В Саваттхи. Стоя рядом, молодое божество Рохитасса обратилось к Благословенному: «Возможно ли, уважаемый, посредством передвижения познать, увидеть или достичь края мира, где ты не рождаешься, не стареешь, не умираешь, не испускаешь последний вздох, не перерождаешься?»
«Что касается края мира, друг, где ты не рождаешься, не стареешь, не умираешь, не испускаешь последний вздох, не перерождаешься, — я говорю [тебе], что его нельзя познать, увидеть или достичь посредством передвижения».
«Удивительно, уважаемый! Поразительно, уважаемый! Как хорошо сказал Благословенный: „Что касается края мира, друг, где ты не рождаешься, не стареешь, не умираешь, не испускаешь последний вздох, не перерождаешься, — я говорю [тебе], что его нельзя познать, увидеть или достичь посредством передвижения“.
Когда-то в прошлом, уважаемый, я был провидцем по имени Рохитасса, сыном Бходжи, и обладал сверхъестественной силой, мог странствовать сквозь небеса. Я обладал такой скоростью, уважаемый, что мог перемещаться так же быстро, как если бы лучник с мощным луком — обученный, ловкий, натренированный, опытный — мог без труда выпустить по тени банановой пальмы лёгкую стрелу. Мой шаг был таким [огромным], уважаемый, что, казалось, он покрывал [всё расстояние] от восточного океана до западного океана. И затем, уважаемый, желание возникло во мне: „Я доберусь до края мира посредством передвижения“. Обладая такой скоростью и таким шагом, имея срок жизни в сотню лет, живя в течение сотни лет, я передвигался в течение ста лет, если не считать остановок на то, чтобы поесть, попить, пообедать и перекусить, помочиться и испражниться, поспать и снять усталость. И всё же я умер по пути, так и не достигнув края мира.
Удивительно, уважаемый! Поразительно, уважаемый! Как хорошо сказал Благословенный: „Что касается края мира, друг, где ты не рождаешься, не стареешь, не умираешь, не испускаешь последний вздох, не перерождаешься, — я говорю [тебе], что его нельзя познать, увидеть или достичь посредством
Читать дальше →

Каждый сам создаёт свой так, в нём задает пределы возможного
Мы не задумываемся об этом, но фактически, в своём представлении всего мы то, каким «всё» может быть, определяем и определяем то, как всё происходить может
Своим представлением мы создаём пул возможного, создаем «так может быть». Это своего рода полная матрица возможных переходов без явной целевой функции, с элементами неопределенности (неясно как, возможно так и так)
На основании своего произвола ты знаешь и делаешь то что хочешь, формируя «так хочу», пул возможного для целевой функции. Этот пул накладывается на матрицу переходов, изменяя уточняя и детализируя ее. Каждый живёт в такой матрице.
Я описал происходящее упрощая, как дискретный процесс, но в реальности процесс аналоговый.
Под влиянием происходящего ты постоянно уточняешь своё представление и то, что ты хочешь, меняя свой так, меняя возможное и матрицу переходов, переходы в измененной матрице происходят, ты реагируешь на происходящее, и всё в непрерывном процессе.
Этот механизм работает безусловно для каждого, независимо от того, как он всё представляет, с Богом, без Бога или как-то ещё.
Получается, твой инструмент управления происходящим — твоё представление всего и представление того, что ты хочешь. И то и другое твой произвол, твой личный так, который ты сам создаешь и поддерживаешь. Есть смысл отнестись к этим процессам серьезно.
Очевидно, что чем более согласовано то, как ты представляешь всё, и то, как ты хочешь то, что ты хочешь, тем больше шансов, что происходящее будет адекватно твоим ожиданиям, будет то, что ты
Читать дальше →

То, что знает, универсально и уникально. Оно само себя своим знанием ограничивает
То что люди знают, что они люди, накладывает на то чем они являются специфические ограничения (функции) присущие только людям.
Люди — это сущность, которая делает жизнь бесконечной
Люди живут там, где хотят, хотят и делают то, что нужно, чтобы жизнь была вечно
На земле ты человек, один (состоящий) из людей, среди (других) людей
Как человек ты живешь как хочешь, как хочешь делаешь то что хочешь и (из него) получаешь (в итоге) то, что нужно, для жизни
В этом тебе помогают люди, тебя составляющие и окружающие
Задача этих людей из того, что ты хочешь и как хочешь делаешь, сделать то, что тебе нужно
То есть, когда ты как человек знаешь то, что хочешь и как хочешь делаешь то что хочешь люди, основываясь на том, что ты хочешь, как понимают и могут, хотят и делают то, что тебе нужно
В этом процессе ты триедин. Когда ты знаешь то что хочешь, ты — человек, когда ты как хочешь делаешь то что хочешь, ты – хочешь, как один из людей среди людей, ты являешь собой люди

www.youtube.com/shorts/tmWyxtxWXNE

Как говорится в устной передаче великого ламы Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро, когда великий ньингмапинский адепт Лонгчен Рабджам излагает основу, путь и плод, он делает это преимущественно с точки зрения просветлённого состояния Будды, тогда как сакьяпинское изложение главным образом даётся с позиции духовного опыта йогина на пути, а гелугпинское изложение — преимущественно с точки зрения того, как явления воспринимаются обычными чувствующими существами. Его высказывание представляется достойным глубокого размышления; благодаря ему можно устранить многие недоразумения.

XIV Далай-лама

Привет, друзья! Приглашаю на онлайн-сатсанги с Нго-Ма.
Напоминаю, что оплата идет за человека, а не за аккаунт.

Расписание:
13 февраля 18.00-21.00
14 февраля 14.00-17.00
15 февраля 14.00-17.00

Тестовое включение 12 февраля в 20.00

Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Алиса Омелина
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

Удивительным образом заработал сайт при подключении по выделенной линии. Даже ютьюб стал грузиться… Интересно, почему? С мобильного телефона билайн по-прежнему всё грустно… Но ведь еще не вечер!