ДАР-метод, это не что-то новое, а давно забытое старое, где познание себя и уменьшения желаний происходят вместе. Это не единственный способ пробуждения, но точно — самый быстрый. Дар-метод состоит из 7-этапов.

1. Идея — избавляешься от ложных идей. Отличаешь ложное от реального. Не даёшь оценки и не реагируешь на происходящее!

2. Внимание — переключаешь своё внимание туда, откуда появляются мысли. Постоянно направляя своё внимание на наблюдение, а не размышление!

3. Безмолвие — прибывая в состоянии покоя, начинаешь замечать всё то, что раньше оставалось не замеченным. Понимаешь, что ты всегда здесь и сейчас, а движется только ум. Тренируешь отсутствие активности ума.

4. Чувства — фокусируешь своё внимание на свои ощущения, наблюдая их и не делая никаких оценок и объяснений. Разделяешь мысль от чувства. Исчезают страхи

5. Действие — практикуй только безмолвие! Исследуй только Я! Читай только учетилей Адвайта! Думай только о Истине! Общайся только с мудрыми людьми. О важном не переживай — Всё, что должно быть сделано, будет сделано!

6. Результат — исчезновения эго. Откажись от отвержения и владения. Не давая мыслям энергию, они остановятся и чувство эго пропадёт.

В каждом этапе не забывай задавать себе правильные вопросы. Если ты находишь на них ответы, значит возвращайся во 2.пункт и начинай заново. Как только фокус внимания снова в правильном направлений, ответы на вопросы исчезают. Ты уже понимаешь, что задавание вопросов нужно для успокоение ума, а не для нахождения ответов.

7.Если ты не стал видеть «глазами Будды», то теперь могу тебе раскрыть все секреты дар-метода. 7.пункт нужен для ума. Изначально всегда есть цель, всегда есть кто-то, кто хочет достигнуть цель, но потом нужно отказаться даже от цели — пробудится!

Прилагая все усилия, в каждом этапе будет что-то происходить. Не ведись на гениальные мысли или на новый опыт. Это всё — ловушки ума. Даже когда будешь уверен в том, что достиг настоящее пробуждение — оставайся в
Читать дальше →

Хотел повесить изображение новогодней ёлки и текст песенки «В лесу родилась ёлочка», но опасаюсь обвинения в пропаганде насилия.
В песенке есть слова:«срубил он нашу ёлочку под самый корешок», а изображение новогодней ёлки — ни что иное, как украшенный труп хвойного растения, что может быть расценено некоторыми посетителями как нарушение правил…
Маразм… Простите, мороз крепчал!

Для некоторых людей возможно сближение с духами природы Земли.Это очень похоже на взаимодействие жителей Пандоры(как в Аватаре)с природным миром.

В 2020 году давайте посчитаем милости, данные нам…

Сомнение. Неустойчивость. Уязвимость. Неуверенность. Неопределенность. Разочарование. Неловкость. Эксцентричность. Странность. Несостоятельность. Отсутствие ответов.

Так много внутренних благословений!

Так много сочных, сексуальных, глубоко человечных частей нас самих, которые появляются ради любви, ради понимания, ради проявления.

Осознание радикально охватывает всё, что возникает в нём. Абсолют абсолютно влюблён во всех своих «родственников». Божество переливается и сияет сквозь дерьмо, грязь и беспорядок наших славно ущербных человеческих личностей.

Есть агрессия в ночи и святость в подземном мире, и всё, что мы отвергаем в себе как «недуховное», «несовершенное», «нечистое» и «неправильное» — это только часть нас, ищущих спокойствие.

Может быть, мы предложим отдых тому, кто не знает покоя внутри нас?

Должны ли мы праздновать наше крушение и замечать шокирующую целостность в наших, казалось бы, отдельных Я?

Должны ли мы обратить внимание на раны внутри нас и затопить их светом нашего любопытства?

В 2020 году давайте научимся любить себя еще глубже. Таким образом, мы сможем излучать свою внутреннюю любовь наружу, в наши близкие отношения, в сердца незнакомцев, которых мы встречаем каждый день, и, в конечном счете, мы сможем излить нашу любовь на весь мир.

