Каждое мгновение Ты реализуешь То Что Ты ЕСТЬ.
Даже когда Ты полностью погружен в мир мышления, Твоя реализация не прекращается.
Поэтому все Осознавшие эту ИГРУ не говорят об этом как о неком событии.
Ничто никогда не случалось, РЕАЛИЗАЦИЯ всегда здесь, не зависимо от того видишь Ты это или даже не подозреваешь о её существовании.
Факт не нуждается в том что бы его принимали, осознавали, или вступали с ним ещё в какие-нибудь отношения.
Именно идея принятия и осознания этого факта вновь и вновь погружает вас в такой привычный мир мышления, где Вас всегда ожидает перспектива…
Бесперспективное это занятие)))))
В: Что вы видите?
М: Я вижу то, что и вы могли бы видеть, здесь и сейчас, если бы не неправильная фокусировка вашего внимания.
Вы не уделяете никакого внимания себе. Ваш ум целиком занят вещами, людьми и идеями и никогда не направлен на вас самих.
Перенесите фокус внимания на себя, осознайте свое собственное существование.
Понаблюдайте за своей жизнью, проследите мотивы и результаты своих действий.
Изучите тюрьму, которую вы выстроили вокруг себя по невнимательности.
С помощью знания того, чем вы не являетесь, вы придете к знанию себя…
Только одно не подлежит сомнению: истина – не иллюзия, не продукт ума…
Как только вы убедитесь, что не можете сказать про себя ничего определенного, кроме «я есть»,
и что не являетесь ничем из того, на что можно указать, необходимость в «я есть» отпадет,
и вы оставите попытки дать словесное определение того, чем вы являетесь.
Все, что вам нужно, – избавиться от стремления дать определение самому себе.
Все определения относятся только к вашему телу и его проявлениям…
вы теряетесь в своих мыслях.Постичь можно благодаря искреннему поиску,
спрашивая, задавая вопросы ежедневно и ежечасно, посвятив этому всю свою жизнь.
В: А какая польза от того, чтобы знать, что я не являюсь телом?
М: Говорить, что вы не являетесь телом, не совсем верно.
В каком-то смысле вы являетесь и телом, и сердцем, и умом, и гораздо большим.
Погрузитесь глубже в чувство «я есть», и сами все поймете.
Как вы находите забытую или положенную не на место вещь?
Вы фиксируете на ней свой ум, пока не вспомните.
Чувство бытия, «я есть», возникает первым.
Спросите себя, откуда оно берется, или просто наблюдайте за ним.
Когда ум пребывает в «я есть» без движения, вы входите в состояние,
которое нельзя описать словами, но можно испытать.
Все, что вам надо делать, – пытаться снова и снова.
В конце концов, чувство «я есть» всегда с вами, только вы привязали к нему тело,
чувства, мысли, идеи, вещи и т. д. Все эти понятия,
с которыми вы себя отождествляете, вводят вас в заблуждение.
Из-за них вы принимаете себя за то, чем вы не являетесь.
Прежде чем Милость Гуру приведет человека на Сатсанг,
вначале Она проявляется ему
в виде многих знаков, или условий,
которые возникают по мере того,
как он все больше и больше созревает для Свободы,
и завеса иллюзии становится все тоньше и тоньше.
Читать дальше →
Совершенный путь не труден
Исключая отказ от того, чтобы делать предпочтения:
Только если освобожден от привязанности и отвращения,
Откроется тебе само полностью и без чего-либо оставшегося скрытым.
Разница в десятую часть волоска,
И небо уже отделено от земли:
Если ты хочешь это обнаружить,
Не порождай ни одной мысли «за» или «против».
Сэньцань
Мой подход
Я не мыслитель, в том смысле в котором это слово обычно употребляется. На самом деле я всегда указывал приходящим ко мне на встречи людям, что проблемы человека нельзя решить с помощью мышления. Если человек не может решить свои проблемы с помощью мышления то нет и такого вопроса чтобы решить проблемы мира с помощью чьего бы то ни было мышления.
