Уникальная методика «И ЧЁ?», позволяющая самостоятельно избавиться от самых неразрешимых проблем, проста и удобна в применении, не требует профессиональной подготовки.
Итак, у вас есть проблема? Для её устранения просто следуйте алгоритму:
1. Сядьте поудобнее и во весь голос озвучьте свою проблему.
2. Задайте себе первый проверочный вопрос «И чё?»
3. Ответьте на заданный себе вопрос…
4. Задайте второй проверочный вопрос «И чё?»
5. Снова ответьте себе на заданный вопрос…
Следуйте алгоритму, повторяя проверочный вопрос «И чё?» до тех пор, пока в качестве ответа не услышите от себя «Да ничо!»
Поздравляем, проблема уничтожена! Сеанс самопсихотерапии окончен!:)))))

Не феноменальность не может быть, потому что, если не феноменальность есть, то это уже феномен. Так же не феноменальность не может отсутствовать, потому что отсутствие не феноменальности предполагает с начала её присутствие, что невозможно.
По этому не феноменальность не есть, не нет.

Не феноменальность может подразумеваться и тогда возникает абстрактная концепция, где абстрактная концепция — это описание мысли о неописуемом, то есть мысль о мысли.

Я же не могу быть описан ни абстрактно, ни конкретно, ни образно.

Описано может быть только, то чем я являюсь, а это всё, что ЕСТЬ, и как это ВСЁ назвать не имеет значения.
Просто вот так, как сейчас :)

«Цените время! Вы просто пытаетесь постигать дзэн или Дао как что-то поверхностное, пребывающее вне вас; вы учитесь распознавать термины и лозунги, ищете «природу Будды», ищете «мастерство», ищете «учителей», воспринимая все это умозрительно. Не делайте ошибки — у вас всего один отец и одна мать, так чего же еще вы ищете? Обратите внимание на самих себя и постигайте самих себя».
Линь-Цзи

Фраза «я знаю себя» содержит противоречие в терминах, поскольку то, что можно «знать», не может быть «собой»…

— К ним часто приходили миряне и разные искатели истины — и задавали вопросы о смысле учения Будды. Чаньские учителя отвечали обычно каким-нибудь грубым образом — или ударом палки, или руганью. Особенно отличался один из них по имени Линь-Цзы, который в ответ на вопрос, что такое Будда, говорил, что это дыра в отхожем месте.
Соловьев считал, что это самое точное объяснение, которое может быть дано. Представьте себе, говорил он, грязный и засранный нужник. Есть ли в нем хоть что-нибудь чистое? Есть. Это дыра в его центре. Ее ничего не может испачкать. Все просто упадет сквозь нее вниз. У дыры нет ни краев, ни границ, ни формы — все это есть только у стульчака. И вместе с тем весь храм нечистоты существует исключительно благодаря этой дыре. Эта дыра — самое главное в отхожем месте, и в то же время нечто такое, что не имеет к нему никакого отношения вообще. Больше того, дыру делает дырой не ее собственная природа, а то, что устроено вокруг нее людьми: нужник. А собственной природы у дыры просто нет — во всяком случае, до того момента, пока усевшийся на стульчак лама не начнет делить ее на три каи
В.Пелевин

Осознав себя на духном пути, мы привыкли думать,
что пробуждение может прийти лишь через Учителя, Мастера, Гуру.
Но это величайшее заблуждение Эго, Невежества — страдающего ума!
Ибо что есть эти перечисленные названия (Учителя, Мастера, Гуру), если не проявление Жизни в воспринимаемых нами формах?
И лишь обманувшись иллюзией, кажется, что пробуждает воспринимаемая личность.

Не только ценные указания пробуждённых форм способствуют пробуждению замутнённого сознания,
но и всё, что задевает и бьёт нас, всё, что не оставляет равнодушными — это лишь Жизнь, что проявляет и пробуждает себя через разные формы.

