Kumare.
The true story of a false prophet



Год выпуска: 2011
Жанр: документальный
Страна: США
Продолжительность: 84 мин
Режиссёр: Викрам Ганди
В ролях: Vikram Gandhi, Purva Bedi, Kristen Calgaro.

Описание:
«Провокационный социальный эксперимент, превратившийся в документальный фильм. Кумаре показывает путь трансформации американского режиссера Викрама Ганди в мудрого индийского гуру, намеренного доказать абсурдность слепой веры. В процессе он создает сильные связи с людьми разных профессий, и уже задается вопросом как открыть себя настоящего. Примут ли ученики его финальное учение? Может ли иллюзия открыть высшую духовную мудрость? Кумаре является новой точкой зрения на веру».

Режиссер и исполнитель главной роли Викрам Ганди:


Отрывок (фильм не переведен на русский):

Иногда получается зацепиится и ухватить понимание чего-либо и появляется ощущение «фуф, ну хоть что-то прояснилось», но понимание убегает. Что сделать, для того чтобы много раз не возврашаться к пониманию одного и того же, как его закрепить?

Гуляла вчера в парке, разглядывала мамаш с колясками — и они меня… А потом меня вдруг шарахнула мысль: а ведь там НИКОГО НЕТ :) нет никого, с кем бы можно было себя сравнивать, быть лучше или хуже… Просто ходячие организмы, субъекты мыслей — и они, и я… А уже в содержании мыслей — личности, авторы и действующие лица, обладатели колясок последних моделей, со сложной системой взаимных оценок и отношений. А если в мысли не вникать, то все мы вместе (и вместе с мыслями) — чудесная игра Бога со мной в виде субъекта и моими мыслями и оценками в виде субтитров :)
От этого стало так светло, легко и забавно! С авторами и их проявлениями (оценками, обидами и прочим) нет смысла сражаться — ведь это лишь содержание мыслей, в нем ни грамма реальности! Действующие лица — это образы в фантазиях. И это и есть проявление реальности. Такое, какое есть, и в нем не нужно (да и невозможно, потому что просто некому!) ничего менять.

любой поиск состоит в том, что ищется ищущий. но найти его нельзя, поскольку некому.

ДА НИХТО!!!
только потом вспоминается: это Я, почтальон печкин…

Присутствие мысли и мысль о “присутствии”…
Это одно и то же или разное “присутствие”?..

Теоритически размышляя на тему зацеплений в конкретно-логическом мышлении, приходишь к такому же теоритическому выводу, очень простому надо заметить — «автора нет, номиальный субъект есть, как я раньше не видел этой дешевой разводки?!». Как правило после этой мысли наступает временное расслабление/смех/кайф, но потом опять автор вылазит и все повторяется.
Этот вывод по поводу разводки не стоит быстро принимать как истину, поскольку в нем и есть последняя попытка автора сохранить реальность игры. Ведь если на него повнимательнее посмотреть можно увидеть что тот кто был разведен сейчас уже «вышел» из разводки, разве это номинальный субъект? Разве он легок и естественнен? Вовсе нет — автор на коне, он поимел разводку!
В такой момент может случится такая штука как разворот внимания и следующее будет недоумение — кто или что подразумевалось под «автором», то есть ты не можешь найти того кого ты называл автором. Это похоже на какой то провал в памяти вроде и было что-то но сколько бы не напрягался нет возможности «вспомнить».
А номинальный субъект в виде конкретно-логической личности продолжает исполнять свои
Читать дальше →

маше 4 годика, бабушка впервые приводит ее театр. дают «белоснежку». машенька в восторге. после спектакля она умоляет бабушку отвести ее за кулисы и познакомить с белоснежкой. за кулисами маше показывают одну тетю. она одета и причесана как белоснежка. но девочка видит: это НЕ белоснежка! это просто тетя. начинаются слезы и попытки убедить. не помогает. снова плач и вопрос, на который никто не знает ответа: где белоснежка? а действительно — где же она??
куда девается белоснежка после того, как окончен спектакль? до тех пор она воспринимаема, но ЕСТЬ ли она? и знает ли белоснежка сама себя?