Внешний мир — это реальность, всё то что есть, полное бесплотное знание всего того что было есть и может быть
Твой внутренний мир определяется и ограничивается тобой телом твоим твоей верой и твоим произволом. Этот мир. ты как хочешь представляешь видишь чувствуешь и ощущаешь. В нём все что в реальности есть как есть ты воплощаешь и направляешь.
Во внутреннем мире своём ты проживаешь один из тех путей что могут быть. Ты живешь как хочешь по своему произволу делаешь (творишь) то что хочешь и получаешь то что нужно для жизни, свой произвол как есть воплощенный.

Перед тем, как ушел Его Святейшество Чатрал Ринпоче (в возрасте 103-105 лет), ученик спросил: «Как в будущем будет выглядеть восход и закат Дхармы?»
Чатрал Ринпоче ответил: «Поддерживайте и принимайте Прибежище в духовных наставниках, которые сосредотачивают свою практику в уединенных ретритах. До того, как один достигнет Пробуждения, другой должен так же уйти в уединенный ретрит, дабы сфокусироваться на своей практике под его или ее руководством. Если нет, то будет как сейчас, где все заполнено Кхенпо, что лишь попусту болтают. Такие невежды, бегающие за славой и удачей, создающие свои собственные секты, послужат причиной отвращения людей от Буддизма и приведут Буддизм к угасанию рано или поздно. Отсюда говорится, что истинная Дхарма не в монастырях, она не в книгах и не в материальном мире, но в уме. Необходимо пробудить это посредством практики и реализовать, чтобы это могло называться продолжением или сохранением Дхармы».

Скелет — на — Лугу…

Пчёлы
— Жужжат

Жизнь Возвращается...

что вы приобрели за то время, что занялись адвайтой?

— Твои мысли подобны кругам на воде, друг мой… В волнении исчезает ясность… Но если ты дашь волнам успокоиться — ответ станет очевидным…

Угвей из Кунг-фу Панда :)

Итого:

В общем доработал
Super Liner Pulsar F
с «импульсным» переключающим модулем.
и Super Liner с Регулирующим цилиндром
и Массивными поршнями.
Есть ещё моменты для совершенствования,
но в общем уже хорошо.
Есть достаточно понятный
чертёж самого модуля Pulsar F.

И что ещё хорошего:
Модуль Регулируемой блокировки колёс JeepFree
и простой Поддерживающий Маятниковый узел
для устранения боковых нагрузок на поршень
для обыкновенного ДВС (без гидравлики).

Дорисовать есть ещё что.
Конкретные детали.
И Одно — Пластинный Гидро — Вариатор
я думаю нудно будет доработать.

19.30_17.09.2025 Сергий Чернышов

Ещё добавлю.
То что реализовано, на бумаге,
в конструкциях двигателей
с Гидро — Вариаторами
Super Liner Pulsar F
с импульсным переключающим модулем
и Super Liner с Регулирующим цилиндром
и Массивными поршнями
(два поршня что бы не было вибраций),

Это совершенно новые
методы регулирования
передаточного соотношения
в Гидравлической трансмиссии
и в Гидравлике и в Механике вообще.

Я вынужден сам себя рекламировать.
Это действительно так
как я вам рассказал (написал).

00.24_21.09.2025 Сергий
Читать дальше →

В начале было слово
И слово было у бога
И слово было бог
Не сущее начало то
Сущее – то несущее
То может знать, безусловно верить
Всё – то, что знает то
Существовать – знать сущее
Сущность – всё то несущее
Про – тип то (про-то-тип)
Есть – то, что знает всё
Всё есть – знания
Знания про исходят
Про является знанием
Истина – ещё не знание, сущность, которая знанием не является
Сознание – среда со знанием, среда, содержащая знания
Всё про исходит и про является в сознании
Всё что знает — люди
Люди – сущность, которая делает жизнь бесконечной
Люди знают то что знают и живут как знают
То из людей что знает то что знает но само ничего не знает и является тем что знает то что знает – человек
Каждый человек – хочет, и как хочет знает то что хочет, это знание — его произвол
Произвол – про из воли человека
Воля – свобода, способность как хочешь делать что хочешь когда сам это хочешь
Человек свободен всегда, он делает жизнь возможной
Люди всегда несвободны и делают то что нужно для жизни
Всё это жизнь
Жизнь про исходит в сознании всё что есть знает то что знает про являя то что хочет знает по про изволу
Читать дальше →

Если ум ученика сильно возмущён обычными рассудочными мыслями — грубыми, тяжёлыми, очевидными потоками мыслей, подобными бурным волнам на поверхности океана, которые беспрестанно стремятся к объектам и цепляются за них в дуализме «субъект–объект», — тогда, даже если Гуру попытается дать прямое введение в природу ума, ученик не сможет распознать происходящее. Он не будет в состоянии понять значение этого прямого введения, и потому оно не окажется действенным.

Прежде всего, необходимо уделить внимание именно этим грубым формам рассудочной умственной активности — их следует несколько усмирить и очистить, чтобы ум не был столь возмущён и возбужден. Поэтому в коренном тексте Гараба Дордже говорится: «Прежде всего, позволь уму просто пребывать в состоянии естественной расслабленности».

Это, так сказать, подготовка почвы, создание условий, чтобы прямое введение могло быть как можно более эффективным. В противном случае ум будет настолько рассеян и возмущён, что усилия Гуру по введению в природу ума не принесут результата.

Таков особый подход, изложенный в тексте Гараба Дордже: прежде всего, для того чтобы произошло прямое введение, ум ученика должен быть приведён в состояние естественного расслабленного присутствия, свободного от грубых отвлекающих влияний, связанных с цеплянием за тот или иной объект.

Tsig Sum Nei Dek / Garab Dorje’s Three Verses That Strike the Key Points of Practice / As Taught By Lingtrul Rinpoch
Читать дальше →