Смотреть онлайн «Сын Белой Лошади»!

Vanilla написал(а):
И вот тут ты расслабляешься, раз мысль — пошел за ней, два чувство — вовлекся, три эмоция — побежал к ней, как автор-присваиватель, на четвертой уже… оборачиваешься и понимаешь — снова беспробудный депрессняк, как-будто потеряно все, что было наработано за эти дни.

Lakshmi:
Не путайте «отождествеление с мыслями и чувствами», о которых говорят на сатсангах,
с тем, что происходит на самом деле.

Персональное «я» никуда не вовлекается и ни с чем не отождествляется,
но цепляется на хвост каждому переживанию, каждой мысли и претендует: «это моё, и оно мне нравится, а это тоже моё, но оно мне не нравится, хочу только то, что нравится!».

Это цепляющееся «я» — тоже мысль, но оно должно отвалится от всех переживаний и дать им спокойно играть свою игру.

Это не персональные переживания, персоны нет — это просто ментальная пристройка, мысли о индивидуальном «я».

Чувство себя относится к самим переживаниям, к самим восприятиям, к самим мыслям, а не к персоне, претендующей, что это её переживания.

Эта зараза кажется реальной, потому-что и её наделяет реальностью Самость Бытия.

Но ничего не случится, если эта персона вообще исчезнет,
наоборот, тогда все переливы Бытия освободятся от её сопротивления.

Это будет не «чьё-то принятие», это будет отсутствие непринятия!

Никто написал(а):
Кажется, дошло, в чем суть практики: куда бы я ни посмотрел, есть только видимое!
Кто смотрит, кто наблюдает, кто созерцает, кто осознает? Когда я ищу того, кто все это делает, то это снова видимое!
А кто же все-таки смотрит? И это снова видимое, видящего я не нахожу, отодвигаясь назад все дальше и дальше я не нахожу того, кто видит, опять это что-то видимое…
есть только видимое и это то, что видимое не отделено от видящего, наверное…

Lakshmi:
Молодец! Правильное понимание!

Истинное Я — это само Бытиё, переливающееся многообразием переживаний.

Я — это ощущения, Я — это чувствования, Я — это эмоциональность, Я — это размышления, Я — это переживания, Я — это восприятие, Я — это видение, Я — это слышание…

Не Я — это чувствующий, не Я — это ощущающий, не Я — это размышляющий, не Я — это переживающий, не Я — это воспринимающий.

«Не Я» не существует, есть его иллюзия, и она остаётся пока не исследуется на истинность.

Действующее лицо, претендующее на обладание чувствами, ощущениями, размышлением, — фальшивое!

Здесь никто не действует, Здесь есть только Сознание, которое есть Бытиё и Блаженство Быть.

Как только ложное «я», выступающее в роли обладателя чувств, ощущений и мыслей исчезнет, так Бытиё полностью и тотально СВОБОДНО!

Больше нечего достигать, нужно только убрать ложное «я».

Ваше такое личное чувство себя относится не к иллюзорной персоне, претендующей на обладание чувствами, ощущениями и мыслями, а к
Читать дальше →

Во времена Святого Кабира жил человек по имени Сурбаджит, очень сведущий в духовной науке. В те дни в Индии у религиозных людей, людей знания, был обычай устраивать состязания друг с другом, чтобы выяснить, кто более учёный. И куда бы Сурбаджит ни пошёл, он обычно вступал в дискуссию о духовности. Когда он выигрывал «состязание», то получал духовные книги и иллюстрации, которые перевозил на верблюдах.

Однажды, одержав победу над многими учёными людьми, он возвратился домой к своей матери и рассказал ей о том, что теперь он самый учёный человек, учёный номер один: никто не смог нанести ему поражение. Тогда мать спросила, ходил ли он к Святому Кабиру. Если он победил Кабира, тогда она признает его победу. Сын ответил, что не ходил к Святому Кабиру, потому что Святой Кабир не является учёным человеком и ничего не знает ни о книгах и иллюстрациях, ни о теории. Поэтому он даже и не думал идти к нему. Мать всё же посоветовала сходить, и, если он победит, тогда она согласится признать своего сына действительно учёным человеком.

Сын не беспокоился и был уверен, что легко победит Кабира. Если он смог победить столь многих учёных людей, то с этим неучем у него не будет никаких проблем. С таким настроением он отправился к Кабиру и вызвал его на состязание, в ином случае ему придётся признать своё поражение.

Кабир очень просто сказал ему:

— Я всего лишь неграмотный ткач. У меня нет никакой учёности. Я не могу состязаться с тобой, поэтому я должен признать
Читать дальше →

______________________

____________

____________

-----------------