Это может быть всё, что угодно — не только человек, но и всяческие «удары судьбы»: болезни, аварии, несчастные случаи.
Кто бы ни был этим «ударом» на нашем пути — это всегда «удар» не «ОТ кого-то», а «ПО чему-то»!
«Бьёт» или указывает всегда сама Жизнь, напоминая о нашем неосознанном затуманенном состоянии.

Вопрос только — куда мы обращаем наше внимание после подобных ударов?
Когда «удар» приходит через человека, велик соблазн перенести внимание на эту форму, через которую он проявился.
В обвинениях «кого-то» сон продолжается.
И только внимание, обращенное внутрь, в «себя», позволяет когда-то произойти встрече — Жизнь видит Жизнь.
Всё, что всегда происходит — Жизнь будит сама себя.
Жизнь =)

.
.
.
.

«Обнимаю, любимый! =)

(а это ты мне ответил) )) „

— улыбаюсь тебе, Любимый =)
именно это я и пытался загрузить в тот момент =)
Благодарю и
Читать дальше →

Мастер Ма-Цзы, стремясь показать своим ученикам состояние медитации, сказал:
— Если вы произнесёте хоть слово, я назначу вам тридцать ударов моей палкой, но если вы не произнесёте ни слова, тоже — тридцать ударов моей палкой. Теперь говорите, говорите!
Один ученик вышел вперёд и собирался просто поклониться Мастеру, но получил удар. Ученик запротестовал:
— Я не произнёс ни единого слова, и вы не позволили мне произнести ни слова. За что же удар?
Мастер засмеялся и сказал:
— Если я буду ждать тебя, твою речь, твоё молчание… слишком поздно. Жизнь не может ждать!..

Вичара является и методом и целью одновременно. «Я есмь» – цель и окончательная реальность. Держаться этого «Я есмь» с усилием – вичара, а спонтанно и естественно – Реализация. Если кто-либо оставляет вичару, наиболее действенную садхану, то для успокоения ума нет других подходящих средств, так как после успокоения иными методами ум, хотя и успокоенный, будет подниматься опять. Само-исследование – это единственный безошибочный метод, единственное прямое средство для осознания необусловленного, абсолютного Бытия, которым вы в действительности являетесь.

Ёжик и просветление.
Однажды, Ёжик решил достичь просветления. С чего начать? – думал Ёжик. Но поскольку Ёжик привык рассуждать логически, то начинать он решил с начала. Осталось только его найти.
Насколько Ёжик мог себе представить, всё начиналось где-то в этой темноте между ёжиковых глаз. Ёжик попробовал идти в эту темноту, но там совершенно небыло для этого лапок! Более того, Ёжик, вдруг, запутался где верх, а где низ и перестал чувствовать норку у себя под ногами. Тогда Ёжик испугался и решил, что это конец, потому что он понятия не имел как идти без пути куда как и чем. Да… понял Ёжик – это на всю жизнь. Попрощался с родными и поплыл…
— Ёжик, ты спишь? – раздался откуда-то голос Вини Пуха, — я хотел предложить тебе отобрать у пчёл немного мёда.
— Мастер!, — Ёжик заплакал, — спасибо Мастер!

Ёжик и кто-то.
Однажды Ёжик гулял тёмной ночью по Мрачному лесу и внезапно из темноты раздался сердитый голос:
— Ты кто?
— Ёжик! – с удовольствием ответил Ёжик незнакомцу.
— Вижу, что Ёжик! Я спросил кто ты, Ёжик?
Ёжик задумался.

Ёжик и нектар.
Однажды Ёжик гулял по самым высокогорным платам своей души и из трав, которые нежнее всего пахли собрал экстракт нектара и решил подарить его другу.
Он бережно нёс сокровище в себе, попутно сам балдея от восхитительных ароматов.
Но друг не взял подарок. Возможно, что у него уже был, а может быть кто-то просто уже подарил ему нектар, но Ёжик решил, что что-то не так с ЕГО подарком. Возможно нектар отравлен. Ёжик понюхал –
Читать дальше →