sergiy
«Единство»
-это не «единственность»,
а «объеденённость»,
что подразумевает
наличие отдельных элементов.
1234
Вот оно лицо пробуждённого миллионера))
Спасайте кошельки ищущие с протёртыми трусами и дырявыми носками))
1234
По тексту как бы кроме Радхи у тебя тут никого нет.
Делаем вывод что у дискжокея женское начало ещё реально присутствует как отдельное))
DARK
Это Было — Аксиоматично

— с Начала Времен!
LiFoxy
А бывает без этого?
Gross_Kino
Астанавите… я сойду :DDD

Это колесо, прежде всего к махаяне, но в целом конечно суть такова :D в буддизме
relsam
цитаты из книги «Собачье сердце
" — До чего вредное животное.
— Это кого вы имеете в виду, позвольте вас спросить?
— Кота я имею в виду. Такая сволочь."
relsam
Я тут был когда то котом. Но завязал с этим делом))
relsam
Охмурили вас коты, приспособив под себя. О рептилиях. Они хладнокровные, гипнотическим влиянием располагают.
relsam
Не первый раз эта статья встречается. Читается легко) но надо понимать что и она подача, автор которой следует каким то своим интересам и заморочкам)
relsam
:-) аааа
Gross_Kino
4 истины также можно рассмотреть, кто-то из достопочтенных это в пример и приводил

1 истина о страдании — **проблема**
2 истина о причине страдания — выявление причины
3 истина о прекращении страдания — конец болезни/неудовлетворенности
4 истина о пути прекращения страдания — рецепт
LiFoxy
Монахи, эта сансара не имеет постижимого начала.
Здесь, кстати, грамотнее, чем какая-то безначальная)

А самый последний абзац — мне чем-то напоминает УВС РФ))) причем, все четко и по делу, сообразно заданной цели)))
LiFoxy
Ну вот я об этом самом))) Обо всем сразу)))
LiFoxy
«Главная проблема цитат в интернете в том, что люди сразу верят в их подлинность» В. И. Ленин
Gross_Kino
Если про буддизм говорить, то взгляды — это прежде всего хоть какое-то начальное понимание 4 благородных истин прежде всего. И привязки к взглядам также, кстати, затем на пути уже не будет, это лишь как указатель. Никто же не принуждает.

А прямой ответ таков… уж не знаю, что не понятного может быть? -

"...«Монахи, эта сансара не имеет постижимого начала. Первого момента не увидеть, когда бы существа [начали] блуждать и скитаться [в круговерти перерождений], скованные невежеством и спутанные жаждой.
Непросто, монахи, найти существо, которое в течение этого длинного течения [круговерти перерождений] не было бы прежде вашей матерью.
И почему? Потому что, монахи, эта сансара не имеет постижимого начала. Первого момента не увидеть, когда бы существа [начали] блуждать и скитаться [в круговерти перерождений], скованные невежеством и спутанные жаждой.
Вот так долго, монахи, вы переживали страдания, боль, несчастье и наполняли кладбища. Достаточно [долго] для того, чтобы ощутить разочарование [по отношению] ко всем формациям, достаточно для того, чтобы стать беспристрастными по отношению к ним, достаточно для того, чтобы освободиться от них».


А о конечности и контекстах различных можно конечно много рассуждать, опять же и это также для разнообразия сюда уже кида (правда не знаю зачем :D, для разнообразия лишь ))) ) -

«Монахи, не размышляйте плохим, неблагим образом [так]:

* «Мир вечен» или «мир не вечен»; или
* «Мир ограничен» или «мир безграничен»; или
* «Душа и тело – это одно» или
* «Душа суть одно, а тело суть иное»; или
* «Татхагата существует после смерти» или
* «Татхагата не существует после смерти» или
* «Татхагата и существует после смерти и не существует после смерти» или
* «Татхагата ни существует после смерти, ни не существует после смерти».

И почему? [Потому что] эти размышления, монахи, не полезны, не имеют ничего общего с основами святой жизни, не ведут к разочарованию, бесстрастию, прекращению, покою, прямому знанию, просветлению, ниббане.
Когда вы размышляете о чём-то, монахи, вам следует размышлять так: «Это – страдание». Вам следует размышлять так: «Это – источник страдания». Вам следует размышлять так: «Это – прекращение страдания». Вам следует размышлять так: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания». И почему? Эти размышления, монахи, полезны, имеют отношение к основам святой жизни, ведут к разочарованию, к бесстрастию, к прекращению, покою, прямому знанию, просветлению, ниббане.
Таким образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – источник страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания».
Anton_0
есть такое
Anton_0
здесь все только для этого, даже те кто пишет, что хочет что-то познать, тоже врут -САМИ СЕБЕ))) они просто поболтать тут -как и все) тут никто ничего не делает)
relsam
Не понял связи) честно говоря. Никита был кто из всего предложенного? Кришна, эго, мож кукуруза или вообще, мухомором??)
Drakonsha
Есть такая программа в некоторых родах — «кривое зеркало». Недавно убирали в своих родах. Суть в том же, но ещё и видят порой или только г, или наоборот, и тебя за это ругают. Например; кому — то делаешь много раз хорошо, а потом не получилось и этот человек полностью забывает что ты ему делал и тебя же обвиняет что не смог сделать и вообще от тебя только г. Такая программа мешает людям видеть то, что есть.