Монах обратился к Сэйдзё из Кое с вопросом:
— Будда Дайцу Тисе просидел десять кальп (периодов времени между сотворением и уничтожением вселенной) в медитации, и всё же не постиг истину и не ступил на Путь Будды. Почему это так?
— Ты задал очень уместный вопрос, — ответил Сэйдзё.
— Почему же он не достиг состояния Будды, практикуя медитацию? — настаивал монах.
— Потому что не достиг, — ответил Сэйдзё)))

*******************************************************************************
Был у нас преподаватель, о котором говорили, что он малость не в себе. Он был одержим какими-то странными идеями, которые никто кроме него не понимал. Например, когда во дворе училища спилили тополя, задевавшие провода, он так переживал и расстраивался, как будто бы зверски замучили и убили невинных людей. Из его причитаний появлялось смутное ощущение, что он даже отождествлял себя с одним из этих тополей. Из-за того, что его чрезвычайно важные для человечества послания (с его точки зрения) все принимали за бред, он был одиноким и несчастным. Он покончил с собой. Я тоже не понимала ни слова из его посланий, но мне его было очень жаль.

Памяти В.А. Мельникова

Моя свеча сгорит не до конца —
Все свечи здесь до срока угасают.
И вместе с ней твои черты лица
Как дым во мраке медленно растают.

Растает неприкаянная тень
Как снег в беспечно-солнечном апреле.
То был страстной недели первый день,
И в церкви о тебе, увы, не пели.

Ты знал, когда спилили тополя,
Что первым обезглавлен был твой тополь.
Тебе казалась плачущей земля,
И мертвых пней ты слышал горький вопль.

Когда ты заходил в последний раз
И дверь лишь на мгновенье приоткрылась,
Я помню обреченность твоих глаз…
Никто не знает, что с тобой случилось.

Быть может, обрела теперь покой
Мятежная душа твоя, кто знает…
Следит старушка за моей свечой —
Здесь свечи до конца не
Читать дальше →

Сукин ты сын,
Я тебе уже написала оду,
Но это все кануло вчера в
Щисливую воду.

Хочу подсмотреть через тебя
что ложь? и где? истина
И твои глаза отвечают,
что это — просто… немыслимо…
Переживая с тобою минуты смерти и жизни
Кому нужно рожать идиотские мысли?
Кому без тебя не ведом ад без рая,
Кому смотреть в глаза?
И кто любит тебя не живя и не умирая?
Ты открываешь собой врата
Может ты Атма?
Тогда кто успел разделить тебя и меня на два?
Кто этот Я, что себя все время теряет?
Кто подбирая ключи в пространстве себя забывает?
И если во сне я есть, нет мы, только вместе
Позволь Тебе посвятить эту песню.

А теперь я понял, что и я, и эти события, и вообще все во вселенной Иштар, вампиры, люди, приклеенные к стене веера и прижатые к планете джипы, кометы, астероиды и звезды, и даже сама космическая пустота, в которой они летят — просто волны, расходящиеся по этому невидимому фону. Такие же точно волны, как та, которая только что прошла по моему сознанию после удара капли. Все на свете было сделано из одной и той же субстанции. И этой субстанцией был я сам.
Страхи, которые копились в моей душе годами, мгновенно растворились в том, что я понял. Мне не угрожало ничего в этом мире. Я тоже ничему и никому не угрожал. Ни со мной, ни с другими не могло случиться ничего плохого. Мир был так устроен, что это было невозможно. И понять это было самым большим счастьем из всего возможного. Я знал это твердо, потому что счастье заполнило всю мою душу, и ничего из испытанного мною раньше не шло с ним ни в какое сравнение.
Но почему же я никогда не видел этого раньше, спросил я себя с изумлением. И сразу понял, почему. Увидеть можно только то, у чего есть какая-то форма, цвет, объем или размер. А у этой субстанции ничего подобного не было. Все существовало только как ее завихрения и волны — но про нее саму даже нельзя было сказать, что она есть на самом деле, потому что не было способа убедить в этом органы чувств.

Создавать и отражать — это одно и то же. Нам кажется, что слова отражают мир, в котором мы живем, но в действительности они его создают.
Точно так же слова создают Бога. Именно поэтому Бог так сильно меняется вместе с диалектами языка.
— Все дело в словах?
— Именно. Даже в человеческих священных книгах сказано, что в начале было слово. И слово было Бог. Неужели непонятно? «Бог» — это слово, которое создает Бога. То, что люди называют Богом, появляется в уме «Б» точно так же, как образ кирпича появляется, когда раздается слово «кирпич».
— Мне кажется, — сказал я, — что теологи понимают фразу «и слово было Бог» несколько глубже.
— Никакой глубины там нет.
Читать дальше →

Причина, по которой никто не может поверить, что он не существует — как утверждалось ранее, — в том, что нет никакой сущности, чтобы поверить, что она не существует. Другими словами, если бы существовала сущность, утверждающая, что она не существует, эта сущность самим утверждением, что она не существует, демонстрировала бы свое существование…

В этом приснившемся мире
Мы дремлем
И говорим о снах.
Мечтай, мечтай
Сколько хочешь…

После себя
Что я оставлю на свете?
Цветы — весной,
Летом — кукушки напевы,
Осенью — красные клёны…

Если вы попытаетесь всё понять, вы не поймёте ничего.
Лучший путь — понять себя. И тогда вы поймёте всё…

На этом видео ролике сняты животные, не обусловленные средой. Некоторые пары животных, в естественной среде стоят рядом по вертикали в пищевой пирамиде. На этих примерах хорошо видно, насколько социальная обусловленность руководит нашими действиями. Человек в этом смысле мало чем отличается от животных, только примеры будут другие.