Наивный, меня поражает твои перлЫ!) Ты думаешь, что здесь ты один Великий Смотритель?! На самом деле в жизни в основном большинство таких как ты со средним мышлением и почти нулевой фантазией)Ты считаешь, что умный, а на самом деле обычный, решил зайти на адвато-сайт, блеснуть)))
А чтобы обнаружить, желательно интуитивно направить внимание туда, куда указывают указки пробужденных.
И не помешало мы заняться самоисследованиями и направлением внимания туда откуда происходит наблюдение.
Часто это именно с т.н. «самвегой» можно связать… когда на празднике жизни до существа наконец бесповоротно начинает доходить, что это «полный ппц» если ничо не делать)....:D
О том и речь, максимум, что как правило *достигается — это лишь временное успокоение. В том и отличие Арьев, например… это действительно отсечение определенных оков — напрочь. В том и отличие, от обычных скажем так заурядных людей… то бишь практически всех нас.
Но не все так плохо, по сути тот, кто уже хоть как-то двигаться начал — уже на «ступень» повыше т.с. стоит....
Обычно для краткости и сути выделяют именно 4 пути и плода прозрения, но в «расширенной версии» и те кто идет еще к этому вступлению в поток уже считаются учениками* и продвигающимися, а не топчящимися на все том же старом месте.
— ДО ТИШИНЫ…
:)))
.
И не помешало мы заняться самоисследованиями и направлением внимания туда откуда происходит наблюдение.
потому что ты уже един
Просто нужно обнаружить это.
Это и есть постепенный процесс… зачем врать самому себе...
В перспективе конечно все возможно… вплоть до полного и правильного освобождения...
Но и само это движения и прозрения на нем — это уже очень и очень многое....)
Часто это именно с т.н. «самвегой» можно связать… когда на празднике жизни до существа наконец бесповоротно начинает доходить, что это «полный ппц» если ничо не делать)....:D
Но не все так плохо, по сути тот, кто уже хоть как-то двигаться начал — уже на «ступень» повыше т.с. стоит....
Обычно для краткости и сути выделяют именно 4 пути и плода прозрения, но в «расширенной версии» и те кто идет еще к этому вступлению в поток уже считаются учениками* и продвигающимися, а не топчящимися на все том же старом месте.