Я никуда не пришла, это оно уходит, пока еще не насовсем, но уже видно, что оно(я) ни с чем не связано. Переживания, чувства есть, они возникают и всё. Про какое я, про такое из какого сейчас ты спрашиваешь)
Сказка для тебя, т.к. не было выкола у тебя. Кста, многие пьют, занимаются разными практиками, медитациями и пр., именно поэтому, чтобы хоть немного сместить(расслабить) фокусировку в «я», т.к это очень чувствуется, эта неутность, тебя всегда что-то задевает, потому что ты есть.
В Советском Союзе
после «Хрущёвской оттепели»
все бросились изобретать.
А сейчас что?
Деррективная наука?
В Европейском Союзе дают гранды
а в нас с результатами трудно.
И это по вопросам
которые имеют значение для всего мира
учитывая, или не учитывая
ту ситуацию какая она есть.
Поколение воспитанное на старой фантастике
может ещё сделать многое.
— стадии проходит персонаж в кино, и чем выше он забирается, тем круче у него разворачивающийся видео ряд). Опыт Света был, да еще всякие другие и что, а ничего, дальше включается привычка присваивать его. Но когда случился выкол, это «я» ушло, тогда стало понятно что это просто привычка ума возвращать его. Это выглядит так как будто что-то ушло и всё.
Не раскрыла недвойственность субъекта и объекта.
— это чистый ум, зеркало. Таокй опыт был. Сейчас же это возникает само собой, поэтому без всяких прокачек возникают «сиддхи», ты видишь кто чем «дышит»))
И эту вовлечённость в объекты называешь «отсутствием субъекта, переживающего».
— это ты вовлекаешься в свои переживания духовные и присваиваешь их.
Интересно то, что ты не ответил на прямой вопрос: на какой ты стадии сейчас, а увиливаешь, отвечая: что я не вижу твой так называемый уровень))
Я тебе отвечу ты находишься в Сидетеле и оттуда вещаешь.
Восьмеричный путь для чего дан? Или эта истина от Будды не признается?
"… есть путь… он хорош в начале, середине… конце..."
Уже раза три вновь повторил… весь путь важен и каждый его шаг. В *конце и возникают — правильное знание и как результат правильное освобождение.
… если для «любителей» сразу *конечного (что неверно в корне, т.е. в отрыве от предыдущих шагов), то 7 шаг это и есть правильная осознанность (Сатипаттхана-сутта в ПК, если кратко, или практика Випассаны, позже выделенная основыными из учеников Будды), есть 8 шаг — правильное сосредоточение (джханы — по крайней мере 4 материальных...4 нематериальных достижения тут лучше не рассматривать), после джхан происходит пересмотр существом конкретно «что это было»… и именно Ниббана-Дхамма (бессмертное) и выбивает у Арьев оковы, это для них наисильнейший объект. Они уже конкретно знают — это и есть та самая свобода (освобождения)… начиная от Сотопанны и далее..
Вот и все.
… если был уже и индуизм (кстати что это? попробуйте прояснить… скорее всего вы придете к выводу, что это набор всяческих учений, а не одно лишь) и т.д. Почему Будду не удолетворило ничего из того, что он прошел? Он не нашел в этом того, что искал.
И сам путь не зря он выделил. Будды и приходят в мир, чтобы эти 4 истины открыть и донести (для тех, кому это действительно нужно).
Еще раз,
Об оковах будет что или нет, от индуизма или хотя бы махаяны, конкретно то бишь?
… это уже риторически (как вижу) в вашем случае вопрос.
… А так как угодно. Это ваше, не наше. Я лишь прояснил. Вот и все.
… Так для интереса… возьмите речь (которая важна), возьмите Арьев (что и есть путь\плод конкретный по Дхамме Будды), а теперь переведите это все вокруг, в т.ч. и на себя...
Сказка для тебя, т.к. не было выкола у тебя. Кста, многие пьют, занимаются разными практиками, медитациями и пр., именно поэтому, чтобы хоть немного сместить(расслабить) фокусировку в «я», т.к это очень чувствуется, эта неутность, тебя всегда что-то задевает, потому что ты есть.
после «Хрущёвской оттепели»
все бросились изобретать.
А сейчас что?
Деррективная наука?
В Европейском Союзе дают гранды
а в нас с результатами трудно.
И это по вопросам
которые имеют значение для всего мира
учитывая, или не учитывая
ту ситуацию какая она есть.
Поколение воспитанное на старой фантастике
может ещё сделать многое.
— Зачем ей Оба ?
— это чистый ум, зеркало. Таокй опыт был. Сейчас же это возникает само собой, поэтому без всяких прокачек возникают «сиддхи», ты видишь кто чем «дышит»))
— это ты вовлекаешься в свои переживания духовные и присваиваешь их.
Интересно то, что ты не ответил на прямой вопрос: на какой ты стадии сейчас, а увиливаешь, отвечая: что я не вижу твой так называемый уровень))
Я тебе отвечу ты находишься в Сидетеле и оттуда вещаешь.
как целостность наблюдает свои аспекты.
Вопрос — Вечен
Зачем — Ему
— Ответ...?!?
"… есть путь… он хорош в начале, середине… конце..."
Уже раза три вновь повторил… весь путь важен и каждый его шаг. В *конце и возникают — правильное знание и как результат правильное освобождение.
… если для «любителей» сразу *конечного (что неверно в корне, т.е. в отрыве от предыдущих шагов), то 7 шаг это и есть правильная осознанность (Сатипаттхана-сутта в ПК, если кратко, или практика Випассаны, позже выделенная основыными из учеников Будды), есть 8 шаг — правильное сосредоточение (джханы — по крайней мере 4 материальных...4 нематериальных достижения тут лучше не рассматривать), после джхан происходит пересмотр существом конкретно «что это было»… и именно Ниббана-Дхамма (бессмертное) и выбивает у Арьев оковы, это для них наисильнейший объект. Они уже конкретно знают — это и есть та самая свобода (освобождения)… начиная от Сотопанны и далее..
Вот и все.
… если был уже и индуизм (кстати что это? попробуйте прояснить… скорее всего вы придете к выводу, что это набор всяческих учений, а не одно лишь) и т.д. Почему Будду не удолетворило ничего из того, что он прошел? Он не нашел в этом того, что искал.
И сам путь не зря он выделил. Будды и приходят в мир, чтобы эти 4 истины открыть и донести (для тех, кому это действительно нужно).
Об оковах будет что или нет, от индуизма или хотя бы махаяны, конкретно то бишь?
… это уже риторически (как вижу) в вашем случае вопрос.
… А так как угодно. Это ваше, не наше. Я лишь прояснил. Вот и все.
… Так для интереса… возьмите речь (которая важна), возьмите Арьев (что и есть путь\плод конкретный по Дхамме Будды), а теперь переведите это все вокруг, в т.ч. и на себя...
Тут разговор можно было бы уже и заканчивать.