Если уподобить ум небу, а омрачения облакам на нём, то чистый ум — это безоблачное небо, а грязный — покрытое облаками. И небо и облака существуют вместе, но если первое может присутствовать без второго, то второе без первого — нет.

Источник света — солнце. Оно светит всем одинаково, наполняет голубым цветом небо и серым и черным облака и тучи. Свет от солнца — это не сам источник, но его продолжение, проявление. Он несёт в себе знание своего источника, проливаясь сквозь небо и облака.

Всё пропитано, напоено светом, состоит из него. Поэтому и облака неотделимы от него, но в отличие от прозрачного неба, свободно пропускающего свет солнца, они меняют его, отражают, преломляют, ослабляют, поглощают… Превращают изначальный ясный свет во вторичный, неясный, искажённый…

Таким образом чистый ум пребывает в реальности чистого ясного света, а грязный — в иллюзии, которая напоминает реальность, но ей не является. И наложение одного на другое приводит к страданиям, бурям и штормам, разрушающим всё на своём пути…

Чистый ум, чутко реагирующий на ясный свет, обусловлен только им и следует только ему, не оставляя следов. Тогда как грязный ум теряется в потоке отражений и преломлений, шарахаясь из стороны в сторону и пытаясь совместить несовместимое, увеличивая тем самым свою омрачённость и связанные с ней
Читать дальше →

Удивительно. Интересно вы воспринимаете.
Когда я пишу

неадекват, головушка больная, бестолковые, лохи, вредители и тд.

в моём уме нет негатива. Но, вы видите по-другому.
Ваше представление обо мне говорит о том, что я не ваш Учитель. И что бы я не сказал или сделал, вы воспринимаете в штыки. Даже когда я молчу, это людей раздражает. Сам факт моего присутствия на сайте вызывает злость у некоторых. Это ваш ум, ваше восприятие меня, ваше представление обо мне. Я не могу это изменить. Даже если буду писать предельно культурно. Даже, если буду молчать.
Просто, я не ваш Учитель. У вас нет чистого видения меня, нет преданности ко мне до слёз. Вот и всё.
Когда мне говорят про моего Учителя что-то плохое, мне всё равно. Я знаю, что посвящения, метод работает. Я безмерно благодарен, предан. От одной лишь мысли о своём Учителе, взгляде на его фото я вхожу в самадхи, меня накрывает Блаженство. Вот какой результат преданности.
И мне абсолютно всё равно, кто что о нём говорит. Я не выискивал в нём недостатки, не копался в его биографии.
Я ловил и впитывал каждое его слово. Помню, были семинары ночью по 8 часов в день. Неделю. В другом городе. Каждый день утром ездил на поезде домой, отсыпаться. А вечером ехал обратно на ночной семинар. Семинары стоили больших денег с тремя нолями в валюте. А мне есть было нечего. Брался за любую работу, копил деньги, заранее, за несколько месяцев готовился к семинару. На семинарах было несколько сотен, доходило до пару тысяч человек. Если удавалось задать вопрос, то тебе повезло. И ни разу не жаловался, не возмущался, не высказывал претензии, не сожалел. Вот насколько мне это было нужно, ценно. И сейчас, спустя 20 лет ежедневной практики по методу Данга, после сравнения с разными школами, я периодически восклицаю:«Господи, как же мне повезло встретить такого Учителя!»
А у вас этого нет. Поэтому, вы не сможете получить от меня посвящение, наставление, благословение. Не сможете принять глубоко в своё
Читать дальше →

Для адвайтистов — вместо буквы А можно повесить — букву Я!
«ЙА» символизирует почти ту же непрерывность, но в парадигме собственного появления, ограничением Й.
Й — для вас станет всякий раз, новым рождением непрерывного А!
Но когда вы станете тянуть свое ЯЯЯ непрерывно и в глубине своего существа — то Я превратится в непрерывное А!
И если вы не прерветесь, и останетесь непрерывны и не отвлечены НАВСЕГДА — то А никогда более не превратиться в Я!
Ибо А — непрерывное А — это и есть Атман! Непрерывность в звуковом и речевом каналах.
А «Я» в непрерывном атмане — не существует!
С точки зрения визуального канала — что внимать… Я или А — одинаково…
Есть лишь разница в начале практики, когда Я воссоздать на внутреннем экране сложнее…
Буква на однотонном фоне — это якорь внимания и звука.
Это янтра.
А звук, непрерывное А — это мантра!
Ибо все мантры сводятся к А — самому открытому звуку человека — лингвистическому коду бытия!
Моргание, дыхание, движение — все должно быть побеждено непрерывностью А — на внутреннем экране зрения, в глубине существа произношением, и привязкой картинки строго по центу — как шеста, вокруг которого вы кружите в сансаре!

