«М: Ваше знание «я есть» – это первый камень вашей вселенной. «Я есть» – это стопы Бога Вселенной (Вишвамбхара). Медитируйте на «я есть» без слов, чтобы умилостивить его. И оно расскажет вам все свои (то есть ваши) секреты. Вам станет ясно, что вы не являетесь ни телом, ни умом. В вас произойдёт трансформация. Поток ваших мыслей продолжится, но их будет меньше и они будут другого качества. Это будут мысли Брахмана. Ваши потребности сократятся и будут удовлетворяться спонтанно, без усилий. Деятельность тела, ума и жизненного дыхания продолжится, но вы будете лишь её свидетелем.»

Ничто есть Всё. Последние беседы

Махарадж говорит, что человек не является ни телом, ни умом, но… Он не отрицает существования ни того, ни другого. Более того, описывает те изменения, которые они претерпевают в процессе. Никого нет, хотя всё остается на своих местах…

Мертвец
— Молчит…

Живой
— Тоже…

Разницы
— Нет...

Пыль
— на — Дороге

Сияет — Сильнее
— Драгоценностей…

Пыль
— Поднимается

и

Вечность
— Становится

Осязаемой…

Пыль
— Падает

и

Тишина
— Становится

Зримой…

Один — Вдох

и

— Все
Линии — Судьбы

— Забыли

Куда — Шли...

О садхаки!
Волею свободного выходного дня, когда натруженные граждане уже согреваются около домашних батарей и на ощупь устанавливают качество теплоснабжения, немного на отдыхе я Вам расскажу про самое главное омрачение садхака!
Итак, о бхагаваны…
Ум, ежели рассмотреть его концептуально в разрезе буддийских мистерий — включает в себя всё. И мысли и безмыслие, и спокойствие, и воображение и реальность, и основу и что там еще по списку?!
Я уже вам говорил, что шумящий и булькающий мыслями и воображениями ум — ничем не отличается от спокойного и невозмутимого ума! Это все тот же ум!
Но Вы упорно продолжаете искать какую-то «основу ума», которая у Вас отлична от состояний вашего собственного ума, который Вы считаете или своим или неким общим дао, проявившимся вами.
И совершенно путаете все! Называя одно из состояний ума неким «пребыванием в основе»! Это вопиющие заблуждение!
Пресекание страдания — это функция наличия того, кто страдает и воспринимает страдание и блаженство, а вовсе не функция «состояния ума»!
А это настолько разные вещи, что все ваши практики летят в трубу.
И если Вы вдруг стали воспринимать «основу ума» — это совершенно идентично тому, как если бы вы воспринимали что угодно.
Поэтому сформулируем самое страшное омрачение садхака:
Это категоричность ума!
И в смысле придания уму категорий «чистоты и не чистоты», и в смысле неких незыблемых установок «правильного опыта» и «правильных действий».
Чем более человек уходит от фиксаций «категорий ума», тем «жиже» и «эластичнее» становится его существование, и тем менее происходит «цепляний» за объекты и восприятия этих объектов.
Если же вы видите некого персонажа, который точно «знает как надо», пусть даже это «надо» — прописано в самых красивых сутрах и тариках — знайте — категоричность ума этого персонажа обуславливает его поведение.
Идея, опыт и уверенность в том, что нужно «именно так», что нужно «работать в направлении...» и т.д. — ничем не отличается от остальных идей человека. Любая
Читать дальше →

Не имеет значения, веришь ты в идею, что ты отделён от мира, или ты веришь в идею, что ты един с миром. Может ты веришь в идею, что ты — Абсолют, Брахман. Или веришь в идею «меня нет», «личности нет». Это всё таже вера в идею о себе.
С таким же успехом можно верить, что ты — Наполеон, Гитлер, президент США, кот, собака.
Это шизофрения, а не Просветление!
t.me/ajnayogasamadhi/452

Падмасамбхава сказал:
«Этот ум творит и сансару, и нирвану.
Вне его не существует ни то, ни другое.»

