Прямой эфир

Спасибо. Красиво!

Я знаю что я есть потому что это фиксируется в моем мозге через ощущения. Можно назвать это мыслями о том что я есть, а можно назвать ощущением присутствия в теле. Опыт не только думать что мысли, тело и т.д. не мои, но и ощущать отстраненность от всего что происходит в уме, теле, вокруг в жизни у меня очень печальный. Почти год расхлебывала то что наворочено. :)) Я не думаю что страдаю я, думать о страданиях — это работа наблюдателя. Я в страданиях есть, как и в радости. Страдания других мне недоступны, о них я могу только думать, но не присутствовать. Жизнь разве не есть живущий во всех проявлениях? Я не есть живущий в жизни? Кто еще может проживать в моем теле, осознавать мою жизнь и в ней присутствовать? Если страдания возникают не у меня, то откуда я о них знаю?

Оно всегда в безопасности \(^_^)/

целое и невредимое:))

Надо-же, как границы сознания после просмотра ролика начали быстро стираться:)

бедный мужичок, прям запор:))

что, не туда ткнул:)

Спасибо,Radha.

Тоесть другая жизнь не его это реальность?

Ура!!! Спасибо ВСЕМ!!!
Друзья как-то вдохновили все новости, что просто селось и написалось.
Для меня было-бы огромной радостью выслать Вам эту картину, т.к. самой нет ну никакой возможности приехать. Может где-то как-то пригодится, может будет у формации свое гнездышко в скором времени, пусть она украсит стены, вообщем Вам видней )))
Если есть добровольцы принять сей подарок, скиньте адресс в личку )))

согласен с небольшим уточнением — живущий и его жизнь

Откуда я знаю — есть ли я на самом деле?

откуда ты знаешь что ты есть? не на самом деле, а вообще.
Ты видишь тело, мысли, переживания и думаешь о них как о своих, но это мысли. Ты думаешь, что это ты думаешь, но это тоже мысль. Выбери думать что это не твои мысли, тело переживания, а потом расскажешь если получилось. Конечно страдания возникаю у определённого человека, но почему ты думаешь, что это ты? Потому, что не видишь своей спины?

Он не возник в жизни они возникли вместе жизнь и живущий.

А как это выяснить? Откуда я знаю — есть ли я на самом деле?
Если я причина страданий, то что я такое? Если меня нет и жизнь не моя, тело не мое и т.д., откуда возникают страдания? Если нас нет, мы абстракция или феномен, то мы не можем ни быть причиной ни страдать, у нас нечем и не о чем страдать — мы ничто, так? Но в таком случае некому фиксировать и того кто страдает и страдания и вообще всех феноменов. Фигня какая-то получается :))
Страдания возникают не просто в воздухе, они возникают у конкретного субъекта. Не должно их быть — этих страданий если нет того кто их осознает.
По поводу — «может ли тот кто возник как идея менять жизнь в которой он возник?» если он возник он уже не идея, а объект/субъект.
Это как попытка заглянуть себе в глаза — выяснять есть ли я на самом деле.

что состоит оно из ряда неприятных мыслей, сопровождающихся неприятными эмоциями, и в заключении неприятными ощущениями в теле.

--да на чём «сидишь», то и не нравится, а дальше дело «техники», карусель называется;))))

это снова я забыла зайти в свой аккаунт))

Класс! :)))

Таак… Страдающий, страдание, отсуствие страдания. В этом проблемы нет. Здесь страдающий не может страдать, это просто невозможно). Потом есть постулат, типа: абсолют не страдает. Но абсолют взят из другого треугольника. Например непознанное, познанное, познающий. Или присутствие, отсуствие, пространство.? В этом треугольнике опять нет никакой проблемы, такое описание… Но «абсолют непознаваем» — это непробиваемо и никогда не рассматривается как сторона треугольника. И за счет этого постоянно происходит попытка растворить сторону одного треугольника в стороне другого)) ну не так вообще-то — растворить всех -ющих в абсолюте, в реальности. И уж тогда-то будет всегда только одна сторона треугольника))) вот это прикол!

вот вот! :))

Конечно не догоняешь — ты же причина страданий. как ты можешь это «догнать»? Это без приколов. Страдание это не мысли. Страдание вызывается мыслями — мыслями о том, что могло бы быть иначе. А мысли что могло бы быть иначе вызываются идеей о том, что есть тот кто живёт эту жизнь — это ты. Если есть ты, то есть жизнь которая твоя и есть возможность её изменить, но не всегда получается. От этого страдания. Разве тут, что-то непонятно. Вопрос только в том, чтобы выяснить действительно есть ты, кто живёт жизнь. может ли тот кто возник как идея менять жизнь в которой он возник?