Размазала осень тучи по небу:
Сплошная свинцовая сизая мгла,
А мне бы уйти, но нету просвету,
А мне бы уйти от себя.

А мне бы не думать, как жить и что делать,
Не спрашивать, кто виноват,
А мне бы не ждать, не судить и не верить,
А просто любить невпопад.

Припев:
А мне бы вновь да маленьким бы стать,
А мне бы вновь да на руки к отцу,
И словно лист весенний трепетать,
И вновь, и вновь взлетая к потолку.

А мне бы вернуться туда, где я не был,
Откуда не уходил,
Где радуга радует звёздное небо,
Где нет никого – Бог один.

Размазала осень тучи по небу,
Сплошная свинцовая сизая мгла,
А мне бы вернуться туда, где я не был,
Туда, где не будет меня.

Припев:
А мне бы вновь да маленьким бы стать,
Вновь отыскать свою весну,
И босиком по радуге бежать,
С Луной играя в чехарду.

Последнее время, делая практику приятия стала замечать, что мысли стали более последовательнее, вообщем многое стало происходить без прежнего напряжения. Но… часто ловлю себя на мысли, что внутри себя этим «хвалюсь»… есть некое ожидания падения в пучину авторства… такое предчувствие что раздуваю в себя делателя. Это видно по-моему несколько высокомерному отношению к некоторым людям. Что посоветуете?

«Я чужой в этом мире.
Я чужой, и в этой отчуждённости – гложущая тоска и лютое одиночество.
Я чужой, и нет на свете ни единого человека,
кто знал хотя бы слово на языке моей души».
Дж. Х. Джебран

Сегодня также, как вчера,
И завтра будет – так же, как сегодня:
Зачем же вылез я из чрева «на гора» —
Я был в раю, а здесь и холодно и больно.

Обрыдло новый день встречать-
С тоскою той же, с той же ностальгией,
И всё никак я не могу понять:
Ведь если я один – тогда зачем другие?

Вопрос:
Складывается впечатление, что за всеми объектами без исключения стоит один номинальный субъект, то, что делает возможным их регистрацию, так ли это?

Ответ:
Если все объекты, все феномены привести к «мысли», то есть, как в Учении Джняны — все приводится к «знанию», то можно и так сказать. В нашем Учении и физические, и психические, и ментальные феномены — ВСЕ ЕСТЬ ЗНАНИЕ! Следовательно есть некая «нефеноменальность», которая позволяет зарегистрировать феномен, поддерживая и определяя его границу. Если разбираться с «мыслью» — это некое пространство «не-мысли» либо пространство мышления, в котором находится мысль. Там она возникает длится и исчезает. В разделяющем уме не может быть иначе, для регистрации чего-либо, требуется что-то еще.
Так что вы правы, осталось попытаться ОСОЗНАТЬ, УВИДЕТЬ, чем является этот субъект объекта «знание»?! И я вас уверяю, это прозрение вас поразит, потому как это еще один феномен, играющий роль собственного отсутствия, или можно сказать мысль об «отсутствии мысли». После этого прозрения, шансы найти подлинную Реальность в мышлении, в феноменальности, заметно сократятся, но шансы обнаружить РЕАЛЬНОСТЬ КАЖДОЙ МЫСЛИ -
Читать дальше →

Миром правят ИДЕИ.
Многие люди ищут мастеров, потому что сами ленятся и не хотят работать, что то делать, а хотят по легкому проскочить в желаемое состояние. Они ищут супер-пупер учения которые помогут им проскочить в то место где все будет ОК! Они думают, что появится супер-пупер просветленный мастер и за них сделает всю работу. Даст им волшебный пинок или волшебную практику и все у них в жизни наладиться и все станет хорошо. Многие понимают указатели учения и указатели мастеров тоже по своему, исходя из того, как удобно их понять, как удобно понять их ленивому, пугливому автору. По большому счету всем миром правят ИДЕИ, которыми заражены мозги людей, ИДЕИ как вирус заражают мозги людей и человек становится рабом этих идей. Ложное Чувство Авторства – это тоже ИДЕЯ. Как правило, в основе многих ИДЕЙ лежат желания связанные с жадностью, ленью и страхами. Поэтому многие указатели учения перерабатываются и извращаются этими вирусными ИДЕЯМИ и человек продолжает находиться там, где находился, но при этом просто чувствует себя более спокойно и лениво. Если есть указатель, что от человека ни чего не зависит и все происходит само собой, это очень прекрасно и чудесно! Зачем тогда, что то делать, куда то суется? Будем лежать на диване, все что должно произойти, произойдет само собой, а то что не произойдет, значит это и не должно было произойти.
Зачем тогда ходить на сатсанги и писать на этом сайте? Если вы капитально, прониклись такой идеей, тогда можно отключиться от социума и ждать, когда все, что должно произойти, произойдет самой
Читать дальше →

