Ты Бог, герой, восставшая машина!
Сметающая стены разъярённых дней
Какая же ещё нужна причина,
Смеяться в голос, становясь сильней!
Утрачивая бездну с каждым мигом
Возможностей, успехов и друзей,
Ты как открытая на оглавленьи книга,
Как карта местности с заплатками полей…
Забыв-рождаешься,
Не помня-не стареешь,
Горя-горишь и пепел, превращая в снег,
Течёшь рекой неся на волнах знание,
Нетонущим узором фонарей.

Пуха — много в мышлении.
Праха — в Вине.

Когда твой ум и чувства замедляют свой ход до биения Сердца, ты спонтанно входишь в гармонию с космическим ритмом. Ты начинаешь воспринимать мир божественными глазами, наблюдая, как все происходит само по себе и в свое время. Обнаружив, что все уже со-настроено с законом Вселенной, ты приходишь к пониманию, что ты не отличен от мира и его Господа. Это и есть Свобода.

Муджи

Опишу два подхода к открытию Сердца, которыми руководствуются некоторые Мастера.
Хотя «запуск» их несколько разный по глубине проживания, но в процессе жизни они переплетаются и сливаются часто в один процесс. Но конечно и проживание чувства Сердца в таких подходов и я имею, правда совсем не.большой)
Первый подход: Преподносится Адьяшанти и Спайрой в небольшом их различении в описании, но не в проживании чувства Сердца — здесь одинаково.
Они говорят об Осознании этого мира, как того, что только это и есть. И тогда открывается легкое чувство Присутствия Сердца. И вот с ним — по жизни))).
Второй подход; Преподносится Левинсоном и Самиром, с некоторыми отличаями в подаче. Здесь предлагается так — встать на другие рельсы. А именно, что если мышление только держит и усиливает страдания, то необходимо вспомнить то чувство Счастья, которое есть за пределами мышления. Это может быть Любовь к матери, к ребенку, к женщине и т.д. Образ уходит а чувство на некоторое время остается — вот с этим чувством Сердца — в жизнь))
В заыисимости от психики человека переживания глубин Сердца может быть разный. Но вот я заметил, что второй подход погружает глубже в чувство Любви, но на более короткое время, а потом переходит в менее глубокое чувство Присутствия.
Опишу примеры проживания этих подходов Мастерами. Примечательно, что вступили на путь Сердца в возрасте далеко за сорок.
В первом примере — это жизнь Д.Хардинга.(Безголовый путь). Вот как он описывает свою жизнь: — «Я центр всего, все вокруг движется, но я не изменен. Я никогда не устаю, чувство легкости проходит сквозь тело, оно как-будто заполнено энергетической субстанцией». В этом примере Жизни больше отбражается осознанное проживание радости Жизни.
В другом подходе — тот же Л.Левинсон — когда для него его телесное состояние стало адом, он начал вспоминать чувства Любви к своим женщинам. И это было на столько ошеломительно, что он начал выносить это чувство в Жизнь и естественно после этого чувства страдания сменились
Читать дальше →

Надежда гонит тебя на новые тренинги,
на новые семинары, окунает в новые отношения,
и ты опять упустил тот Покой, которым ты являешься.

— Ужас в том, что я сама прекрасно понимаю, что веду себя как идиотка. Но это совершенно ничего не меняет!
— Все мы ведем себя как идиоты, — примирительно сказал я. — Просто некоторые особо одаренные экземпляры это о себе знают, а все остальные — нет. Так что добро пожаловать в ряды интеллектуальной элиты.

"— Да ладно тебе, — сказал я.
— Именно так и выглядит правда о любом человеке: все мы одновременно трусы, герои, могущественные колдуны и беспомощные дураки.
В итоге всё решает только вектор нашего движения.
— Что?
— Направление, в котором движется весь этот обоз, битком набитый нашими внутренними трусами и храбрецами. Только оно имеет значение. А что с нами происходит по дороге, и кто в обозе при этом орёт громче всех — дело десятое.