На каждом повороте ПУТИ ВОИНА человек сталкивается с угрозой полного уничтожения и поэтому неизбежно начинает осознавать свою смерть. Без осознания смерти он остается только обычным человеком, совершающим заученные действия. Он не будет обладать мощью и способностью к концентрации, чтобы отведенное ему на этой земле время превратить в магическую силу.
Поэтому, чтобы стать воином, человек прежде всего должен полностью осознать свою смерть. Но простое беспокойство в связи с возможностью умереть ничего не дает, лишь заставляет замкнуться на себе. Поэтому необходима отрешенность. Тогда идея смерти не превращается в манию, а становится безличной.

Книга 2. Отдельная реальность. Часть 2
Глава 10

Банкэй всегда выделял для монахов школы Рицу, приходивших к нему на затворы, отдельный маленький храм.(42) Среди участников великого зимнего затвора в Рюмондзи были пятьдесят три монаха этой школы. Двое из них спросили Банкэя:
— Мы соблюдаем все двести пятьдесят буддийских предписаний. Мы верим в то, что это способствует достижению состояния будды. Как Вы считаете, хорошо это или плохо?
Банкэй:
— В этом нет ничего плохого. Это хорошо. Но я не могу сказать, что это самое лучшее. Постыдно лишь то, что вы кичитесь своими правилами словно неким знаком отличия и называете себя «школой Предписаний», как будто вы думаете, что это превыше всего. Изначально Будда предназначал эти предписания для тех нечестивых монахов, которые поступали вопреки Дхарме. В двухстах пятидесяти предписаниях перечислены различные прегрешения, совершавшиеся такими отступниками. Благочестивые монахи не воспринимали эти предписания как что-то, направленное в их сторону, ибо они не шли против Дхармы. Непьющему человеку нет нужды в предписаниях против употребления алкоголя. Тому, кто ничего не крадет, нет нужды в предписаниях против воровства. Предписания против лжи не нужны правдивому человеку. Вы говорите мне о том, что вы блюдете все предписания, но в действительности только нечестивый монах может задумываться над тем, соблюдать ли ему предписания или нарушать их. Когда вы говорите: «Мы — школа Предписаний», и ставите предписания превыше всего, то этим вы заявляете, что вы — нечестивые монахи. Это подобно тому, как если бы кто-то, будучи добрым человеком, пытался выставлять себя злодеем. Не думаете ли вы, что это достойно сожаления?
Сознание будды является Нерожденным. Если вы живете в согласии с ним, то с самого начала нет различия между соблюдением и несоблюдением [предписаний], ибо это всего лишь обозначения, возникающие вследствие [недостойного поведения]. Они удалены от места [пребывания] Нерожденного.

Так эти монахи обрели глубокое понимание учения Банкэя. Перед уходом они
Читать дальше →

Я — всегда прав! А если я не прав — то это не я!

Ловушка тем страшней,
что нет цепей и клеток.
Нет камер, палачей,
Паролей и ответов.
Не ясно есть ли плен,
Неведома свобода,
И не увидеть стен,
Не вычислить их кода.
Бежишь, бежишь, бежишь…
И вновь на том же месте.
И завершая жизнь,
Не обретаем чести.
Свободы не найти,
Тому, кто сам ловушка.
Так пусть горят пути,
И празднует игрушка.
Пластмасса не горит,
А дерево пылает.
С кем Яхве говорит?
О том, огонь лишь знает.

Как-то одному чуваку приснился сон, в котором он был строителем целого города! И он старался, строил этот город 2000 лет и отстроил! Парки, сады, фонтаны, умные дома, а в домах мудрые люди. И тут приходит какой-то неулыбчивый мужик в лохмотьях и говорит чуваку, что весь этот город ему снится. Долго чувак пережевывал эту мысль, ещё 2000 лет, за это время город ему до чёртиков надоел и он решил проснуться!
Ещё 2000 лет чувак разрушал город и, наконец, у него получилось. Там, где были сады, теперь только прах и пыль. Снова получилось! Я просветлённый — решил чувак, когда опять увидел среди руин мужика в лохмотьях. Чувак кинулся к нему — Мастер! Я услышал вас, применил ваше учение в жизни и теперь я свободен от города!
— Ну и дурак, — ответил мужик, — красивый был город. Руин ведь тоже нет.

Вот сегодня случаем встрял в беседу Дракона с одним персонажем, и так вот слово за слово, он мне говорит, что я пробуждение боюсь потерять, либо хочу от чего то избавиться. Я естественно возмутился, потому как не в первом классе учусь и мне прекрасно известно, что пробуждение не может быть в области знаемого, что все сплошь разводка и я не во что не верю и ни чего конкретного не жду от хитрого умишки. Поиск с помощью ума обречен изначально на неудачу и потому я уже ничего не ищу, так бездельно провожу время.
Потом Дракон посоветовал задавать вопрос Во имя чего? Я около получаса занимался с этим вопросом и таки вылез мой личный списочек разных желаний и идей хорошей жизни, того чего нет сейчас, но может быть когда-то.
Меня это удивило очень, вроде в теории все просто и понятно, а на деле куча притязаний зарытых. И вот прямо нужно чтобы кто-то извне авторитетный сказал, что работать надо, а так сам с места не сдвинешься. Так что следует благодарить тех людей, которые вызывают в нас раздражение, или обзывают даже, это могут быть не только палачи, но и мастера помогающие вскрывать потайные комнаты нашего
Читать дальше →

Честно, наблюдая за кем-то. за собой. за своими попытками кому то что-то объяснить. Я пришел к такому выводу. Что непонимание неспособен излечить никто. Я просто смотрю на это и понимаю, что я ничем не могу помочь, подсказать. Вернее ничего не могу изменить. И сейчас даже как то дошло, что… сейчас это уже кажется и не таким уж важным. Но Мастер тоже ничего не может объяснить или что-то изменить. Никто ничего не может. это просто невероятно. Но это так.
Просто если кто-то и даже я в том числе останется деревом, то так оно и будет. Не стоит просить милостоню. Существованию, Жизни ничего от этого не будет.

Такое есть стремное что-то во мне. Я боюсь что скажу некрасиво. Не ясно, не кратко. Стал даже пугаться слова реализация, чтобы только не сказать какую-нибудь фигню. Не стоит бояться того что есть. даже если я сейчас не могу сказать ничего Совершенным образом. Это еще не означает что есть кто-то кто может:)
И это не означает что нужно совсем перестать говорить:))
Все такие:) Несовершенные:)

Тени слепили нам призрачный ад.
Времени глина пропитана светом.
Ветер несёт за последний закат,
К свету прощенья и свету ответа.
Ветер проказник, безжалостный шут.
Если ты мёртв, похоронит прилежно.
Те же, кто живы, сквозь ветер идут,
В этом покой и последняя нежность.