И: Откуда берется у Молчания такая мощь?

М: Реализовавший Себя человек распространяет волны духовного влияния, которые тянут к нему многих людей. Тем не менее он, возможно, сидит в пещере и сохраняет полную тишину. Можно прослушать лекции об истине и уйти, с трудом уловив кое-что по этому вопросу, но контакт с Мудрецом, пусть и молчащим, даст гораздо больше понимания предмета. При необходимости он использует других людей как инструменты.

Гуру – это даритель Тишины, который открывает свет Самопознания, сияющий как лежащая в основании всего Ре­альность. Слова совершенно беспомощны, если глаза Гуру встречаются с глазами ученика.

И: Дает ли Бхагаван дикшу [посвящение]?

М: Мауна [Молчание] есть наилучшая и наиболее сильно действующая дикша, которую практиковал еще Шри Дак­шинамурти. Посвящение прикосновением, взглядом и т. п. – всё это более низкого порядка.

Лишь посвящение Молчанием меняет сердца у всех.

«Сенти был одноглазым учителем дзэн, достигшим просветления.

Читать дальше →

Послушание — это бескровная жертва: на алтарь Божий сестра приносит в жертву свое греховное «я».

Общаясь со всеми ВАМИ, я вдруг начинаю видеть мысли, как функционирование мышления. И еще пришло: абсолютно всё, что я думаю не соответствует тому что есть, это слишком много и слишком далеко. Я не думаю, как поесть или сходить в туалет, я думаю о том чего не знаю. Значит первая потребность Я — знать. МНЕ нужен быт и нужна знать.

… Величайшая победа в этом мире не заслуживает и слова похвалы. Величайшее преступление в этом мире не заслуживает и слова порицания.
… Навозные личинки утопают в нечистотах, но, превратившись в цикад, пьют росу под осенним ветром. Гнилушка не испускает света, но, превратившись в светляка, горит под осенней луной. Нельзя не знать: чистое всегда выходит из грязи, светлое всякий раз рождается из тьмы.

Надежда на то, что Реальность можно познать, подобна надежде на то, что из мыслей однажды сложится прочная сетка для сачка, которым можно будет поймать Воду. Причем, самое смешное, что надежность этой сетки, как представляется, зависит от красоты и артистичности фактуры материала нити. Но как бы то ни было, даже если желанный сачок вдруг окажется в воде, поймать он может лишь речной ил. Удачливый рыбак может разжиться и рыбкой, причем ходят слухи, что рыбакам-эзотерикам часто достаются золотые и говорящие. Коих они и объявляют реальностью и несут показать либо друзьям, либо, если рыба очень уж необычная, на всякий случай, доктору…
Лишь некоторым счастливчикам встречается Мастер-Водяной, который бьет их по рукам и, пока они растерянно рассматривают упавший сачок надежд, выстреливает в лоб вопросом: КТО ТЫ?

Хотя мы и думаем, что имеем выбор, на самом деле никакого выбора у нас нет.

Верно. Вы думаете, что имеете выбор, но каков этот выбор в действительности?

Вы собираетесь купить платье. Мода говорит вам, что вы должны купить именно такое платье. Но год назад вы бы его не купили. Так что и мода, и журналы, и средства массовой информации говорят вам, какое платье вам следует купить, и вы покупаете его и говорите, что это был ваш выбор.

Читать дальше →

Ум ясен, когда его оставляют в покое.
Когда воду не мутят, она прозрачна.

Девятый Гьялванг Кармапа.Махамудра: океан определяющего смысла

Ну, как говорят, вернёмся к нашим баранам, точнее к барану, а ещё точнее к галчонку.) Пробираясь с ветки на ветку, с дерева на дерево, он, в итоге, добрался до заветного клёна. Птицы радушно приветствовали новичка, одобрительно похлопывая его крыльями по спине. Ворона, сидевшая в центре, приоткрыла один глаз, оценила новичка и снова ушла в «нирвану». Галчонок подсел поближе к небольшому воробью и поинтересовался:" Давно сидишь?"
«Таки уже третий месяц»,- ответил воробей, подозрительно посмотрев на собеседника- «А Вы с какой целью интересуетесь?»- на всякий случай спросил воробей.
«Говорят, что ворона лучший мастер в лесу, ты уже постиг радость полёта?»
«Ой, я Вас умаляю»,- усмехнулся воробей,-«не смешите мои тапочки. За три месяца пару раз кружилась голова, думаю от недоедания и неделю был понос, думаю от этих противных ягод. Но мастер говорит, это означает, что процес, таки, идёт.»
«Посмотрим»- задумчиво сказал галчонок и поджав лапу закрыл глаза.
Читать дальше →

Бывает, что люди, начинающие проявлять интерес к учениям, стремятся оторваться от реальности мате­риальных вещей, как будто учения — это нечто совер­шенно не связанное с повседневной жизнью. Зачастую в основе этого кроется попытка избавиться, убежать от собственных проблем — следствие ошибочного пред­ставления, будто можно найти нечто такое, что чудес­ным образом поможет всё это преодолеть. Но учения опираются на принцип нашего реального человеческо­го состояния. У нас есть физическое тело со всеми при­сущими ему ограничениями: каждый день нам прихо­дится есть, работать, отдыхать и так далее. Такова наша реальность, и мы не можемот нее отмахнуться.

Учения Дзогчена — это не философия, не религи­озная доктрина, не культурная традиция. Понимание смысла учений означает обнаружение своего соб­ственного истинного состояния, очищенного от само­обмана и других уловок, создаваемых умом. Само зна­чение тибетского слова дзогчен— «великое совершен­ство» — подразумевает истинное изначальное состоя­ние каждой личности, а не какую-то трансцендентную реальность.

«Мои анекдоты — это притчи Нового Века,
поскольку, по моему мнению, смех — одна из важнейших вещей в жизни.
Люди, которые не способны смеяться,
становятся не способны жить.» Ошо

Однажды Хайми Гольдберг покрасил сиденье в туалете, но забыл рассказать об этом своей жене Бекки. Так что когда она села на него, она намертво прилипла. Она сидела, кричала и плакала, пока не пришел Хайми и не отвинтил сиденье. Он помог Бекки дойти до кровати и уложил ее на живот.
Позвонив семейному доктору, он постеснялся рассказать, что случилось, но объяснил, что Бекки не может сама прийти к нему на прием. Неохотно доктор согласился заехать по дороге домой. Когда он прибыл, Хайми провел его в спальню, где Бекки встала на колени, чтобы показать, в чем проблема.
— Ну, доктор, — спросил Хайми, — что Вы об этом думаете?
Почесав подбородок, доктор ответил:
— Я думаю, это мило, но почему такая дешевая рамка?