Не ищи моего лица,
У меня миллиарды лиц
Я смеюсь ободком колеса
В безнадежном мельканьи спиц.
Не ищи моего лица,
Не найдешь в миллиардах лиц,
Только звон в тишине бубенца,
Только дождь от сухих ресниц,
Только нежную пыль дорог,
Только громкий надсадный вой:
«Выходи, покажись, ты же Бог,
Ты ведь должен, ты должен, ты — мой!».
Лишь звериный оскал на лице,
И досадную дрожь в руках,
Лишь полоску от слез на щеке,
И удавкой на горло – страх.
Не ищи меня в пустоте,
Пустотой шелестит листва.
В одичавшей слепой любви
Ты меня разменял на слова.
На кусочки, на ритмы слов,
Смутных мыслей жужжащий рой,
На фальшивую твердь оков,
На бессмысленно: свой – чужой.
Ты кричишь, ты зовешь: “отец”,
И уходишь за криком вслед,
Ты мечтаешь найти конец
Для себя и начало Мне.
Не ищи меня между строк,
Между темных печальных дум,
Я смеюсь ободком небес
В бесконечном дыхании лун.
Это я за твоей страдой,
За отточенным “да” и “нет”,
Хохочу над простой игрой,
Где вопросом сияет свет.
Я скучал по твоим глазам,
По волнующим ты и я,
Где никто никого не знал
И, узнав, не нашел себя.
Это я за твоей зимой,
За отчаянным снегом лил,
Я смеюсь над простой игрой,
Где никто никогда не жил,
Я скучал по твоим глазам,
По бессильным потокам слез,
Ты меня никогда не знал
В вереницах случайных грез.
Не ищи моего лица,
У меня миллиарды лиц
В каждой мысли – мои глаза,
В каждом сне – глубина глазниц.
Я скучал по твоим рукам,
По бессмысленной глади слов,
Ты меня никогда не терял,
Я тебе не творил оков.
Не найти моего лица,
У меня миллиарды
Читать дальше →

Зачем цветами сплошь покрыта
Земля и нет лесам конца?
Затем, что мир—переизбыток,
Перенасыщенность Творца.

Затем и был когда-то создан
Весь этот бесконечный свет,
И нет конца на небе звездам,
И морю окончанья нет.

Быть может, состоится встреча—
Когда-нибудь родится тот,
Кто захлебнется бесконечным
И сам взахлеб творить начнет…

Однажды некто пришёл к Соломону и сказал ему:
— Царь, помоги мне! Каждый раз, когда мне приходится делать выбор, я не могу спокойно спать — мечусь и страдаю, и раздумываю, то ли я сделал, что должно. Что мне делать?
И ответил мудрый царь:
— Выбора не существует.
И ещё спросил он:
— Ты бы бросился в реку, увидев тонущего ребёнка?
Ответил ему проситель:
— Конечно, царь!
Тогда изрёк Соломон:
— И вчера, и сегодня, и завтра?
— Да, — был ему ответ.
И сказал Соломон:
— Вот видишь — выбора не существует. Из чего выбирать, если всякий раз ты знаешь, как поступил бы, ещё до того, когда приходит черёд действий? Представив себе в подробностях любое событие, ты сразу знаешь, что делать. Всякий раз ты будешь выбирать наилучшее для тебя, и при одинаковых обстоятельствах ты всегда будешь действовать одинаково — и вчера, и сегодня, и завтра.
И ещё сказал Соломон:
— Единственное, где мы действительно можем делать выбор — это в своём сердце. Измени себя, и то, что ты, не задумываясь, сделал бы вчера, завтра уже не покажется тебе наилучшим. Тогда, и только тогда, сможешь ты поступить по-другому. Так что иди с миром и знай, что всё, что ты ни делал, было для тебя лучшим действием из возможных.
Проситель поклонился до земли и вышел, и с тех пор спал
Читать дальше →