Как говорится в устной передаче великого ламы Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро, когда великий ньингмапинский адепт Лонгчен Рабджам излагает основу, путь и плод, он делает это преимущественно с точки зрения просветлённого состояния Будды, тогда как сакьяпинское изложение главным образом даётся с позиции духовного опыта йогина на пути, а гелугпинское изложение — преимущественно с точки зрения того, как явления воспринимаются обычными чувствующими существами. Его высказывание представляется достойным глубокого размышления; благодаря ему можно устранить многие недоразумения.

XIV Далай-лама

Привет, друзья! Приглашаю на онлайн-сатсанги с Нго-Ма.
Напоминаю, что оплата идет за человека, а не за аккаунт.

Расписание:
13 февраля 18.00-21.00
14 февраля 14.00-17.00
15 февраля 14.00-17.00

Тестовое включение 12 февраля в 20.00

Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Алиса Омелина
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

Удивительным образом заработал сайт при подключении по выделенной линии. Даже ютьюб стал грузиться… Интересно, почему? С мобильного телефона билайн по-прежнему всё грустно… Но ведь еще не вечер!

Черное и белое, легкое и тяжелое, мужское и женское… Часто эти два фундаментальных аспекта бытия называют противоположностями. Но так ли это? Противоположно ли чëрное белому, а мужское женскому? Скорее, это две половинки единого, которые вместе составляют гармоничное целое. И так во всëм…

Вот говорят, что всë есть сознание… Но, если исходить из принципа инь и ян, то сознание следует дополнить… содействием. Пассивное может существовать лишь при наличии активного. Знание рождает действие, а действие переходит в знание. Так они и живут вместе… И вместе исчезают…

Традиции духовного развития уходят корнями в пассивное. Медитации, умиротворение, покой, тишина… Там люди ищут себя истинного. Но… Знанию ничего искать не надо. Оно итак всегда есть. Было бы что осозновать. Действие, например. И тогда возникает проявленное, осознающее себя через непроявленное. Мир, рождающийся из пустоты в попытке познать себя…

Акт самопознания не требует усилий. Он происходит, случается сам собой непрерывно в больших и малых формах. Мир познает себя и меняется постоянно. Двигается, живëт, рождается и умирает каждый миг. И мы вместе с ним…

Мы не отделены от него. Мы его часть. Не только познаем, но действуем. Создаëм новое, отпуская старое. В вечно длящемся мгновении настоящего…

Знание не требует усилий, но и действие тоже. И если первое можно увидеть, погружаясь в покой и тишину, то второе обычно ускользает, скрываясь за пологом превращений тел, мыслей, чувств… Потому что содействие, как и сознание, спрятано в самом начале цепочки… «Мгновенное присутствие», как говорят в Дзогчен… Форма, которую принимает свет при контакте со знанием…

Белый Ян, прильнувший к черной Инь в бесконечном танце
Читать дальше →

Существуют два рода внимания: сознательное и самопроизвольное, т.е. внимание без сознательного усилия. Поначалу, когда человек практикует сознательное внимание, он может ясно различить — отвлекается он, или нет. Самопроизвольное внимание, конечно, возможно, если вы человек наивысших способностей — человек мгновенного типа, которому, в сущности, нет даже необходимости преодолевать путь. Однако для большинства людей, особенно в системе Махамудры, абсолютно необходимо развитие сознательного внимания. Иначе, полагаясь только на самопроизвольное внимание, вы можете даже не замечать — отвлекаетесь вы или нет. Или, что ещё хуже, вы можете убедить себя, что вообще никогда не отвлекаетесь. Чтобы не оказаться в такой ситуации, лучше практиковать сознательное внимание — даже несмотря на то, что оно является тонким умопостроением — и постепенно переходить к самопроизвольному вниманию.
В учениях Махамудры часто можно встретить термин «изначально присущая природа». Это не что иное, как природа будды. Тренировка состоит в том, чтобы просто привыкнуть к этой природе, как бы она ни называлась — Махамудра ли, Мадхьямика или Дзогчен. Это разные названия одного и того же
естественного состояния. Но, чтобы тренироваться в нём, сначала нужно быть введённым в истинное воззрение и узнать его. В Махамудре, как только практикующий узнаёт воззрение, он делает своё внимание путём; таким образом тренируются в этом созерцании. Если внимание потеряно, то мы уходим в сторону и оказываемся в «чёрном растворении» обычных привычек-тенденций. «Чёрное растворение» означает, что человек совсем забывает о практике и просто регрессирует в повседневную деятельность. Вся практика остаётся позади. Так что, либо мы помним воззрение и поддерживаем его, либо практика уничтожена. Нам нужно знать, когда мы отвлекаемся. Логическое мышление — это отвлечение, но как только мы узнаём сущность мыслей, мы приходим к не-мысли. Вот цитата из «Дождя Мудрости» Джамгона Лодрё Тайе: «Внутри сложности я обнаружил
Читать дальше →

youtube.com/shorts/W94AYkpDZDc?si=HNYL6YVyaZO0nHwK

Вот среди всех вариантов попадаются самые яркие, самые гнусавые. За что? Надо было спокойно выстроить свой сюжет после сидения. Курение это как быть бабником — отклонение, но народ наблюдает многогранность судьбы человеческой. А шо? Разве адекват будет так поступать? Ладно, если с телом уже беда, надо скинуть стресс, ну не получается через тайчи. Есть же гетеры там всякие, не натрахаемся, верно? Понимаю ) я как сынишку, так и за дочурку. Но скинуть своё дерьмо на другое. Блин, на кого я повелась? Один Коленька Щеглов (йог, а зачем просто человек с руками) смотрит союз светлых сил, называет себя Эдуардом, нет ни шиша, со мной был из-за денег. Ну, проститут! И дружок его астролог, Роман Балсекар, посмотрите, что он наделал. Он мне работать не давал, лез в семью. И шо? Какой-то ночной дозор! Там где я чуданула, пардон. Все ж видели и снова начинали курить. Пример достаточно удачный)
А кто же твоя первая любовь, девочка? Такой же маг, он чиплет черного петуха, а вокруг иконы.