Комментирую:
Всё правильно сказано. Причина сансары и нирваны для тебя — в твоём уме. Вот и решай, куда путь держишь.

Хочешь оставаться в сансаре? Продолжай эмоционально реагировать на обстоятельства, следуй за ядами ума, и действуй исходя из ядов ума. Т.е. накапливай карму.

Хочешь в нирвану? Очисти свой ум. Исследуй свой ум, постигни Основу своего ума. Не следуй за тенденциями ума, пребывай в Основе ума. Так растворятся тенденции ума, карма. И будет тебе Нирвана!

p.s.
Основа ума и всех явлений — это Изначальное-Чистое Сознание-Свет.
p.p.s.
Сравните с нео-адвайто-бредом: «я — не я, корова не моя», «делателя нет», «выбора нет», «всё происходит», «делать ничего не надо, ты уже ТО», «нужно изменить только отношение, представление о себе и мире».
t.me/ajnayogasamadhi/451

Все — Будды
— Прошлого

Пыль

— на — Твоих
Глазах…

Не Смотри
— на — Будду

— Смотри

Глазами Будды…

Нет — Ничего

— Тайного…

Весьма популярная иллюстрация омраченности ума, которая часто используется.
Человек идёт по лесу ночью, он напряжён, освещение плохое… И вдруг он видит на дорожке змею. Пугается, останавливается… Но, присмотревшись внимательнее, он понимает, что ошибся, это не змея, а веревка…
Негативные ожидания сыграли с пешеходом злую шутку. Он принял безобидную верёвку за змею! Пример омрачения ума. Но так ли это?
Человек идёт ночью по лесу. Ремень, видимость отвратительная. Он с трудом разбирает дорогу. А ночью в лесу активизируются ночные животные, многие из которых опасны. Естественно, человек движется с повышенной осторожностью! И уж конечно, он стремится избежать встречи со змеёй, которая может оказаться смертельно ядовитой.
И вот он видит нечто похожее на змею! Чувство тревоги — естественная реакция на потенциальную опасность. Ум рассматривает все непонятное в самом негативном сценарии, поскольку от этого зависит жизнь.
Так омрачение ли это? Отнюдь. Это режим повышенной бдительности. Лучше ошибиться, переоценив опасность, нежели недооценить и сдохнуть!

«Моё фактическое восприятие не отличается от вашего. Отличается моя система ценностей и отношение. Я вижу тот же мир, что и вы, но по-другому. В этом нет ничего мистического. Каждый видит этот мир через призму собственного представления о себе. Когда вы думаете, что существуете, вы полагаете, что мир тоже существует. Если вы считаете себя отдельным от мира, мир тоже покажется вам отдельным от вас, и вы будете испытывать желания и боль. Я не считаю мир отдельным от себя, поэтому мне нечего желать и нечего бояться.»

Нисаргадатта Махарадж

Комментирую:
Полезно читать авторитетов нео-адвайты.
Так понятен анамнез (история развития болезни).
Нео-адвайтисты — реально психически больные люди.
Как можно игнорировать восприятие и уверовать в некое представление о себе и мире, т.е. идею?
Т.е. чел утверждает, что живёт в фантазиях.
А просветление — в обратную сторону, из фантазий в реальность восприятия. И это только первый шаг.
Чел явно не в теме.
Считай, думай, полагай ты что хочешь, это идеи в уме. А вот с восприятием не поспоришь. Иначе в дурдом.
При Просветлении меняется именно восприятие. Было нечистое, кармическое, двойственное видение. А стало чистое, недвойственное Видение. Об этом написано в ПараАдвайте (Адвайта Шиваитов). Если мне не верите.

Возможно, это кривой перевод и ошибочная интерпретация переводчика.
Но, мы то читаем в переводе. Мы не знаем, о чём он говорил в оригинале и что имел
Читать дальше →