О, Боже, как же сложно даже взглянуть на «Систему», не то что «выйти» из неё! Даже попросту то, что касается одного лишь питания… если попытаться в этом хоть немного разобраться, становится очевидным — насколько всё «запущено»!.. И — о, нет! — я ни в коем случае не намерен разжигать новую революцию — это дело единиц — тех, кто осознал взаимосвязь «ума» и «тела», а тело — как известно — состоит из того, что мы едим! Так что встаёт новая заинтересованность — «ЗДОРОВЬЕ!» и не в том смысле, когда «здоров, когда к врачам не ходишь», а нечто большее — «некая легкость» как физическая, так и умственная!..
Когда вдруг с недоумением (по не привычке) обнаруживаешь себя смотрящего на «поедающего взахлёб» индивидуума некие «таммассические» продукты и удивлённо глядя на мою физиономию добавляющих «это вкусно!»… начинаешь задумываться, " в чем же тут дело???" и просто тонешь… в конце-концов понимая, что живешь в «железный» «век» и что разрешить эту проблему в глобальном масштабе не представляется возможным!.. :(
Всё СЛИШКОМ запущено…
Даже твои РОДНЫЕ с неподдельным недоумением смотрят на тебя, когда ты им пытаешься высказать идею о «вреде мясоедения» (уже убитых животных), о том что фрукты, овощи и пророщенные зерна и бобовые — это пища Самой Жизнь… Они же возражают, что НЕ ИМЕЮТ ПРАВА взращивать своих детей «не так как это ОБЩЕПРИНЯТО делается», ведь все эти сказки не доказаны научно (И, Я ДУМАЮ — НИКОГДА! НЕ БУДУТ!!! в ближайшем обозримом будущем) — а значит «таки эксперементы» могут
Читать дальше →

Кто не видел старой советской передачи «в мире животных» — тот многое потерял! :)))
Ведь услышать дикцию её ведущего — многого стоит! И вот я случайно наткнулся, озабоченный не на шутку здоровым питанием:), на этот изумительный ролик! Ведущий уже конечно в весьма почтенном возрасте, но его голос узнаётся сразу!:) Я бы его угадал с трёх нот! :)))

Вот, собственно, само видео:

(тема, кстати — проращивание зёрен, в данном случае — овса:)

Моё имя — Стёршийся Иероглиф.
Мои одежды залаканы ветром.
Что несу я в зажатых ладонях
Меня не спросят, и я не отвечу.
И как Свет Солнца перед рассветом
Стою у каждого горизонта.
На море асфальта я вижу свой берег,
Свою Чудессную Россыпь Трав…
На все вопросы рассмеюсь ятихо,
На все вопросы не будет ответа,
Ведь имя моё — Иероглиф.
Мои одежды залаканы ветром.
И как Свет Солнца перед рассветом
Стою у каждого горизонта,
Мой Свет у каждого горизонта
Сияет Радостью и Любовью.
Всех наполняя Небесным Покоем
Я Сияю Лучистостью Солнца!

Много лет назал я верил, что приятие которое совершается 24 часа в день, 7 дней в неделю, 365 дней в году было ключом к становлению меня как просветлённого! Если бы я смог принять всё что происходит, я бы стал свободным… ну я так думал. Это была красивая идея, но не имеет значения как много я пытался принимать, быть в присутствии со всем, признавать всё безусловно, быть не выбирающим осознаванием всего, всё равно оставались вещи которые я совершенно не мог принять. Чрезмерная физическая боль, насилия, пытки, геноцид — как я мог принять всё это? Когда со мной случалась сильная физическая боль, как бы я отчаянно не пытался её принять, я просто полностью истощал себя в этом процессе.

Сейчас я конечно понимаю, что за всеми моими попытками приятия стояла тайная вера. Я в тайне верил, что если приму боль, то она уйдёт. Я верил, что если приму свои мысли, то они испарятся! Поэтому всё это было избеганием боли, избеганием мыслей, замаскированное как приятие! Какое оригинальное место для ищущего чтобы спрятаться — прямо в сердце прекрасной духовной практики! Приятие, сделанное с какой-либо мотивацией, с каким-либо ожиданием, это не настоящее приятие — это скрытое избегание.

То, что я не признавал тогда, было безусловной и глубинной природой того, чем я являлся на самом деле. Я был слишком занят пытаясь принять, упуская это глубинное приятие жизни, в котором всё, абсолютно всё, появляясь в осознании, было уже принято — включая мой провал в приятии! Да, вот так
Читать дальше →

Однажды просветленный Мастер проходил мимо монаха, в изнеможении толкающего огромные валуны в гору. Монах был предельно сосредоточен и постоянно читал про себя молитвы, однако силы уже изменяли ему.

— Что ты делаешь? Зачем ты поднимаешь эти глыбы на вершину неприступной горы? – спросил Мастер.

— Я хочу построить там храм, увековечив тем самым подвиг духа! – ответил монах, утирая пот рукавом.

— В чем же заключается этот подвиг?

— В том, что эти грубые валуны покорились силе моего намерения и молитвы, и будут сложены в божественную форму на самой вершине!

Мастер подошел к валуну и ласково с любовью погладил его.

