Сегодня духовных откровений не будет, а будет такой себе дурнячок))

Если кому интересно, в Германии вегетарианство и веганство — абсолютно IN. Притом особенно среди молодежи. Особенно среди тех, кто хочет казаться модным и продвинутым. Почетно любить и защищать окружающую среду, сочувствовать угнетенным, презирать общество потребления… Например, последний писк моды — часы в деревянном корпусе и очки в деревянной оправе. А еще очень круто носить густую нечесаную бороду.
А я так иногда совсем по-пролетарски думаю: во зажрались! Настолько зажрались, что мяса уже не хотят.
Вот их дедушки и бабушки, например, которым довелось отстраивать из сплошых руин послевоенную страну, по-настоящему вкалывать и по-настоящему считать копейку, — им бы такое и в голову не пришло! Для них утка рождественская была — праздник. И голодали они не по Брэггу или этой Джа-бля-мухиной, а по нужде. Потому что жрать было нечего! Крестьянин свинью год растил, кормил, плясал вокруг нее, а потом закалывал и продавал все, что можно было продать. Семье оставались уши, хвосты и копыта — если на них покупателей не находилось. Были вегетарианцами — а что оставалось делать?
И какое счастье было для людей, когда стали разводить этих дешевых анаболических бройлеров, и люди — иной раз впервые в жизни! — смогли каждый день кушать досыта. И едва ли не первое поколение с самого начала века выросло с младых ногтей сытым! Это были «шестидесятники» — те самые, которые жгли в 68-м машины, выгоняли из университетов пинками профессоров и в итоге более-менее дружно пополнили ряды РАФ и «Красных бригад», став террористами.
Они не знали, что такое голод. Зато они хотели спасти от голода «третий мир». Похоже, эти вещи как-то взаимосвязаны: сытость и благие порывы.
Голодный человек хочет просто накормить свое тело. Сытый переходит на кормежку эго. И доходит в этом творческом процессе до того, что начинает голодать по Брэггу и Джа-бля-мухиной. Отказываться от мяса во имя великих идей. Прекрасно зная при этом, где
Читать дальше →

Многие пианисты играют то, чему их научили, а не то, что они пережили сами, над чем подумали и поработали. На противоположном полюсе исполнение большого пианиста с яркой индивидуальностью, страстной волей.
Нейгауз выделяет четыре вида «стиля исполнения».
Первый — никакого стиля.
Второй — исполнение „морговое“; исполнитель так старательно „соблюдает стиль“, что в конце концов автор умирает на глазах у огорченного слушателя и ничего кроме трупного запаха от него не остается.
Третий вид — исполнение музейное, как исполнялись и звучали вещи в эпоху их возникновения.
Четвертый вид, наконец, — исполнение, озаренное интуицией вдохновения, исполнение „современное“, живое, но насыщенное, дышащее любовью к автору.

моя болезнь в такой стадии, что я горжусь тем что получилось понять, решить или справится например с гордыней)))спрашиваю кто гордиться? кто там живет? я… кто это я? что это такое? кто задает вопросы?.. а это программка такая))) она то гордится, то испытывает чувство собственной неполноценности
а теперь куда смотреть?

Рождённый мыслью летать не может!)))

...«Ты думал, что это можно увидеть и услышать, что об этом можно подумать и что это можно пожелать. Ты есть то, что остается, когда ничего больше нельзя увидеть или услышать, подумать или пожелать. Это есть Атман, Истинное Я; это есть то, чем ты являешься в действительности, за пределами всех внешних представлений, которые меняются и уходят. Тат твам аси — Ты есть То! Что мешает тебе осознать это?
Можешь ли ты вспомнить время, когда ты родился? Способен ли ты раскопать в своей памяти момент, который был первой минутой после твоего рождения? Обладаешь ли ты какими-либо знаниями о начале твоего существования? Существовал ли ты уже до того момента, который, исходя из своей памяти, ты считаешь первым? Если твое существование связано с памятью о нем, то, что происходило с тобой в те времена, о которых у тебя нет воспоминаний? Что происходит с тобой в тот момент, когда сознание отходит ко сну?
Позволь сказать тебе снова — тебе недостает только одной вещи — Войди в гуфу, пещеру своего сердца, и там осознай, что ты есть!
— Пещера моего сердца! — вскричал я. — И в самом деле, я стараюсь оставаться там столько, сколько могу. И то, что я живу в пещере этой горы, помогает мне в этом сильнее всего остального. В этой пещере, где я живу, и еще больше в дальней пещере, где совсем нет света, и куда я ухожу для занятий медитацией — там я испытал неописуемые мир и радость
— Твоя каменная пещера мертва. Как может она дать тебе мир и счастье? Она не имеет ничего общего с теми чувствами, которые по твоим словам ты испытал, когда уходил туда. Скорее, это ты, ты в своих собственных глубинах и есть эти высшие мир и радость. Ты наполнил свою пещеру этим миром и радостью, которыми ты по своей сути являешься в пещере своего сердца. Твой опыт был своего рода эхом блаженства, ананды, и неужели ты и вправду такой простак и полагаешь, что эти камни одарили тебя ею с такой щедростью? Как можешь ты позволять увлекать себя подобным иллюзиям и отказываться видеть? В действительности, ты не
Читать дальше →