Ибо то, что мы любим в себе, мы можем любить в других.

В нас нет ничего «негативного», когда мы действительно смотрим глазами Любви.

❤


Читать дальше →

Целый час был посвящен только на одно рассматривание лица в зеркале. Пробовалось сообщить ему множество разных выражений: то важное и степенное, то почтительное, но с некоторою улыбкою, то просто почтительное без улыбки; отпущено было в зеркало несколько поклонов в сопровождении неясных звуков, отчасти похожих на французские, хотя по-французски Чичиков не знал вовсе. Он сделал даже самому себе множество приятных сюрпризов, подмигнул бровью и губами и сделал кое-что даже языком; словом, мало ли чего не делаешь, оставшись один, чувствуя притом, что хорош, да к тому же будучи уверен, что никто не заглядывает в щелку. Наконец он слегка трепнул себя по подбородку, сказавши: «Ах ты мордашка эдакой!» — и стал одеваться.

Гоголь

«Мое «бытие» означало, что я постоянно совершаю огромное число очень быстрых путешествий — в результате которых и возникаю. Поэтому существовать я мог только во времени — то есть, другими словами, не было ни одного конкретного момента, когда я действительно существовал. Я появлялся только как воспоминание об отрезке времени, который уже кончился.
А потом я понял еще одну вещь, самую ужасную.
Это воспоминание не было моим.
Наоборот, я сам был этим воспоминанием. Просто бухгалтерским отчетом, который все время подчищали и подправляли. И больше никакого меня не было. Отчет никто не читал — и не собирался. Он нигде не существовал весь одновременно. Но в любой момент по запросу из внешнего мира из него можно было получить любую выписку.
И все.
Ни один из составлявших меня процессов не был мной.
Ни один из них не был мне нужен.
Прекращение любого из них ничего для меня не значило. А все они вместе соединялись в меня — необходимого самому себе и очень боящегося смерти, хотя смерть происходила постоянно, секунда за секундой — пока отчет подчищали и правили. Это было непостижимо. Но не потому, что это невозможно было понять. А потому, что понимать это было некому.
Я никогда не был собой. Я даже не знал, кто показывает это кино — и кому. И вся моя жизнь прошла в эпицентре этого грандиозного обмана. Она сама была этим обманом. С самой первой минуты.
Но обманом кого?
Я вдруг понял, что этот вопрос безмерен, абсолютно безграничен, что он и есть та пропасть, в которую мы падаем по нескончаемой спирали — и куда я низвергался перед этим всю жизнь. Вопрос был началом и концом всего. Все сущее было попыткой ответа.
Но кто отвечал?
Мне показалось, что я сейчас пойму что-то важное, самое главное — но вместо этого я сообразил, что это просто тот же самый вопрос, пойманный в другой фазе.
Но кто его задавал?
И кому?
Я отшатнулся от открывшегося мне водоворота, от этой головокружительной бесконечности, догоняющей саму себя — и засмеялся. Потому что ничего другого сделать
Читать дальше →

В этой статье Кен Уилбер предлагает вашему вниманию подробное описание каждой из основных стадий практики медитации — начиная с психической (psychic absorption), к тонкой светоносности (subtle illumination), далее к причинной бесформенности или причинной трансцендентности (casual transcendence), заканчивая стадией предельного недвойственного единства Формы и Пустоты.

Вопрос: Не могли бы вы описать переживания некоторых стадий медитации. Но сначала расскажите о самой медитации: какие бывают типы и как они работают?

Кен Уилбер: Среди ученых принято разделять медитацию на две большие категории: медитация сосредоточения или концентрации (concentration meditation) и медитация открытого осознавания или прозрения, восприимчивости (awareness/insight meditation). Или, «закрытая» и «открытая». Например, представим себе, что вы смотрите на стену с сотнями нарисованных точек на ней. В медитации сосредоточения вы смотрите только на одну точку, и вы смотрите на неё настолько пристально, что даже не видите других точек. Это развивает силу вашей концентрации. В практике открытого осознавания, или медитации прозрения, вы пытаетесь осознавать все точки, какие только можете. Это увеличивает вашу чувствительность, осознанность и мудрость…

статья полностью
Читать дальше →