Личность стала для Вас вот таким зонтиком, извергающим дождь проблем. Проблемы не у личности, проблема — сама личность! Выбросьте зонтик!

Байазид Бистами, суфийский Мастер, написал в своей автобиографии:
«Когда я был молод, основой всех моих молитв было желание изменить мир. Я просил:
— Господи, дай мне силы, чтобы я мог изменить мир!
Мне всё казалось неверным. Я был революционером, я хотел изменить лицо Земли.
Когда я повзрослел, я стал молиться так:
— Это, кажется, многовато; жизнь уходит из моих рук. Прошла половина, а я ещё не изменил ни одного человека. Поэтому, позволь, о Господи, изменить мою семью!
А когда я состарился, я осознал, что даже семья — это слишком много. Ко мне пришла мудрость, и я понял, что если мне удастся изменить самого себя, этого будет достаточно, более чем достаточно. И я начал молиться так:
— Господи, я всё понял, и хочу изменить самого себя! Позволь мне сделать это!
И тогда Бог ответил мне:
— Теперь уже у тебя не осталось времени. С этого следовало начинать. Ты должен был подумать об этом в самом начале».

Читать дальше →

Не нужно торопиться Жить.
УЖизни своя скорость.
К финишу придешь ко времени.

Ты стоишь посреди лесной чащи под проливным дождём и солнечный свет, пробиваясь сквозь тёмные тучи, освещает всю разнообразную растительность, доступную взгляду. Лёгкие порывы ветерка волнуют намокшие волосы и одежду, оживляя образы формы тела, крепко стоящего на земле. В шуме дождя отчётливо распознаётся биение сердца…
Как у тебя получается делать всё воспринимаемое? Никак, оно случается не спросив твоего разрешения!)) А может быть ты хозяин возникающих мыслей о том, как ты шёл на поляну и о том как ты уйдёшь? А может быть ты хозяин мыслям о чувстве сухого комфортного уголка и тому нежеланию остаться здесь навсегда? А может ты хозяин мыслям о самом хозяине? Видимо и это всё случилось без твоего позволения!))
А о ком, как о тебе, собственно речь? Видимо просто случилась история об отсутствии хозяина… И видимо рассказал её дождь)))

Читать дальше →

Уровень эго

На этом уровне человеческое существо отождествляется с психосоциально обусловленным и заученным набором контекстов деятельности. Эти контексты дают человеческой личности характер. В зависимости оттого, насколько абсолютна такая эго-тождественность, человек на этом уровне более или менее склонен к солипсизму, контексты, в которых действует такой человек, как правило, обретают ауру непогрешимости, и о всех других контекстах он судит с точки зрения критериев этих личных контекстов. Человек верит, что первичной действительностью обладают лишь он сам и его расширения и дополнения (его семья, его культура, его страна и т. д.). Все остальное условно.

В рамках общего уровня эго мы можем различать две полосы. Первая из них, патологическая, находится ближе к личному бессознательному. На нее сильно влияют внутренние стимулы из бессознательного. Людей, чья самость отождествляется с этой полосой, нередко беспокоят стремления и побуждения бессознательного. Их эго разделено на образ себя и образ тени, первый из которых распространяется, а второй подавляется.

Вторая полоса, психосоциальная, представляет собой место, где живет большинство из нас — за исключением редких экскурсов в более низкие и более высокие (в смысле развития) области тождественности. Например, в более высоких областях мы можем быть способны говорить «нет» обусловленной привычной реакции, таким образом проявляя свою свободную волю; или мы можем погружаться в творческую деятельность, или можем бескорыстно любить кого-либо. Однако обычными побуждениями к действию на этом уровне руководит личная программа, которая служит для сохранения и укрепления тождественности образа-характера, в стремлении к славе, власти, сексу и т.д.

Уровень буддхи

Этот уровень характеризуется менее ограниченной возможностью отождествления самости, исследующей весь человеческий потенциал. Личный мотив жизни на уровне эго сменяется мотивом внутреннего творчества, самоисследования и актуализации.
В рамках этого
Читать дальше →