Конечно, и конечно я распознал кто пишет под этим ником.
Просто поясню мотивацию, мне больно что вступление на этот прямейший путь непосредственного распознания, естественно освобождения перекрыт для людей несколькими нигилистическими утверждениями учения ФЭ.
И я не разоблачаю и не борюсь с этими утверждениями (бесполезно, конечно), я призываю, или создаю ситуацию чтобы был шанс пере-проверки этих ноуменальных концепций, поскольку они являются принятыми на веру.
Если я этого не сделаю, то буду кривить душой. Я как тот Банкей слишком долго искал то, что было перед самым носом, и поскольку мне не встретился учитель дхармы рано на моем пути, пришлось «добываь» это простое и само-очевидное видение кровью.
Я стучался в несуществующую дверь думающего ума вслепую без всякого даже намека на то что есть другой вариант. Я делаю это тут лишь для того, чтобы такой намек другой возможности был.
Ты совершенно прав что у «зрячего» не может быть никаких присадок в принципе, как сказал Хуинен — не на чем собираться пыли. Но подобное прозрение не есть освобождение, конечно. Я не претендую на мастерство или что то. Но такое прозрение ставит человека на прямой путь и само-очевидный путь освобождения, я должен сказать что здесь всегда есть вход, в том числе через коан «что есть фон мысли». А вход этот наглухо закрыт этим нигилизмом — «все есть мысли».
Как говорил Нисадгарата — «то что казалось внешним становится тобой, а то что казалось внутренним становится внешним» :) Но если и то и другое — мысли, то этот наипрямейший путь закрыт :)
Ну а спорить нет смысла, ты совершенно прав :)
Ну, если у тебя есть опыт Осознания во сне без сновидений, тогда такой вопрос не должен возникнуть! )
Там нет объектов, субъектов и знания — есть лишь Осознание и Пустота, которые не разделимы… вербально пытаться объяснить это — дело глухое )))
Черт побери!))))) хотел съязвить сам над собой, что так долго мучал вопрос, а как получил ответ ваще ничего не поменялось ахахахаха. И тут Шакья пишет. Скоро я думаю вообще писать не нужно будет.
Просто поясню мотивацию, мне больно что вступление на этот прямейший путь непосредственного распознания, естественно освобождения перекрыт для людей несколькими нигилистическими утверждениями учения ФЭ.
И я не разоблачаю и не борюсь с этими утверждениями (бесполезно, конечно), я призываю, или создаю ситуацию чтобы был шанс пере-проверки этих ноуменальных концепций, поскольку они являются принятыми на веру.
Если я этого не сделаю, то буду кривить душой. Я как тот Банкей слишком долго искал то, что было перед самым носом, и поскольку мне не встретился учитель дхармы рано на моем пути, пришлось «добываь» это простое и само-очевидное видение кровью.
Я стучался в несуществующую дверь думающего ума вслепую без всякого даже намека на то что есть другой вариант. Я делаю это тут лишь для того, чтобы такой намек другой возможности был.
Ты совершенно прав что у «зрячего» не может быть никаких присадок в принципе, как сказал Хуинен — не на чем собираться пыли. Но подобное прозрение не есть освобождение, конечно. Я не претендую на мастерство или что то. Но такое прозрение ставит человека на прямой путь и само-очевидный путь освобождения, я должен сказать что здесь всегда есть вход, в том числе через коан «что есть фон мысли». А вход этот наглухо закрыт этим нигилизмом — «все есть мысли».
Как говорил Нисадгарата — «то что казалось внешним становится тобой, а то что казалось внутренним становится внешним» :) Но если и то и другое — мысли, то этот наипрямейший путь закрыт :)
Ну а спорить нет смысла, ты совершенно прав :)
Там нет объектов, субъектов и знания — есть лишь Осознание и Пустота, которые не разделимы… вербально пытаться объяснить это — дело глухое )))
Однако не ясно будет ли сознание содержать
что-то от автора или не-автора.
Другой вариант, что от автора и не-автора ничего
не останется никакой инфы.Это атеизм.
Прошу уточнить.