У — скорее трубы.
О — коллектор.
И — очень скользкое и узкое.
Ы — искусственное.
Э — слишком задумчиво.
А — самое то!
Итого… Пять…
Что это?

Итак, мы рисуем А в неком пространстве однородного цвета — самого естественного и безусильного для вас.
Почему рисуем?
Потому, что ваш фокус внимания в этом пространстве будет метаться по всему пространству, пытаясь сделать весь фон вашей опорой внимания.
Буква фиксирует ваш фокус внимания в неподвижности картинки всегда в одном
и том же положении (широте и глубине)! Непрерывность.
А фон нужен для того, что вы НЕ МОЖЕТЕ ОБОЙТИСЬ БЕЗ ЦВЕТА.
Вы не можете представить цвет пустоты…
Он у вас либо белый, либо черный — что ассоциируется с закрытыми глазами, либо совсем прозрачный — но через эту прозрачность проступает реальность… И не просто проступает… а как бы
Читать дальше →

Ехал мужик на телеге на базар. Сзади на тонкой привязи семенил за ним старый пёс. Путь был длинным и долгим. Солнце стояло высоко, было жарко и пыльно, а до цели всё ещё было далеко… В очередной деревне, которую они проезжали, к этой унылой процессии присоединился молодой и бодрый щенок. Он увидел старого пса и подбежал к нему…

— Эй, вы куда?
— На базар…
— Да зачем тебе это? Посмотри вокруг: солнце, речка, зелёный луг, птицы поют… Да и верёвка, которой ты привязан, такая тонкая: дёрни и она порвётся… Давай, побежали…

Старый пёс посмотрел на него спокойно, зевнул и ответил:

— Нет, мы на базар…

И потрусил дальше…

©

Если ты изучишь «миллион» методов, то поймёшь, что принцип один и тот же.
Единство метода и мудрости.
Метод (искуссные средства) в сути своей — это однонаправленный ум без отвлечения. Например, мантра, визуализация.
Мудрость — это Постижение Пустоты. Это многоуровневый процесс. Т.к. разные уровни Сознания раскрываются.
Например, ты начитываешь мантру или делаешь визуализацию. Что происходит в результате? Какой уровень Сознания раскрывается? Вот и пребывай в этом.
Вот от этого нужно плясать. Ригпа раскроется, если ум беспокойный? Нет, конечно! Даже, если ты «передачу» получил. Нужно быть реалистом, смотреть в свой ум. Какое состояние твоего ума в повседневной жизни? Где твоё внимание? Куда направлено? Чем захвачено? Что меняется в твоём уме в результате практики?
Если в результате практики нет ригпа, то и без практики не будет никакого ригпа. Это же очевидно.

Самому можно раскрыть ригпа. Через личную практику. Эта тема подробно объясняется в Учении Махамудра.
Проходишь 9 стадий сосредоточения.
Потом медитируешь на пустоту ума.
Никакой чудо-гуру не нужен.
Передача от гуру обычно используется для подтверждения, узнавания того состояния, в котором ты и так уже пребываешь.
Практику никто не отменял.
Откуда уверенность, что твоё состояние — это ригпа?
99.(9)% ошибаются!!!
Поэтому, нужно опираться на метод. Это безошибочный путь.
Эту тему объясняют многие Учителя Махамудры и Дзогчен.
Посвящение даёт тебе способность практиковать, устанавливает связь с Учителем, Учением.
Результат посвящения зависит от уровня подготовки ученика. Максимум — может быть проблеск, бесплатный образец на 1 ступеньку вперёд. И эту ступеньку ты должен будешь освоить через практику.
Но, чаще всего ты получишь то, что уже освоил, но не знаешь, что это такое. Или сомневаешься, оно или нет. А гуру тебе объяснит, что это такое и развеет твои сомнения. Но, и гуру может ошибаться, т.к. ученики врут, натягивают красивое описание на свой опыт. А опыт не соответствует
Читать дальше →

