24 августа 2015, 07:30
bushenСколько стоит просветление.
Кто такой Свами?
(по словам Свами Джнанешвары)
Часто люди спрашивают «А кто такой свами?» или «Почему ты стал свами?» В Ришикеше или Харидваре, а также в других индийских городах, располагающихся вдоль Ганга, как правило, не задают подобные вопросы. В этих местах множество свами, и всё, что нужно сказать, это: «Смотри, вот это свами!» Однако там, где редко встретишь свами, это понятие всегда вызывает много любопытства.
Слово «свами» означает «мастер»; оно означает борьбу за победу над своим маленьким «я» и привычка-ми, когда вечное внутреннее «Я» может проявить своё сияние во всей полноте. Стать свами – это не просто заявить о своей преданности или принадлежности гуру или традиции. Становление свами – это, скорее, акт отречения. Свами – это монах, который оставил все ограниченные мирские желания, чтобы посвятить всего себя прямому переживанию своей высшей духовной реализации и служению другим. Отречение – это не противоположность миру как чему-то плохому. Скорее, это вопрос приоритетов, касающихся того, как человек проводит своё время, двадцать четыре часа в сутки и семь дней в неделю. Традиционно, отречение считается четвёртой из четырёх ступеней жизни, хотя тот, кто чувствует внутренний зов, может принять отречение и стать свами на любой жизненной ступени.
юююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююю
У кого много денег те могут либо сразу отречься от мира, построить ашрам и поместить туда Мастера и наслаждаться пребыванием с ним в роскоши или оплачивать недоступные для других деньги и иметь эксклюзивное право на сатсанги.
Это самый духовный путь, не надо делить Мастера на многие части, всё принадлежит избранным. Просветление гарантировано, а деньги потраченные на великое отречение всегда возвращаются Богом за преданность и служение.
Единение с другими, сострадание, служение и все добродетели ушли в прошлое, сейчас деньги правят миром, но, как я понимаю, наука Бога за бороду ещё не поймала и купить можно всё кроме просветления и
Читать дальше →
(по словам Свами Джнанешвары)
Часто люди спрашивают «А кто такой свами?» или «Почему ты стал свами?» В Ришикеше или Харидваре, а также в других индийских городах, располагающихся вдоль Ганга, как правило, не задают подобные вопросы. В этих местах множество свами, и всё, что нужно сказать, это: «Смотри, вот это свами!» Однако там, где редко встретишь свами, это понятие всегда вызывает много любопытства.
Слово «свами» означает «мастер»; оно означает борьбу за победу над своим маленьким «я» и привычка-ми, когда вечное внутреннее «Я» может проявить своё сияние во всей полноте. Стать свами – это не просто заявить о своей преданности или принадлежности гуру или традиции. Становление свами – это, скорее, акт отречения. Свами – это монах, который оставил все ограниченные мирские желания, чтобы посвятить всего себя прямому переживанию своей высшей духовной реализации и служению другим. Отречение – это не противоположность миру как чему-то плохому. Скорее, это вопрос приоритетов, касающихся того, как человек проводит своё время, двадцать четыре часа в сутки и семь дней в неделю. Традиционно, отречение считается четвёртой из четырёх ступеней жизни, хотя тот, кто чувствует внутренний зов, может принять отречение и стать свами на любой жизненной ступени.
юююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююююю
У кого много денег те могут либо сразу отречься от мира, построить ашрам и поместить туда Мастера и наслаждаться пребыванием с ним в роскоши или оплачивать недоступные для других деньги и иметь эксклюзивное право на сатсанги.
Это самый духовный путь, не надо делить Мастера на многие части, всё принадлежит избранным. Просветление гарантировано, а деньги потраченные на великое отречение всегда возвращаются Богом за преданность и служение.
Единение с другими, сострадание, служение и все добродетели ушли в прошлое, сейчас деньги правят миром, но, как я понимаю, наука Бога за бороду ещё не поймала и купить можно всё кроме просветления и
Читать дальше →
Barkesh
wwwatcher
Eya
vidyaradja
Orionus
Diana
ishhushhij
GodFather