Интернет удобная вещь в плане того что проекция сознания выводится прямо на экран образно, совсем как кинофильм.
То что завуалировано в пучинах подсознания в виде энергетических импульсов становится очевидным.

Простейший пример тому: в левое ухо виртуальному персонажу нашептывают бесы, в правое естественно ангелы.
(левое полушарие, правое… козлы, бараны… материалисты-нарциссисты, духовисты-просветлисты))

Меж собой они используют персонажа в качестве своего поля сражения. То есть вся та структура завязана на персонаже, более ни на чем ей гнездиться и негде.

Она и лепит вот этого странного порою противоречащего самому себе (а кто он сам себе?? его самого по себе и нет — но наличие вот этой мягко говоря двуполюсной структуры рисуют его образ и деятельность, то как он мыслит, чем живет… лавируя меж двумя полюсами, пытаясь балансировать найдя некую комфортную для себя серединку… устаканить разбег мозга по полюсам:-)

Короче сознание индивидуума. Мир как «твоя» проекция. Вернее сцена, разыгрываемая сознанием для Сновидца.

Само собой никакого Тебя на сцене в помине и нет. А само сознание — подобие виртуальной машины, заводимой не знамо кем и зачем.

Сознанию моего сновидца, конечно известна вся поднаготная структура. В каком порядке все создано и едет-кружит, ПРЯМО ВОТ.

И обналичивает)))))) — не отходя от кассы.

Вот сцена. Вот персонаж строчит по клаве. Ему поступают мысли, сигналы, эмоции, смыслы, образы с которыми он типа взаимодействует.
Все это на экране осознавания… при этом персонаж точно такая же машинка в махине осознанности.

Осознавание без потока Жизни — нуль. Здесь главенствует проекционный луч, свет оживляющий всю картинку.

Последнее есть дыхание абсолюта. Эго самого Бога))) — как назвал его персонаж Ренц. Высшее Я как потенциал, его развертка в экран материи (матери персонажей).

Дыхание Жизни Вечной происходит в недвижимом океане потенциалов этой Жизни. Океан тот — дом родной. Это и есть ТЫ, которому нафиг не нужно себя
Читать дальше →

Да, реслсам, это про тебя) — нагадишь и тут же спрячешься за «запретом комментов» )
Ты всю свою «абсолютно» гнилую натуру вывалил по пьяни. И уже не впервые. А что у трезвого на уме, то… Короче — выперло с тебя абсолютное дерьмецо )
А понту то сколько!

Стучат колеса рельсами.
Везя нам «новую»истину.
«Абсолют ничего не делает. Все это игра Сознания.»
Даже не свою…
Начитался.
И спрятался в депо.
Спасибо мастер.

Предлагаю подумать и осмыслить некоторые фундаментальные понятия
Всё – субстанция всевозможности, аморфная среда способная самоограничиваться структурироваться знаниями
Знать – безусловно верить, безусловно верить – знать. Это синонимы.
СамоЗнание – первично. Оно может происходить во всевозможности, где нет никакой опоры, нет ничего на что можно опереться и как то сделать выводы
Сознание – как то структурированная всевозможность, всё содержащее знание, всё со знанием, всё знающее что то.
Всё знание происходит в сознании. (Не в сознании человека а во всеобемлющей субстанции всевозможности ограниченной самознанием.)
В сознании реально, завершено только то что есть
Есть – то всё что уже знает всё. Это Знания. Они в сознании просто есть и каждое может быть самим собой.
То в сознании что Знанием не является (ещё не знает всё) и может быть каким угодно – просто истина
Осознавать – принимать как есть всё то самознание, всю ту безусловную веру что присутствует в сознании как Знание или истина.
Истина – незавершённое, неопредЕленное до конца знание осознающее текущее сознание, Знание состоявшаяся, завершённая, опредЕленная до конца истина.
Знания – есть всегда неизменны, истины — переменчивы, в каждый текущий момент как есть
Всё сознание живёт как есть, так как живут истины. Знаниям безразлично куда идти. Они идут за истинами.
Истины как хотят сами знают то что ещё не знают и этим текущий момент для всех опредЕляют. Всё про исходит в текущем моменте и происходит так как истины
Читать дальше →

— Существование

Это — Вопрос

Который

Теряет — Смысл

Когда — Ты — Его

— Задаешь…

Быть — и — Не Быть

— ЭТО

Одно — и — Тоже

Если

Ты — Освобожден

От — Этого!

— ИЩУЩИЙ

Никогда — Не Найдет

— Потому Что

Поиск — Это

Прятки…

— БУДДА

Смеется — над — Тобой

— Потому Что

Ты — Его

— Ищешь!

Инструкции Абхинавагупты («Тантралока», отрывок) о том, как гуру воздействием собственной шакти на шакти ученика может быстро привести его к полной реализации. Это кстати и о качествах, которыми гуру должен обладать.

ВЕЛИЧИЕ ГУРУ ТАТТВЫ

गुरुरुपायः ।। २८ ।। (gururupāyaḥ — Гуру-метод)
(Шива-сутры)

Гуру – спасительная, милостивая Шакти.

Гуру, это не только учитель, носитель освобождающего знания, он способен непосредственным воздействием на ученика привести его к освобождению, когда совершается Ведхадикша (ведха-пронизывание, протыкание), инициация через пронизывание:

Инициация пронизыванием центров

Различные виды инициации, выполняемые на чисто внутреннем уровне посредством пронизывания центров, предназначены для мастеров и учеников, чья Кундалини пробуждена.

Гуру оказывая влияние на свою собственную Кундалини, поднимает Кундалини ученика, по своему усмотрению входя в тело через все или через любое из девяти отверстий.

236. «Во благо ученику, жаждущему получить мгновенный опыт, гуру, выполняя высокоэффективную йогу, может совершить инициацию-через-пронизывание, которая немедленно дарует ему вожделенный плод».
Абхинавагупта, глава 29 «Тантралока».

При этом если мастеру или ученику не достаёт опыта, процесс может быть сопряжён с большими опасностями, где как учитель, так и ученик разделяют плоды и риск, связанные с этим видом инициации.

Там же:

237-238. «Эта инициация пронизыванием, описанная в трактатах разными способами, должна выполняться мастером, сведущим (в этой сфере). Правильно выполненная, она состоит из проникновения всё выше и выше в ученика, который отчётливо ощущает это в своих центрах. Именно так он получает сверхъестественные силы. Тем не менее, согласно «Ратнамаланатантре», если ему не удаётся вызвать возвышение от колеса к колесу, то пронизывание направляется вниз и именуется демоническим».

Итак, если восходящий путь дарует освобождение, то нисходящий путь связан с демоническим проникновением –
Читать дальше →

Один человек спросил у Сократа:
— Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
— Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
— Три сита?
— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
— Нет, я просто слышал это.
— Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
— Нет, напротив.
— Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
— Нет, в этом нет необходимости.
— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?

Люди рождаются мягкими и гибкими,
Люди умирают твердыми и жесткими.
Растения всходят мягкими и эластичными,
Умерев, они становятся сухи и хрупки.

Так сказано:
Жесткость и негибкость
Есть проявления смерти.
Мягкость и уступчивость —
Проявления жизни.

Жесткое и негибкое будет сломлено.
Мягкое и уступчивое будет процветать.