Мы так привыкаем к подъёму духа, что когда случаются печальные состояния, с лёгкостью наделяем их реальностью и всеми силами противимся тому что есть. Но когда мы всё же решаемся присмотреться — что же там так сопротивляется грусти… ненаходим никого! ещё разок… опять никого:) так получается есть просто грусть, печаль… ну есть и есть!
А когда солнце плеснёт в глаза — тогда ты засмеёшься!:)))

Успокоились Галки,
Нет больше крошек…
Воронье перо…

Посмотри вверх на небо
– не найдешь, куда уходят мысли.

Посмотри внутрь в свой ум
– не найдешь, откуда приходят мысли.

Твой ум – тончайшая ясность
без возникновения (мыслей).

Твое Ригпа – это Ясный Свет и пустота,
то есть дхармакая.

Это как сверкание восходящего солнца
в безоблачном небе.

Хоть и не имеет формы,
но познается как ясность.

Понимание или непонимание этого – очень важно.

— О Мастер, допустимо ли монаху использовать емэйл?
— Конечно… Если нет цепляний (приложений к письмам).

(игра слов: в английском attachment одновременно означает цепляние, отождествление, а также файл, приложенный к электронному письму)

Не ищи то, что не может быть потеряно.
То, не это и не не это…
Дотронься рукой до солнца.
Вот!

Каждый день, буквально на каждой встрече с вами…
Я смотрю вам в глаза и вижу — вы все просветленные…
И это не шутка, ведь просветление — это обретение истины…
Вы, абсолютно все, уже нашли истину и теперь рьяно ее охраняете…
Как самое-самое важное, как бесценное сокровище, как самое святое…
Вы пришли только для того, чтобы еще раз убедиться, что вы правы…

И мне так не хочется вас обижать и разочаровывать, но что делать?!..
Правда состоит в том, что на этих встречах не просветленный — только один я!..
Ибо все уже давно потерял, все ценности и истины, все, что можно и нужно защищать…
Абсолютно все, что нуждается в фиксации, контроле, охране и подтверждении…
Нет больше ни одной претензии, ни одной амбиции, поэтому вы и делитесь ими со мной…

Само Блаженство открыло мудрые уста Свои и сказало: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное». Все ангелы, и все святые, и всё когда-либо рожденное должно смолкнуть, когда говорит вечная премудрость Отца; ибо вся мудрость ангелов и твари — ничто по сравнению с мудростью Божией, которая бездонна. И эта мудрость изрекла, что нищие блаженны.
Читать дальше →

Ощущение домашнего очага, когда ты чувствуешь себя безгранично счастливым вопреки любым обстоятельствам в жизни. Для меня медитация, это возможность
побыть наедине с моей пустотой, не ощущая тела, как в невесомости, абсолютно забыв о нем могу медитировать по долгу.
Никаких мыслей никаких образов ничего, просто пустота. Это то, к чему я стремлюсь, к осознанию это Вечной Пустоты. )
Когда же я возвращаюсь я становлюсь другим, таким, что сам раньше никогда не был.
Читать дальше →

Недавно читала пост Бенджамина Смайса о желании быть особенным. Как же он прав) Желание быть особенной, любимой, уважаемой, признанной почти всегда здесь. Оно не терпит меня неправую, делающую ошибки. Когда я недостаточно осознанна, оно так и наползает, липнет, омрачает «Вот, я сделала что-то не так, сказала что-то не то, опять ошиблась» Когда я вовлекаюсь, оно способно основательно отравить жизнь, вызывает неудовлетворенность, злость, в первую очередь на себя, подавленность, желание забыться, убежать от своего недостаточно клевого я. Убить это чувство невозможно, я могу только наблюдать, как оно выползает, потом отступает, потом снова, исподволь, исподтишка — либо страдать, вовлекаясь. Либо — принять его как часть этой безумной карусели жизни. Нельзя отказаться от плохого и оставить себе только хорошее. Противоположные состояния — лишь видимость в дуальном уме. Это иллюзия, что «все плохо» или «все хорошо». Если мне грустно, радость тоже здесь — но дуальный ум не может воспринять ее,
Читать дальше →

Буддизм считает, что вопрос никогда не следует отделять от того, кто его задает.
Покуда такое разделение будет существовать, вопрошающий не сможет прийти к
правильному ответу. Каким образом и когда вообще возникает вопрос? И как только
вопрошающему могло прийти в голову задать этот вопрос? Вопрос вообще возникает только
тогда, когда вопрошающий отделяет себя от реальности. Он стоит в стороне и задает вопрос:
«Что это такое?» Только мы, люди, имеем эту привилегию. Животные лишены ее. У них
вообще нет вопросов. Они ни счастливы, ни несчастны. Они просто принимают вещи в том
виде, как они перед ними предстают.
Но с человеком дело обстоит совершенно иначе. Мы знаем, как поставить себя вне
реальности и размышлять над ней, задавая всякого рода вопросы. Поступая так, мы мучаем
себя, а иногда даже находим в этом своего рода развлечение. Однако когда перед нами
встает
Читать дальше →