19 сентября 2025, 19:44
Признавайтесь!
Хто убрал мой гениальный матерный стих?!
Пелевин о Боге.Идея о том, что дети видят Бога, а с возрастом научили «смотреть не туда» и Бог «потерян», — полная чушь.
Бог – это Бытие. Бог – это Сознание. На самом деле это одно и то же. Сознание есть единственное возможное бытие, а быть способно только сознание. Бог отчетливо присутствует всегда и во всем. Он – это самое первое, что мы знаем и то единственное, от чего некуда уйти. Но мы с детства учимся переносить фокус внимания с того, что есть, на то, чего нет. Так устроено самим богом, чтобы мы могли выполнять свою земную функцию. Попробуйте безмысленно ощутить природу и способ своего бытия прямо в этой секунде, и вы увидите бога. Это и есть он, и ничего другого нет вообще.
Адвайта — не для того, чтобы прекратить страдание персонажа. Она для того, чтобы узнать, что вы — не персонаж.Чушь редкостная.
Нужно прямо сейчас проверить: Кто тот, кому неприятно? Где находится тот, кого «задели»? Можно ли найти того, у кого «кривая адвайта»?Бредятина редкостная.
При ближайшем рассмотрении есть только ощущение, мысль, эмоция. Но нет того, кому это принадлежит.:))))))
Пребывание живых существ в сансаре иллюзорно. В действительности, все живые существа являются Буддами и изначально пребывают в нирване. Только неведение порождает мираж сансарического существования. Эту истину постигает бодхисаттва, осознавая, что с точки зрения абсолютной истины спасать некого и не от чего. И, вместе с тем, руководствуясь этим знанием, он на уровне относительной истины стремится спасать эмпирически наличные живые существа. Для бодхисаттвы не существует представлений о “я”, личности, душе и дхармах.Я именно так всё это воспринимаю (возможно, такое восприятие мне подается, чтобы убрать влияние эго-личности и не создавать в ней роли делателя). Нахрена это надо, я не знаю, но далее я буду рассуждать «на уровне этой относительной истины».
Из Алмазной сутры в трактовке буддолога Е. А. Торчинова

@kuldin_minsk_bot