Среди духовно-ищущих много фантазёров и мало реалистов. Им что ни расскажи, они уже всё реализовали. Хотя до моих рассказов, даже слов таких не знали. И не практиковали соответствующие методы. Эта вечная попытка «натянуть на себя шкуру неубитого медведя», натянуть красивое описание Плода на своё промежуточное состояние, не имеет никакого смысла. Это самообман. Лекарство одно — продолжай практику! Как бы вам ни казалось, что вы что-то реализовали. Йоги практикуют всю жизнь и даже на смертном одре. Смерть — это сдача экзамена. В этот момент уже никого не обманешь.
Сон подобен смерти. Проверь себя. Осознаёшь ли ты сон без сновидения? Если да, то какой опыт во сне без сновидения? Если нет, то последнюю стадию смерти тоже не осознаешь и пойдёшь в бардо.
Осознаёшь ли сон со сновидением? Реагируешь ли на события в сновидении? Если реагируешь, то в бардо тоже будешь реагировать и пойдёшь на перерождение, круговорот сансары продолжится.
Будьте реалистами! Не обманывайте себя! В этом нет никакого смысла! От смерти не уйдёшь и смерть не обманешь!
t.me/ajnayogasamadhi/306

Фактически, мы живем нашими фантазиями и охотимся за разными учениями, иногда всего лишь из любопытства.
В результате ничто почти не меняется, мы всегда остаемся одними и теми же, драгоценное время проходит, и вскоре жизнь подходит к концу.

Если поразмыслить об этом, то станет ясно, что в момент смерти мы можем не знать, что мы поняли, что мы в состоянии сделать. И это случается не с несколькими людьми, а со многими.

Поэтому мы должны использовать свое время, чтобы учиться, практиковать и, по крайней мере, подготовиться к смерти.
Забавно, ведь мы внимаем столь многим учениям, а в момент, когда она приходит, мы не знаем, что делать.

В этом случае смерть — только пример, но мы не должны дожидаться смерти. Время каждый день уходит, и когда мы отправляемся спать, это равноценно тому, что прошла “маленькая жизнь” еще одного дня.

Обычно мы не беспокоимся, когда идем спать, поскольку мы уверены, что на следующий день мы проснемся, и у нас впереди еще день, но на самом деле это не гарантировано.

Многие учения говорят: “Кто знает, что придет раньше — завтрашнее утро или ваша следующая жизнь”. Это верно, таковы наши условия. Поэтому мы постоянно должны осознавать это, прежде всего, для того, чтобы следовать учению и применять его.

Учение и понимание его должны стать чем-то очень серьезным. Это означает, что благодаря искреннему изучению своего существования мы должны ясно отличать реальность от фантазии.

Если бы я завтра или сегодня вечером умер, то что бы я смог сделать? Как бы могло спастись мое сознание?
Нам следует поразмышлять об этом. Именно по этой причине мы следуем учению. Однако учение не должно становиться чем-то только рассудочным.

Можно сделать себя лучше, читая книги, размышляя и рассуждая, но очень трудно таким образом действительно помочь сознанию человека. Так что, мы должны приблизиться к конкретной реальности. Фантазии мало согласуется с нашим истинным состоянием и возможностями.

Чогьял Намкай Норбу
Читать дальше →

Это начало творения. Любой осознанной активности человека. Возникающее из ничего. «Умственное устремление», порождающее изменения… Так же, наверное, творится и весь мир…

Может кто проаргументирует
некоторые иные позиции в этом вопросе.

Я полагаю что логика
важная функция и в Интуитивных
направлениях развития.

Логика выполняет, можно сказать
Две основные функции.

Создание смысловых конструкций
для упорядочивание информации в Разуме.

Создание смысловых конструкций
изначально ориентированных
на передачу информации собеседникам.

Эти смысловые конструкции
по разным причинам могут отличаться.