Общение на сайте можно сравнить с ориентированием на карте. Имеется карта, под названием Учение. Она имеет только один указатель на объект, потому что сказать, что есть еще и субъект — это означает что произошла раскраска указателя. Также сказать, что есть субъект и объект и это просто одно. Это тоже раскраска указателя в другой цвет. Но в Учении указатель направлен не на привычные объекты — например: дерево, а на те которых не видно, но они могут очень тонко «всплывать». И вот, вместо того что бы смотреть на «невидимок», а это бывает скучно, «мы» разукрашиваем указатель в разные цвета, придаем ему необычные формы в виде очень даже литературных текстов и не очень. Навешиваем на указатель разный баласт, как свеженький, так и подпорченный. И сверкает указатель как новогодняя елка. И звенят на ней игрушки в виде важных «до себя» мыслей.
Вот такое ориентирование… на карте.) А если карту отложить, а взять только указатель, без раскрасок да в жизнь — не пробовали?))

Красота — уродство
любовь — отторжение
молодость — дряхлеющая уродливая старость
чистота — грязная вонь
надежда — разочарование
сексуальность — фригидность
желание -упадок сил, апатия, дипрессия
здоровья тела- болезнь тела… боль
здоровья ума- болезнь психики… шизофрения… психопатия
удовлетворение — напряжение
сытость- голод
сила — бессилия
ум — безумие
трезвость — алкоголизм
свободный — зависимый… курево, наркотики… игры
деньги- бедность
свобода воли- зависимость от окружающих
живущий- сломленный
слава- униженность
жизнь- смерть
доброта — жестокость
участие — равнодушие
Спокойствие — страх
свежесть — гниль
наполненность — пустота
оставить — терзать
эмоциональное спокойствие — дибилизм
опёка — сиротство
Писала бы ещё пять дней бы…
Много ещё всего не перечислила…
ВЫХОДА НЕТ
Никто не хочет быть вторым вариантом.
Принять его как умереть… или лучше умереть… или КАК????
Это больно… а может быть пофиг? а может быть… ЧТО??????
Второй вариант это ОДИНОЧЕСТВО.
Ну да… Я приму. Так это Я ПРИМУ. Но никто не примет этого.… НИКТО.
Я себя приму… А меня будут терзать. НИКТО МЕНЯ НЕ ПРИМЕТ. Никто не поймёт.
А если я буду гнить? Аесли мухи по мне будут ползать? Я буду вонять? НО Я БУДУ ЖИТЬ???? Я буду приносить страдание и буду наблюдать за этим… как я приношу страдание любимым.Меня будут ненавидеть… меня будут бить. Я буду хотеть умереть… Но я буду жить.…
Как я могу быть счастливой со вторым вариантом????? А ВЫХОДА НЕТ!!!
Когда вокруг полно первого варианта… И все стремятся в него. Почему они туда стремятся??? И почему я должна смириться? Смитриться… Смириться…
Не хочу… Это отвратительно некомфортно, больно, одиноко, неприятно. Это жестоко в конце концов!!! Жестокость? что это такое???? Это тоже норма? Жестокость это должно быть СЧАСТЛИВО тоже??
Никто меня не учил жить во втором
Читать дальше →

Достаточно тщательно разобраться, от чего бежишь, и поиск закончится мгновенно. Потому что он ведет не туда, а оттуда.

Такая вот смешная правда…

и действительно — ничто не умирает, а просто дух покидает формы…
был старший лейтенант такой-то, и вот его не стало как старшего лейтенанта такого-то…
ничего нельзя с этим поделать…
жизнь ушла из него…
был муж такой-то жены, и вот его не стало как мужа такой-то жены…
жизнь ушла из него, остались только скорлупки…
снился монстр, и вот он больше не снится…
жизнь ушла из него…
так и саня однажды станет просто скорлупками…
но ведь он и был ими…
только жизнь жива…
а что с ней может случиться…

все поиски вкусного «запределья», реального я, а так же попытки отмены номинального субьекта (прекратить «приклеивать „я“ к чувству есть)- они все направлены на то, что бы исследовать и отбросить сказочное „там“ и оказаться в многогранности и разнообразии ТУТ.
Читать дальше →