Это суть моего общения с теми кто приходит послушать меня. И в то же время я указываю что невозможно общаться, потому что никакое общение невозможно и не нужно. И как же я справляюсь с этим забавным положением вещей? Давая людям понять что они не смогут решить свои проблемы посредством мышления. Они страдают и страдание должно подойти к концу. Как человек может положить конец своим страданиям? На самом деле это противоречит всем традиционным подходам, как индийскому так и западному религиозным подходам, а также подходам современной психологии. И через разговоры и общение мы пытаемся понять что в действительности невозможно понять то что я говорю.
Другими словами, моя цель в том чтобы свести разговор к затиханию, и погрузить их в состояние тишины. И в этой тишине вероятно что-то может случиться, и обязательно случится, вот и всё.
Я пытаюсь уловить их аргументы. Они приходят со своими предвзятыми идеями, концепциями и идеалами и пытаются спорить и дискутировать со мной. Мой подход заключается в предложении контраргументов, чтобы нейтрализовать их аргументированный подход к проблеме. Это всё что я делаю.
***
Читать дальше →
Каждую секнду у тебя есть выбор… каждую секунду у тебя есть возможность… каждую секунду Жизнь предлагает тебе Себя… Целиком… Полностью…
Каждую секунду Жизнь намекает тебе… она хочет сказать… но ты отказываешься услышать… Жизнь показывает тебе… но ты не хочешь видеть… Сознание кричит… но ты словно оглох… всё вокруг кричит тебе: «Да Посмотри же! Увидь! Приостановись на секунду… Помолчи… Видишь?.. Всё Есть… Всё Происходит… Бытие проживает Себя… Оно наслаждается своим Великолепием… ТЫ здесь лишний… ТЫ лишний в этом Танце… для Тебя Здесь нет места… да тебе и не до Танца вовсе… столько проблем… важных дел… надо бежать…
Беги… ТЫ всё равно Здесь лишний… ТАНЕЦ ПРОДОЛЖАЕТСЯ…
Когда вам кажется, что вы уже окончательно разочарованы в двойственном мышлении…
И переходите к беспристрастному восприятию и Осознанию ТОГО ЧТО ЕСТЬ…
Оно всё ещё здесь и обещает помочь разобраться и оформить, что тут и как!..
Вам практически всегда доступны несколько аспектов Реализации…
Как некое восприятие, переживание, ощущение, эмоция, мысль…
И мышление предлагает не просто наблюдать, свидетельствовать…
А как-то манипулировать ими, чтобы, наконец, обнаружить Реальность!..
Мышление может представить Реальность, как сумму всех возможных аспектов Реализации…
Так вырисовывается некое абстрактное, огромное ТО, включающее все и сразу…
И мышление счастливо подумать об этом, тем более что манипулирует оно только образами…
Иногда Реальность представляется как некий самый высший аспект, превосходящий все известные…
И прийти к нему можно только отбрасывая все известные как «не-то», «не-это»…
И мышление счастливо заняться этим «оставлением» известного, как иллюзорного…
Но так как все манипуляции производятся с образами, вы приходите лишь к ментальной пустоте!..
Часто Реальность ищут как нечто общее, которое неизменно присутствует в каждом аспекте…
Это подается как суть, как субстрат, основа Бытия, из которого состоит все видимое и невидимое…
И мышление счастливо заняться этим проникновением в суть, путем выпаривания из нее «не-сути»!..
Надеюсь вы заметили, что только само мышление неизменно счастливо во всех этих вариантах!..
Ментальный поиск Просветления продолжается, просто перешел в новую фазу — помощь Осознанности…
Ум делает все что может, но двойственное мышление никогда не смоделирует Недвойственную Реальность!..
Ибо в Ней — Реальность и есть Реализация, Творец и есть Творение, между ними вообще нет отношений!..
И постигается это совсем другим «инструментом» — только через Абсолютное Тождество!..
Так как этот «инструмент» — ЕСТЬ ТЫ САМ, ТОТАЛЬНОЕ БЫТИЕ ТЕМ ЧТО ТЫ ЕСТЬ!..
