ОК. Если я Вас неправильно понял, может дадите ссылку, где можно найти суть концепции, о которой Вы говорите. А то вы все — поэты. Суть так запрятана за многослойными поэтическими образами, что нет никакой надежды понять, что вы имели ввиду.
Вы не упустили вы стакан опустошить не хотите, вот и смешиваете концепции, то что вы написали сейчас вообще нигде мной не сказано, это все ваши фантазии, и вы теперь хотите что бы я их разруливал, вы думаете мне больше заняться нечем?
Мастер! При всем моем уважении… Когда Вы говорите, у меня часто возникает ощущение, что Вы бредите. Я никак не могу врубиться в смысл сказанного Вами. Вы можете без поэтических прибамбасов, человеческим языком сформулировать, что Вы имелли ввиду, написав эту фразу? Почему что-то исчезает ради кого-то? Кто «я есть»? Куда что исчезает и откуда?
До пустим, перечисленные чувства — это явления, которые можно почувствовать. И они, как бы, не золото. От них надо избавится. Не только от них, а, как следует из текста, вообще от всех чувств, и хороших и плохих.Стать бесчувственным чурбаном.
Ничего не должно исчезнуть ради того что ты есть.
Все больны на планете кроме 10 мастеров в СНГ и 5 в США? Что за Природа такая, все норовит уродов больных создать? Но вы лечите, объясняя людям, что они — никто, что в них нет ничего реального. А вы тогда кто? Кто им это объясняет, если все в мире НЕДВОЙСТВЕННО? Нас — нет, а вы, мастера, есть?
То есть, Природа нас создала несовершенными. С занозой самоопределения, с центром воли, с чувствами. А несколько молодых человек разработали свое учение «free away», как вылечить человечество от несовершенства и практикуют его на искателях? Я правильно изложил?
Вы хоть одного вылечили от паразита? Что изменилось в его жизни? Он по-новому взглянул на свою жизнь — как на путешествие НИКОГО из НИОТКУДА в НИКУДА? Стал счастливее без паразита? Я только это хотел узнать. Но не получил пока ответа. А хотелось бы.
Человек с этой занозой уже находится в стадии шизофрении, вы просто постоянно путаете уникальную личность, с не уникальным авторством. и это понятно потому что этот «паразит» сидит на уникальности и отравляет жизнь, а чувства безошибочно указываю на наличие этого паразита. И все чем мы занимаемся на этом сайте, это указываем на то как этот паразит возник, и как это увидеть, и тупо вылечиться от шизофрении.
Я и не лезу в ваши архетипы. Мне нравится мир Адвайты таким, каким я его понимаю. Если бы Вы смогли простым и понятным языком объяснить то, как Вы его понимаете… Но я пока не видел у Вас попыток это сделать.
Хорошо. Допустим. А почему самоопределение Вы называете занозой? А не, предположим, Величайшим Даром? Заноза — нечто негативное, которое надо вынуть. Но что будет с человеком, утратившим самоопределение? Распад личности, психиатрическая клиника… Человек не может оставаться человеком, потеряв свое «я», утратив самоопределение, свои чувства. Он просто может вспомнить о том, что мы все — недвойственны, едины в том, невидимом метафизическом мире. Вспомнить на время, когда ему совсем плохо. А потом опять с благодарностью принять Великий Дар самоопределения, дарованный нам самим Мирозданьем, Природой. Разве не так?
Я об этом и говорю. Вы глухи поэтому о музыке можете только читать. УВЫ. Это не оскорбление кто как родился вы себя не выбирали. Живите радуйтесь тому что можете и не лезьте в те вещи которые вам недоступны. Они ничего кроме страданий вам не принесут.
Я это прекрасно понимаю, но чувствую, что Вы это понимаете очень странно. Вы эти слова пытаетесь натянуть на тот мир, в котором мы живем, на разделенный мир. Как натянуть сову на глобус. Поэтому и туману напускаете, чтобы отмахнуться от конкретных вопросов. Разве нет?
Нет Вы всё перевернули по своему))) Весь смысл поста заключается в очень простых вещах))))) Все эти чувства, явления, на прямую указывают на занозу самоопределения. А название поста чисто поэтическое)))) Я немного поэт))))
Я честно пытаюсь понять Вашу концепцию. Даже исходя из этого поста. Но чувствую, что Вы вкладываете некий иной смысл в термины, которые употребляете, чем те, что общеприняты.
Что касается конкретно этого поста…
Существует определенное значение термина «Фено́мен» — явление, событие, данное в чувственном созерцании.
Допустим, перечисленные чувства — это явления, которые можно почувствовать. И они, как бы, не золото. От них надо избавится. Не только от них, а, как следует из текста, вообще от всех чувств, и хороших и плохих. Стать бесчувственным чурбаном.
Но как мы почувствуем, что избавились от всех чувст? Только с помошью других чувств. Иначе — никак. Гамбит!
Мир иллюзорен;
Один Брахман реален;
Брахман и есть мир.
Нет никакого достижения Самости. Если бы Самости можно было достичь, это бы означало, что Самость существует не здесь и сейчас, а ее еще только следует обрести. А то, что обретается, может быть и утрачено. Поэтому она была бы непостоянной. К тому, что не постоянно, не стоит стремиться. Потому я говорю, что Самость не достигается. Ты — Самость, ты уже То.
Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободной воли;
Ни пути, ни достижения;
Такова последняя истина.
Мастер! При всем моем уважении… Когда Вы говорите, у меня часто возникает ощущение, что Вы бредите. Я никак не могу врубиться в смысл сказанного Вами. Вы можете без поэтических прибамбасов, человеческим языком сформулировать, что Вы имелли ввиду, написав эту фразу? Почему что-то исчезает ради кого-то? Кто «я есть»? Куда что исчезает и откуда?
Ничего не должно исчезнуть ради того что ты есть.
Вы хотите вылечить планету? Или я что-то упустил?
Вы хоть одного вылечили от паразита? Что изменилось в его жизни? Он по-новому взглянул на свою жизнь — как на путешествие НИКОГО из НИОТКУДА в НИКУДА? Стал счастливее без паразита? Я только это хотел узнать. Но не получил пока ответа. А хотелось бы.
Что касается конкретно этого поста…
Существует определенное значение термина «Фено́мен» — явление, событие, данное в чувственном созерцании.
Допустим, перечисленные чувства — это явления, которые можно почувствовать. И они, как бы, не золото. От них надо избавится. Не только от них, а, как следует из текста, вообще от всех чувств, и хороших и плохих. Стать бесчувственным чурбаном.
Но как мы почувствуем, что избавились от всех чувст? Только с помошью других чувств. Иначе — никак. Гамбит!
Один Брахман реален;
Брахман и есть мир.
Нет никакого достижения Самости. Если бы Самости можно было достичь, это бы означало, что Самость существует не здесь и сейчас, а ее еще только следует обрести. А то, что обретается, может быть и утрачено. Поэтому она была бы непостоянной. К тому, что не постоянно, не стоит стремиться. Потому я говорю, что Самость не достигается. Ты — Самость, ты уже То.
Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободной воли;
Ни пути, ни достижения;
Такова последняя истина.
Шри Рамана Махарши
Но вы этого не поймете а переиначите по своему.
Может быть.