Все религии учат человека не иметь ценностей в мире. С практикой постепенно слабеет привязанность к миру. Далее появляется и крепчает равнодушие (невозмутимость) к миру, мир в мире. Однажды мир открывается в форме мысли.
Когда мир виден как мысль, приходит понимание, что я — тоже мысль.
Оба, мир и я, исчезаем в глубоком сне, появляясь при бодрствовании и во сне. Возникает вопрос, если я есть мысль, то чем же я являюсь на самом деле. Не мыслью же в самом деле?

Желаю тебе открыть Себе Себя.

Ямаока Тесю, будучи молодым учеником Дзэн, посещал одного учителя за другим.

Однажды он пришёл к Докуону.

Желая показать свои знания, он сказал:

— Разум, Будда, чувственное бытиё — все они на самом деле не существуют. Истинная природа явлений — пустота. Не существует ни воплощения, ни заблуждений, ни мудрости, ни посредственности. Ничто нельзя дать, ничего нельзя взять.

Докуон, который спокойно курил, ничего не сказал.

Внезапно он сильно ударил Ямаоку по голове. Юноша очень разозлился.

— Если ничего не существует, — спросил Докуон, — откуда же эта злость?

— Что именно ты стремишся найти?
— Покой, — сказал посетитель.
— Тем, кто стремиться защитить своё эго, покой приносит лишь беспокойство.

Волнения, войны, конфликты, разделения людей, упрямство, жажда власти —
следствие присутствия эгоцентризма.
Отсутствие Эго — это потеря способности разрушать, завоёвывать и навязывать.

Первое сатори будет спонтанным (неожиданным), и ум сразу захочет это присвоить, обладать этим.
Сопротивляться бесполезно, потому-что сопротивляться будет тот-же самый ум.

Сатори — это восторг, это как раскрытие Великой Тайны; в этот миг всё раскроется вам, вся Тайна Бытия, и с ней — немотивированная любовь ко всему, и полное исчезновение страхов.

Оно может быть как вспышка, а может продлиться какое-то время. Это всегда по-разному.

А когда подключится ум, просто посмотрите: кто переживает сатори, кто это? Переживающий есть? Кто это? Где он?

Сатори — это достаточно просто, это как переключение «режима» восприятия.

Сейчас я ещё раз попробую объяснить, как войти в целостное восприятие

Это можно сделать где угодно, но начинать лучше на природе, в прозрачной тишине леса, или когда вы едете в машине по скоростному шоссе (на месте пассажира!).

Сначала успокойте ум, избавьтесь от явных мыслей.

Затем осознайте свое тело, как объект наблюдения, то есть, наблюдайте его как-бы со стороны.

Если то, что вы считали собой (тело) является наблюдаемым объектом, то кто же его наблюдает? Не думайте, чувствуйте.

Полностью и чётко осознайте тело со стороны. Потратьте на это время!

Теперь включите весь свой интеллект и на полном серьёзе посмотрите: если тело осознаётся, то кем? Кто осознает тело? Кто это? Где он?

Если то, что Вы считали собой (тело) является наблюдаемым объектом, то кто же его наблюдает? Кто же Вы? Где — Вы? Найдите
Читать дальше →

Свидетельствовать — это найти свое внутреннее зеркало. А когда вы найдете его, начнут происходить чудеса.

Когда вы просто свидетельствуете свои мысли, они исчезают. И тогда неожиданно приходит огромная тишина, которой вы раньше не знали. Когда вы наблюдаете за своими настроениями — гневом, грустью, счастьем — они внезапно исчезают, и вы испытываете еще большее молчание. Когда нет объекта для вашего свидетельствования, оно просто поворачивается к самому себе — к источнику, и это тот момент, когда человек становится просветленным.

Просветление — это просто признание своего бытия, признание вечности своего бытия, признание того, что не было смерти прежде и не будет ее потом, что смерть — фикция.

Видеть свое существование в его наготе, в его абсолютной красоте, в его великолепии, молчании, блаженстве и экстазе — все это входит в слово «просветление». И если однажды вы испытаете этот напиток, ум начнет терять свою власть над вами, потому что вы нашли то, что качественно настолько выше, полнее, приносит такое огромное удовлетворение, что ум чувствует свою функцию законченной.

Жил-был один человек, которому наскучила его жизнь в деревне. Захваченный рассказами путешественников о «большом мире», он всё больше жаждал войти в него и освободиться от ограничений, окружавших его на каждом шагу. Наконец он принял решение и поутру вышел на дорогу, ведущую прочь из деревни в Большой Мир.Вскоре он повстречал попутчика, который, как ему показалось, был искушён в тонкостях «большого мира», и решил присоединиться к нему. Прошло немного времени, и его попутчик (которого мы будем называть Мудрец) сказал: — Смотри, что это за штука лежит на обочине и что с ней можно сделать? Наш герой посмотрел, и увидел, что это пчелиный рой, прикрепившийся к трухлявому пню. — Это пчелиный рой! Я думаю, лучше прихватить его с собой, возможно, его удастся продать. С этими словами он снял свой плащ и, сделав из него мешок, собрал большую часть пчёл и взвалил на спину. Некоторым пчёлам удалось выползти и, покружившись со злобным жужжанием, они набросились на путника и покусали его. Тот выронил мешок и запрыгал, потирая руку. Затем он схватил мешок и принялся колотить его о камень, пока не выбил всех пчел из своего плаща.Мудрец сказал: — Успокойся. Давай присядем и поразмыслим, что ты делаешь? — Это была нормальная реакция — пчёлы укусили меня.— Разве это нормально — наказывать всех пчёл, за то, что сделали некоторые? — Ты знаешь, что любой на моём месте поступил бы так! — сказал он, думая, как всё-таки непонятливы эти философы.— Давай послушаем, что думают пчёлы — Мудрец
Читать дальше →

Мне показалось — это как рубильник: щелк! содержание мысли наделяется реальностью, а сама мысль как феномен становится невидимой, нереальной, щелк! мысль видится реальной, а ее содержание как то, чего нет… щелк состояния вовлеченности и осознанности описаны, присвоены и стали содержанием очередной мысли. Красота)

Вот удивительно: кто путь узрели Твой, Те попросту никто в глазах толпы слепой. Ещё загадочней: кто верою проникся, Тот за безбожие шельмуется толпой. ***

Чёрт! Не успел разоблачить «маленького» автора как несуществующего, как наделил реальностью «большого»...=) Звучит примерно как «всё просто происходит».=) Каким-то образом сама мысль о спонтанном возникновении и исчезновении феноменов, стала опорой для утверждения чувства авторства. Похоже что наделил реальностью «свидетеля», сделав его «реальным» наблюдателем феномена на фоне ноумена.

Не дурил, не спотыкался,
Не кичился, не кутил,
Никогда не ошибался,
Не тупил, не тормозил,

Не темнил и не светился,
Не завидовал, не крыл,
Не пилил и не пылился,
Не ревел, не рвал, не рыл,
Не сидел, не привлекался,
Не болтал, не врал, не крал,
Не плевался и не дрался,
Не ломался, не ломал,

Не колол и не кололся,
Не глотал и не курил,
Не гулял, не пил, не велся…
Не любил, не жил, не был