2 июня 2012, 17:32

Падмасамбхава:

Когда все явления, осознаваемые умом, возникают, но ты не цепляешься за эти зримые явления, ты – Будда. Явление само по себе еще не ошибка, цепляться за него – вот в чем ошибка. Когда распознал в своем уме эти овеществляющие мысли, это и есть самоосвобождение.

Что бы ни являлось – это лишь проявления ума. Является неодушевленный мир-сосуд – это ум. Является сок шести классов живых существ – это ум. Является рай и блаженство богов и людей – это ум. Являются страдания трех дурных участей – это ум. Являются неведение и яд пяти клеш – это ум. Является Ригпа Саморожденной Мудрости – это ум. Являются благие мысли и нирвана – это ум. Являются препятствия, чинимые Марой и духами, – это ум. Является Идам и обретаются сиддхи и другие блага – это ум. Пребываешь в однонаправленной концентрации без мыслей – это ум. Являются различные характеристики вещей – это ум. Является безатрибутная немножественность – это ум. Является недвойственность одного и многого – это ум. Является «есть», «нет»,


Читать дальше →
29 мая 2012, 05:55

Из книги "Сеть драгоценных камней"


Знание истины приходит, когда в человеке рождается бесстрастие после того, как он узнаёт из собственного опыта, что все, что жизнь приносит, в действительности пусто. Человек-мирянин становиться мудрецом через познание не привязанности как освобождения, а страсти к чувственным объектам и переживаниям – как зависимости.