Там не просто амбры страны какого-то шейха… вот расчёты одного с пикабу (не проверяла, но похоже на правду, у Пелерьмана тоже было). Это под нынешние реалии посчитано:
С детства я хотел посчитать, сколько же зёрен там должно было быть.
Но всё сбивался на 25 клетке. А теперь в Экселе я посчитал за минуту.
Выходит 18 446 744 073 709 600 000 зёрен. Что при весе пшеничного зёрнышка 0,065 грамм даёт 1 199 038 364 791 тонн зерна.
Всего же в мире производится 2,287 миллиарда тонн зерна в год. Всех зерновых культур. То есть, весь мир смог бы расплатиться за шахматы за 524 года. При условии, что он (мир) ничего бы не ел.
Могу расширить чутка для интереса, раз сюда забрели :D мы на время..
Свет каммы (кармы санскр.)
Первая пара: заблуждение о карме/ знание о карме
Первое знание означает отсутствие понимания о камме и ее результатах. Человек не понимает, что каждый является владельцем своих деяний, их наследником, каждый рожден из своих деяний, которые являются его истинным прибежищем и родственниками. Помимо этого он не осознает, что есть благие и неблагие деяния и каким образом они ведут к счастью или страданию. Нет понимания природы каммы и ее характеристик. Он не ведает, что жизнь существ не заканчивается со смертью, но продолжается в других мирах, которые бесчисленны и многообразны, хотя и не все ведомы человеческому оку.
У него нет знания о том, что количество существ в этих мирах неисчислимо, а сама сансара безначальна и бесконечна (конец только Ниббана), существа блуждают по ней гонимые результатами своих добрых и злых дел.
В отличие от этого второе знание о камме является защитой существа. Оно является светом, который позволяет совершать такие благие дела, как подаяние милостыни, выполнение правил предписаний нравственности, обретение созерцание, что позволяет рождаться в счастливых обителях на земле и небесах.
При этом знание о карме существует не только в учении Будды, оно есть и там (в тех мирах), где о нем ничего не слышали. Это знание нельзя назвать светом Дхаммы, потому что Будда приходит в мир не для провозглашения света кармы, а для провозглашения четырех благородных истин.
Есть еще «хитрая» известная довольно притча не в тему.
Где правитель так был восхищен мудрецом и помощью, что сказал — требуй что хочешь.
Он ответил, что удваивайте количество рисовых зерен на каждой шахматной клетке, вплоть до последней… это и будет моя оплата.
Правитель смутился сначала, что за требование-то такое? И с легкостью согласился...
Но… оказалось, что в конце концов это неподъемная оплата/оброк и не хватит запасов всей страны, всех амбаров, чтобы оплатить… :DDD
А вывод делайте сами… толи мудрец так «шутканул», толи это банальное незнание математики, толи еще что..:DDD
«Единство»
-это не «единственность»,
а «объеденённость»,
в слове «объединенность» прячется единство… Мы обсуждали ранее, что составной характер объекта не является препятствием для единения. И даже иная сущность не останавливает это. Единение, единство — это обретение целостности разных объектов на новом уровне. Новое качество. Преображение…
Вы пписали что отдельного нет по определению.
о знании и не знании каммы сюда к слову о безначальности сансары как-раз кинул, покороче. Как первая пара заблуждений/знаний
(Ты там выложил в посте своём, где это упомянуто, но закрыл комменты)
Свет каммы (кармы санскр.)
Первая пара: заблуждение о карме/ знание о карме
Первое знание означает отсутствие понимания о камме и ее результатах. Человек не понимает, что каждый является владельцем своих деяний, их наследником, каждый рожден из своих деяний, которые являются его истинным прибежищем и родственниками. Помимо этого он не осознает, что есть благие и неблагие деяния и каким образом они ведут к счастью или страданию. Нет понимания природы каммы и ее характеристик. Он не ведает, что жизнь существ не заканчивается со смертью, но продолжается в других мирах, которые бесчисленны и многообразны, хотя и не все ведомы человеческому оку.
У него нет знания о том, что количество существ в этих мирах неисчислимо, а сама сансара безначальна и бесконечна (конец только Ниббана), существа блуждают по ней гонимые результатами своих добрых и злых дел.
В отличие от этого второе знание о камме является защитой существа. Оно является светом, который позволяет совершать такие благие дела, как подаяние милостыни, выполнение правил предписаний нравственности, обретение созерцание, что позволяет рождаться в счастливых обителях на земле и небесах.
При этом знание о карме существует не только в учении Будды, оно есть и там (в тех мирах), где о нем ничего не слышали. Это знание нельзя назвать светом Дхаммы, потому что Будда приходит в мир не для провозглашения света кармы, а для провозглашения четырех благородных истин.
Где правитель так был восхищен мудрецом и помощью, что сказал — требуй что хочешь.
Он ответил, что удваивайте количество рисовых зерен на каждой шахматной клетке, вплоть до последней… это и будет моя оплата.
Правитель смутился сначала, что за требование-то такое? И с легкостью согласился...
Но… оказалось, что в конце концов это неподъемная оплата/оброк и не хватит запасов всей страны, всех амбаров, чтобы оплатить… :DDD
А вывод делайте сами… толи мудрец так «шутканул», толи это банальное незнание математики, толи еще что..:DDD
Смысл там понятен.
Я писал с пропуском знако-места
после запятой.
По непонятной причине,
как я вижу, в результате
без пустого знако-места.
Я всем подаю пример.