10.37_08.07.2025 Сергий Чернышов

Садхаки!
Вам долго говорили о вопрошании «кто я» и о аналитической медитации «не то».
Забейте! Это не ваш метод!
Ваш метод прост и суров.
Не отсеивать! Не вопорошать!
Просто и без затей внимать того, кто не откликается на «кто я»))
Это все, что нужно для вашей практики «истинного я»
Присутствие — это не ваше присутствие где-то и кем-то. Это ваше отсутствие в присутствии того, кто никогда не откликнится на «кто я» ни в какой форме отклика.

Опосредованный опыт — чужой опыт, полученный нами в виде информации, через ментал.

Это не опыт, а сведения! Опытом является слушание звуков голоса или созерцание изображения, ощущение прикосновения, запаха, вкуса и прочие впечатления, полученные через органы чувств.
Если вам рассказали, что сковорода горячая, то опытом является исключительно слушание голоса собеседника и созерцание его мимики.
Ваше понимание, что сковорода горячая, это интерпретация!!!
Если собеседник сообщит вам всё то же самое, но на незнакомом языке, интерпретировать звуки в образы вы не сможете.
Звуки речи останутся именно опытом!!!

Читать дальше →

"**Тиб. ш е п а — «разум», «познающий», т. е. ум в его познающей функции."

Быть творцом и не творить… Или делать плохо… А иногда и вовсе что-то непотребное…

Ребëнок, рождаясь от своих родителей, смотрит на них, учится у них, повторяет за ними. Это его первый и главный пример для подражания. Но не единственный… Я сам, друзья, враги, животные, камни… Все становится примером и поводом для размышления и действия. И тогда начинается круговерть… В которой творец исчезает… И тогда творцом становятся обстоятельства. А тот, кто следует им или не следует, и более того, творит и их, безвольно отходит в сторону и уныло смотрит на происходящее со стороны…

Призванный делать и учиться у отца под чуткой и любящей заботой матери, такой человек становится обузой не только окружающим, но и самому себе. И как осенний пожелтевший лист тихо шурша опускается на землю, чтобы стать ей и дать силы другому ростку, неумолимо тянущемуся из тьмы к свету…

Карма — это плоды наших действий в чувственном мире, впечатления от тех или иных событий, запавшие в душу… Как говорят в Тибете…

«Чтобы любое действие тела, речи или ума созрело в первичную кармическую причину, способную обусловить человека и дать полное кармическое следствие, должны иметь место все три следующих аспекта: во-первых, намерение совершить действие, затем, само действие и, наконец, удовлетворение от совершенного действия.»

Это то же самое, что и грех… Карма копится в тонком теле, а потому после смерти физического тела, когда чувственное восприятие гаснет, а грубое тело распадается, карма переезжает в бардо, судит нас и обусловливает новое рождение. И так из жизни в жизнь…

Освободиться от кармы не так просто. Среди известных способов можно назвать исповедь, молитву, раскаяние, прощение, энергетические практики, типа кундалини-йоги, прочищающие энергетику и сжигающие карму. Ну и, конечно, следует вести такой образ жизни, чтобы новая карма не создавалась…
…
ТКМ…
«Божества пребывают в нас и не есть что-то существующее вне нас. Во всех состояниях земного бытия мы образуем единое целое с тем, что есть, — от низших миров страдания до высочайших сфер блаженства, Абсолютного Просветления. В эзотерическом смысле Божества Лотоса — это обожествлённые принципы речевых функций; Мирные Божества — принцип сердца, эмоциональных функций; Гневные — ментальных функций: мышления, рассуждения, воображения и памяти, локализованные в головном мозгу». — Лама Кази Дава-Самдуп.
…
»С последним выдохом умирающего его жизненная сила устремится в нервный центр Мудрости*, и Познающий** воспримет Чистый Свет как он есть***. Затем жизненная сила**** будет отброшена вниз по правому и левому нервам*****, и умирающий окажется в Промежуточном Состоянии.

*Здесь и далее в тексте «центр» означает психический центр. Нервный центр Мудрости локализован в области сердца.
**Тиб. ш е п а — «разум», «познающий», т. е. ум в его познающей функции.
***Тиб. —
Читать дальше →