— Ты толкаешь в камне то, что сопротивляется, а надо вести то, что само готово идти. В каждом, даже самом грубом валуне есть нечто Божественное, нечто легкое и невесомое, нечто, само стремящееся к вершине. Вместо того, чтобы прилагать к валунам силу, примени к ним Любовь! Потрать свои усилия на то, чтобы найти в каждом камне эту лёгкость, эту внутреннюю красоту и гармонию, дай им возможность ощутить себя Божественными, легкими, стремящимися ввысь. Позволь им освободиться от всего тянущего их вниз, и они сами поднимутся на гору и сами по зову Божественного в них сложатся в Храм, настоящий Храм вашего общего Освобождения.

В этот момент на монаха снизошло просветление, и он стал иначе видеть Мир, и во всем он увидел то Божественное, что просит быть увиденным. Сострадание ко всему Миру открылось в каждой клеточке просветленного монаха, он обнял свой
Читать дальше →

… Вы можете настроиться на Симран, читать Священные писания, выполнять обряды и ритуалы,
ходить в Храм или Мечеть, звонить колокольчиками или жечь благовония, то что вы делаете
ничто не значит, по сравнению с тем, как вы осуществляете эти действия.
Только ваша полностью сконцентрированное на чём то одном внимание, глубокая тоска по Богу,
искренность и глубина вашей преданности имеет значение. Совершаете ли вы эти действия с
полной концентрацией и становитесь ли вы полностью Его поглощённым.
Многие так-же познавали Бога через танец, испытывая восторженное состояние исполняя песни
идущие от сердца.
Боли Шах, индийский Суфий Святой танцевал перед своим Мастером, так-же как и Мира Бай
женщина Святая. Гуру Нанак пел и я повторяю, что не важно какие вы используете
средства, вы можете достичь Бога всеми возможными способами. Намного более важно и значимо,
как вы совершаете эти действия.
Слушаете ли вы Святой Звук или медитируете, но вы выполняете свою практику не от всего
сердца. Находясь в теле ваш разум склонен блуждать. Эти незначительные попытки
не принесут ни каких результатов. Для того, что бы стать Единым с Совершенным
Высшим Отцом наши усилия должны быть так же совершенными.
Совершенного невозможно найти выполняя несовершенные практики. Всё что вы делаете,
делайте с полностью поглощённым вниманием.
Обретите восторженное состояние через танец или пение в вашей тоске по Богу и движениях
к вашей цели делайте всё, что приносит вам
Читать дальше →

Очередной вопрос мне не дает покоя.
Вот вроде бы ясно стало, что отдельное, самосуществующее «я», обладающее какими либо функциями, просто дорисовывается благодаря тому, что есть такие достоверные основы как тело, эмоции, мышление, сознавание, на основе которых это «я» и возможно дорисовать. В общем понятно, что «я» «живет» в сфере видимости, а не реальности.
Но вот вопро такой возник: а где ж граница проложена между видимостью и реальностью, между тем, что есть мысль и содержанием мысли?

Прежде всего, каждый должен понять свою механичность. Это понимание может прийти только как результат правильной самооценки. Что касается самооценки — это не так просто, как может показаться на первый взгляд. Следовательно, краеугольным камнем учения является принцип правильной самооценки, правильного самонаблюдения. Но перед переходом к изучению этих принципов человек должен принять решение, что он будет абсолютно откровенен с собой, не будет закрывать ни на что глаза, не будет шарахаться от результатов, не будет бояться выводов, не будет ограничивать себя заранее возведенными стенами. От непривычного к такому мышлению человека потребуется большая смелость, чтобы искренне принять результаты и полученные выводы. Они переворачивают все мышление человека и лишают его самых приятных и дорогих иллюзий. Прежде всего он видит свое полное бессилие и беспомощность буквально во всем, что его окружает. Он всему подвластен, и все управляет им. Он ничем не обладает и ничем не управляет. Вещи привлекают или отталкивают его. Вся его жизнь — не что иное, как слепое следование этим притяжениям и отталкиваниям. Даже если он не боится выводов, он видит, как сформировано то, что он называет своим характером, вкусами, привычками, одним словом, его личность и индивидуальность. Но как бы ни была серьезна искренняя самооценка, сам человек не может нарисовать абсолютно правдивую картину своего внутреннего механизма.

Современный человек живет на низком уровне жизненной энергии. Хотя в общем он не слишком глубоко страдает, но при этом он столь же мало знает об истинно творческой жизни. Он превратился в тревожащийся автомат. Мир предлагает ему много возможностей для более богатой и счастливой жизни, он же бесцельно бродит, плохо понимая, чего он хочет, и еще хуже – как этого достичь. Он не испытывает возбуждения и пыла, отправляясь в приключение жизни.

Он, по-видимому, полагает, что время веселья, удовольствия и роста – это детство и юность, и готов отвергнуть саму жизнь, достигнув «зрелости». Он совершает массу движений, но выражение его лица выдает отсутствие какого бы то ни было реального интереса к тому, что он делает. Он либо скучает, сохраняя каменное лицо, либо раздражается. Он, кажется, потерял всю свою спонтанность, потерял способность чувствовать и выражать себя непосредственно и творчески.

Он хорошо рассказывает о своих трудностях, но плохо с ними справляется. Он сводит свою жизнь к словесным и интеллектуальным упражнениям, он топит себя в море слов. Он подменяет саму жизнь психиатрическими и псевдо-психиатрическими ее объяснениями. Он тратит массу времени, чтобы восстановить прошлое или определить будущее. Его деятельность – выполнение скучных и утомительных обязанностей. Временами он даже не сознает того, что он в данный момент делает.