Понятия не имею, что Вы ищите и где. И могу только догадываться о чём Вы. Ну так вот. Говоря об истинности и пр., я не говорю в религиозном смысле. Тут я рассматриваю качества сознания, которые можно выделить безотносительно религиозности и т.п.
Начало — то
То может знать
Знать — безусловно верить
Всё — то что знает
Есть — то что знает всё
Всё что есть представляет собой и является тем что знает, это знания
Всё происходит в уме
Ум то где всё происходит
Сознание — всё содержащее знания
Я привел определение понятий которые обычно использую
Что такое формация ума я не знаю
Материя — то что мы представляем видим чувствуем и ощущаем воплощая реальность
Всё есть — реальность
Сама реальность одна, её воплощений много
Тибет… Дхармакая или тело Будды — это чистый изначальный свет, который ум сможет увидеть, если станет чистым… Без отождествлений… Никаких я, жажды, оков. А лишь чистый изначальный свет бытия…
т.е. для вас ум/сознание/формации ума — это что-то плотное, как материя?
Видимо вы совсем не туда клоните… есть форма… есть ум — это и есть существо т.н. И все это взаимозависимо.
Вы же говорите о каком-то там «знании» абстрактном — откуда оно у вас взялось. И что вы понимаете под умом и умственными феноменами — то бишь для вас это не то самое знание, которое вы якобы продвигаете?
Вот я о чем...
Какие-такие реальности, как одну вы имеете ввиду?))… это есть воззрения — а не реальности… то что вы называете знанием/знаниями.
… это Тибет. За это не могу сказать что почем, только также в общем виде...
«Опять же»...))), например… одна из самых первых оков «воззрения о я»… это тонкое или грубое?… а это лишь самое «начало» оков грубо говоря… но это конечно же не «Тибет», либо там так прямо не указывают....
Кроме того махаяна… все-таки о сансаре в конечном итоге… тут конечно лучше представителям — видней т.с.
Но что это за непребывающая ниббана, состояние Будды, природа Будды и т.д.… конечно в конечном итоге — выйдет то… что это все еще таже Сансара будет… жажда *быть…
Где тут те самые оковы/скрытые склонности ума указаны… конкретно?… видимо их нет… или как это происходит-то?
не уверен что я правильно понимаю ваше «всё» (вы не дали строгого определения), но покажу как я вас понимаю
Ваше «всё» это то что уже воплощено вашим телом-умом, то что предоставлено вам вашими органами чувств, вашими чувствами и ощущениями
Оно «плотное» материальное изменчивое иллюзорное и субъективное. У каждого «всё» своё, как в смысле понимания так и в смысле того что он сам воплощает своё «всё». Нет одинаковых воплощений
Мое «всё» это то-знание, которое воплащается каждым телом-умом. Оно одно, бесплотные знания, объективные и неизменные
У вас реальностей много, для меня реальность одна — все знания
Как-то так
Если я вас неправильно понимаю, уточните для меня своё видение
Каждый по своему видит всё и его понимает
Если мои тексты для вас вода значит они вам не нужны на данном этапе вашего пуьи
что у вас есть что сказать.
что это я вас вдохновил
на написание этого поста.
раскрыть опасную тайну?
То может знать
Знать — безусловно верить
Всё — то что знает
Есть — то что знает всё
Всё что есть представляет собой и является тем что знает, это знания
Всё происходит в уме
Ум то где всё происходит
Сознание — всё содержащее знания
Я привел определение понятий которые обычно использую
Что такое формация ума я не знаю
Материя — то что мы представляем видим чувствуем и ощущаем воплощая реальность
Всё есть — реальность
Сама реальность одна, её воплощений много
Видимо вы совсем не туда клоните… есть форма… есть ум — это и есть существо т.н. И все это взаимозависимо.
Вы же говорите о каком-то там «знании» абстрактном — откуда оно у вас взялось. И что вы понимаете под умом и умственными феноменами — то бишь для вас это не то самое знание, которое вы якобы продвигаете?
Вот я о чем...
Какие-такие реальности, как одну вы имеете ввиду?))… это есть воззрения — а не реальности… то что вы называете знанием/знаниями.
… глаз и формы, ухо и звуки, нос и запахи, язык и вкусы, тело и осязаемые вещи, ум и умственные феномены. Это и есть «все».
Вопрос был об этом топика, также как и о реальности и еще «есть»… каком-то там..)
Ответ был дан.
Правда все-равно вопрос сразу и задал — «зачем вам это...?»...:D, автору то бишь)
… это Тибет. За это не могу сказать что почем, только также в общем виде...
«Опять же»...))), например… одна из самых первых оков «воззрения о я»… это тонкое или грубое?… а это лишь самое «начало» оков грубо говоря… но это конечно же не «Тибет», либо там так прямо не указывают....
Кроме того махаяна… все-таки о сансаре в конечном итоге… тут конечно лучше представителям — видней т.с.
Но что это за непребывающая ниббана, состояние Будды, природа Будды и т.д.… конечно в конечном итоге — выйдет то… что это все еще таже Сансара будет… жажда *быть…
Где тут те самые оковы/скрытые склонности ума указаны… конкретно?… видимо их нет… или как это происходит-то?
Оставляя — Звук
Которого — Не Было…
:)
— Истину
или
— Красивую Ложь...?!?
тактильные ощущения
и вообще ощущения тела.
Если вы о «всё».
Если мои тексты для вас вода значит они вам не нужны на данном этапе вашего пуьи