшанти


20 декабря 2015, 08:45

будда-природа самосуществующей пробужденности

Тулку Ургьен Ринпоче

„Однажды вечером Патрул Ринпоче давал учения дочери Чокгъюра Лингпа, Кончок Палдрон, которая впоследствии стала моей бабушкой. Она очень ясно запомнила его слова и потом пересказала их мне (точно подражая его густому голокскому выговору).

Он сказал: «Не занимайся мыслями о том, что прошло; не предвкушай и не планируй то, что случится в будущем. Пусть твоя теперешняя пробужденность остаётся неизменной, абсолютно открытой и свободной. Кроме этого, делать больше нечего!».

Он имел в виду, что не нужно сидеть и думать о том, что было, не нужно представлять себе, что случится в будущем или даже через несколько секунд. Пусть ваша сейчас существующая пробужденность (которая не что иное, как будда-природа самосуществующей пробужденности) будет совершенно неизменной. Не пытайтесь улучшить или изменить что-либо. Оставьте всё свободным, как оно естественно есть; свободным и открытым настежь, как пространство. Кроме этого, делать больше ничего не надо. Таковы ваджра-слова Патрула Ринпоче, и они воистину полны смысла.“