Всегда интересовал вопрос, чем же интересно находиться в «здесь и сейчас»?
Что там такого интересного?
Пробовал я быть в этом «здесь и сейчас» и ничего там интересного не нашел.
Для меня намного интересней быть в мыслях о будущем, о прошлом, в виртуальных мирах.

Не нахождение «ничего интересного» не разрешило мой интерес. Что-то там всё-таки должно быть такое, раз об этом говорят как о непременном месте «видения как-есть» или как о бытие (просто быть).
Находясь в поиске, однажды я задался вопросом, что постоянно (реально) со мной, что никогда не исчезает, а что временно (нереально).

Сначала «здесь и сейчас» воспринималось нейтральным, не плохим-нехорошим, недобрым-незлым, вообще никаким. Иначе говоря, вещи, звуки, тело, ощущения, не были окрашены историей.
Потом, в этом «здесь и сейчас» я обнаружил то, что я назвал полем осознавания, который как свет от фонарика высвечивает из «темноты» определенные вещи. Осознается только то, что видится, что находится в свете луча от фонарика.
Но это понимание не дало ответ на мой вопрос, ничего интересного я в этом не нашел, т.е. ушел опять в виртуальные миры.

И вот буквально сегодня, после прочтения топиков, я нашел нечто интересное в «здесь и сейчас».
Сравнив два состояния «здесь и сейчас», одно текущее, с другим, где я очень сильно переживал, можно сказать страдал, я понял, что по настоящему реально для меня.

«Здесь и сейчас» все переживания, эмоции, попытки сохранить имидж, быть определенным человеком, собственное тело в том виде, в котором оно было и т.п. исчезло или поменялось, и не поменялось только поле осознавания (луч от фонарика) или «здесь и
Читать дальше →

Стоишь ли у витрины магазинной
напротив полированных зеркал,
своей вполне благопристойной мины
разглядывая чувственный оскал, —
в том отраженьи лишь наполовину
свое изображенье ты узнал,
как в павильоне хохота — вагину
напоминает рта мясной провал.
Найдешь ли ты благую середину,
необходимый тот водораздел
меж собственною творческой личиной,
спокойно-царственной и белой, словно мел, —
и отвратительно-багровой образиной,
вместилищем кишащих микротел?

Милый Феликс, прости меня за неудачный художественный ряд. Киска подвернулась под руку. Уж очень похож на образину… бедное животное. Я очень тебя люблю и не хочу расстраивать, но киска такая прикольная!

картинка не причем…

Когда дрожит на солнце капля,
Мир раскрывается до дна.
Непостижимо и внезапно
Душа навылет пронзена.

И уместившись в грань алмаза,
Зажглись мгновенно все солнца,
Великим хором вмиг и сразу
Восславив своего Творца.

О, закипевший вал оваций!
Ему сейчас предела нет.
И сердце может разорваться
И превратиться в чистый свет…

Возникновение и исчезание личин

Нам очень важно разобраться в этом вопросе, поскольку его понимание является основополагающим во взаимоотношениях. Поэтому такой серьезный вопрос «Кто мы?» имеет очень простой ответ: «Никто! Нас на самом деле нет!» Но следует отметить, что когда зарядов много, ум активный и внутри толпа, важность, значимость и самость процветают, тогда вы «есть».

Эта иллюзия «Я» жива. Она страдает, пыжится, борется, доказывает свое право на существование, чаще всего за счет других, и делает больно себе и другим — в общем, суетится как может!

Крутится словно белка в колесе, и продыха не видно.


Читать дальше →

Кого оплакивает дождь,
Выстукивая ритмы в подоконник,
По ком свистит вскипевший чайник,
И кто заваривает чай.

Кто тень настольной лампы на стене,
Отбрасывает.
Идет дождем и кипятком свистит,
Заваривает, студит и хлебает.
И белым потолком висит.

Все так…

Между тем что есть, и тем что вижу Я — пропасть.
То что есть уже самодостаточно и совершенно.
То что вижу Я всегда смутно и нечетко, всегда замутнено, всегда искажено.
То что есть -наполнено смыслом, живо и созвучно всему.
То что вижу Я — сон спящего.
Пробудиться это не значит проснуться, это значит осознать, что ты уже и есть то, что есть.

Первый пост) могут быть косяки!
Приглянулось на youtube видео, кому интересно смотрите)