Можно определить как цепь изменений. Осознанных или нет, направленных к какой-то цели, или хаотичных. Если в качестве цели выбрать плод какого-либо духовного учения, которое можно представить в виде совокупности двух блоков, связанных друг с другом: теории и практики, то могут быть варианты при движении по пути…

Первый — освоить теорию, после чего приступить к практике, этап за этапом;
Второй — начинать последовательно выполнять практику, дополняя её теорией по необходимости;
Третий — действовать «по наитию», осваивая отдельные элементы теории и практики, возвращаясь, углубляя и расширяя слово и дело;
Четвёртый — жить как жил в ожидании чуда;
Пятый — найти учителя, под руководством которого идти по пути.

Так что… Совершенно не обязательно сначала быть готовым к дороге, потратив годы на предварительные подходы и размышления… Можно просто отправиться в путь…

Санса́ра или самса́ра (санскр. संसार, IAST: saṃsāra «блуждание, странствование») — круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой

или наш мир… То, что есть…

Если вспомнить определение понятия «нирвана» как бесстрастность, то можно сказать, что она имеет два аспекта: отсутствие или пустотность и присутствие не страстей: добродетелей и нейтральных переживаний. И всё это есть в нашем мире…

Сансара — это не противоположность нирване, а более обширное явление, включающее не только нирвану, но и измерение страстей. В этом смысле говорить о сансаре и нирване как о противоположностях некорректно. Нирвана в нашей жизни — это сансара, в которой нет гнева, ненависти, злобы, раздражения… Они одно, но не совпадают…

В пустоте нирваны мы теряемся, в мире существования нирвана наполняет нас блаженством…

И вот, о братья, благородная истина о пресечении страданий. Истинно! — то пресечение страданий есть уничтожение жажды, победа до конца над страстями, исцеление, освобождение, бесстрастность. Такова, о монахи, благородная истина о пресечении страданий[28].

Состояние без страданий и страстей доступно каждому. Другой вопрос — глубина и длительность его переживания. Но оно есть. И это является прямым доказательством существования нирваны. Нас «выносит» на вершину счастья не раз в течение нашей жизни. Когда хочется дарить даже незнакомым людям радость, любовь и сострадание. Но проблема в том, что это состояние заканчивается, и за подъёмом следует спад… Удержаться наверху — вот вызов. И именно для этого и требуются специальные усилия, практики, которые направлены не на удержание счастливых мгновений или увеличение их продолжительности, но на устранение причин страданий, крадущих счастье.

Традиции духовного развития сходятся в том, что причина страданий связана с состоянием ума, а точнее — с наличием омрачений, искажающих реальность и ввергающих в пучину печали, горя, уныния. Солнце светит всем и всегда, но тучи неведения закрывают его и мешают увидеть солнечный свет. Разгони их и будет тебе… нирвана
Читать дальше →

Кроме многих философских учений о Единстве, существует огромное количество писателей художественной литературы, вкладывающих не меньший философский контекст в свои произведения.

На мой взгляд есть огромный плюс подобного подхода к передаче мыслей. И это — отсутствие навязывания учения. Авторы предлагают читателям самим принимать решения через поступки героев на протяжении всего произведения. Будь то целеустремленность, сострадание, а может быть отстранённость и доверие Вселенной… Каждый может сам решать на какой ступеньке он будет воспринимать окружающий мир на данный момент.

Меняется опыт. Меняется время. Меняется окружение. Возможно поменяется и ступенька восприя. Прошу вас, друзья, давайте делиться подобными художественными произведениями. Или ссылками на ресурсы для их прочтения (приобретение).

Вот одно из того, о чём я говорю:

Миры печатная, электронная: epub, fb2, pdfRead, mobi — купить книгу в интернет магазине, автор Алексей Стожков — Ridero ridero.ru/books/miry_5/