С пробуждением постоянного сознания вы становитесь чем-то вроде «божественного шизофреника» в расхожем смысле «раздвоения личности», поскольку у вас есть доступ и к Свидетелю, и к эго. В действительности у вас «цельный ум», но кажется, будто он раздвоен, поскольку вы осознаете в себе постоянного Свидетеля или Дух, то также полностью осознаете фильм жизни, эго и все его взлеты и падения. Поэтому вы по-прежнему чувствуете боль, страдание и печаль, но они больше не убеждают вас в своей важности — вы больше не жертва жизни, а ее Свидетель.
На самом деле, поскольку вы больше не боитесь своих чувств, вы можете переживать их с гораздо большей глубиной. Вы не чувствуете меньше, вы чувствуете больше, поскольку вы можете это себе позволить. Вы больше не боитесь умереть и потому не боитесь жить. Вы становитесь радикальным и несдержанным, эксцентричным и пылким, шокирующим и глупым. Вы позволяете всему этому свободно изливаться, поскольку все это — ваш сон.
И жизнь приобретает свою подлинную глубину, свою живую яркость, она пенится и брызжет через край. Боль становится болезненнее, а счастье — счастливее; радость более радостна, а грусть — еще грустнее. Все это с сияющей остротой предстает уму-зеркалу — уму, который ни за что не цепляется и ничего не избегает, а просто свидетельствует игру и потому может позволить себе играть даже в то время, как наблюдает. Кинофильм жизни становится более ярким и живым именно потому, что вы больше не хватаетесь за него и не избегаете его, и потому больше не пытаетесь его притуплять или разбавлять. Вы больше не приглушаете звук.
Возможно, вы даже плачете горше, смеетесь громче, подпрыгиваете выше. Беспристрастное осознание не означает, что вы перестаете чувствовать; оно означает, что вы чувствуете полно, чувствуете глубоко, чувствуете до самой бесконечности, и смеетесь, и плачете, и любите до боли. Жизнь сходит с экрана, и вы едины со всем, что в ней, поскольку больше не отшатываетесь от нее.
На каком-то глубинном уровне все в этом
Читать дальше →
Когда 11.11.16 с Nogard произошёл опыт «прыжка» из «личного» тела-ума во всеобщую «тишину-пустоту-пространство-покой», у Nogard после этого «скачка» поменялся способ восприятия и тела-ума, и «тишины-пустоты-пространства-покоя». Физическое тело и мыслеформы не теоретически, а в реальности, в прямом переживании, на опыте, стали очевидно ОСОЗНАВАТЬСЯ как объекты, и стало ЯСНО, что «собой» можно реально назвать только ТО, что ОСОЗНАЁТ (ВОСПРИНИМАЕТ) это тело (как природный механизм), и протекающие через этот организм мысли, чувства, эмоции, как объекты. Nogard назвала ЭТО «ВНИМАНИЕМ НИЧТО», и стала отождествлять «себя» с этим «ВНИМАНИЕМ» или «ВОСПРИЯТИЕМ» или «НИЧТО». Желание Nogard постоянно разворачивать внимание на 180 градусов и смотреть на само внимание, и при этом «видеть» «пустоту-ничто-тишину-покой» привели к тому, что стало невозможно «забыть себя» как «пустоту-ничто», это стало «незабываемым»… На что бы Nogard не смотрела, что бы не слушала, что бы не ощущала, невозможно уже было видеть только объект или явление, Nogard уже постоянно смотрела в оба конца одновременно: и на воспринимаемый объект (явление) и на само восприятие (для Nogard источник восприятия начинался в центре головы, но при этом был ВСЕМ ПРОСТРАНСТВОМ, то есть эта точка была просто условной). У Nogard долго зашкаливало удивление: «я – реально не тело!!! Я – живое пустое пространство! Не «я нахожусь в теле», а тело находится во «мне», Я – всё!!! Я – Целое!!! Нет других!!! Другие – тоже я!!! У Nogard исчез страх смерти тела, но желание заботиться и оберегать тело осталось по причине ценности тела для восприятия через него Существования, для восприятия Жизни.
У Nogard появилось постоянное «проживание понимания», что «тут» нет ничего «моего», и в то же время всё есть «я»… Также как и владелец автомобиля, не знающий устройства автомобиля и кто его сделал, но эксплуатирующий его в меру имеющихся у него возможностей, Nogard продолжала пользоваться своим телом, как
Читать дальше →