Кто я? Быть может человек.
А может демон, сброшенный на Землю.
В тюрьме земной я коротаю век.
Ропщу и голос Бога внемлю.Хочу на небо, там, где был могуч,
Где звёзды зажигал я у миров.
А на земле лишь только тень от туч,
И звон моих невидимых оков.«Вглядись в себя» — я слышу Божий шёпот. — «Мир не тюрьма, а зеркало души».
Не слушаю и продолжаю ропот.
«Вглядись в себя. На небо не спеши».Но как в себя взглянуть? Во что смотреть?
Пересмотрел я тысячи зеркал.
В них видел я старение и смерть,
Я не нашёл, что долго так искал.И вот однажды, как-то на дороге,
Увидел я ребёнка на руках.
Он на меня взглянул. Застыли ноги.
И всё земное отлетело в прах.И под ногами замерла дорога.
Увидел я начало без конца.
В глазах ребёнка я увидел Бога,
Знакомый взгляд небесного Творца.Увидел я просторы мирозданья,
Свою увидел я нетронутую суть.
Я в них увидел мира пониманье.
И свой увидел бесконечный Путь.Почуяв взгляд, ребёнок оглянулся,
Ведь я стоял, глядел ему во след.
И для меня весь мир перевернулся.
Я наконец-то получил ответ.Уже по жизни не шагаю слепо,
И в небеса уже не тороплюсь.
Теперь я знаю, я вернусь на небо.
Вот только мир любить, немного
Читать дальше →

Бедное Бытие чего только про него не придумают, и то, что оно само с собой общается, и то что оно себя не знает, и то то один и тот же фильм с известным ему сценарием смотрит, сделали из Бытия какого-то придурка!!!

Если сюда прислонился — это не значит, что ты слон и тебе положено… топтать.
Если сюда притулился — это не значит, что ты тулуп и тебе положено… накрыть.
И зачем топтать накрывая?)))

Сегодня утром слышу доносится громкий голос жены:
— Куда делись спички?
У меня прорвался смех ХА-ХА-ХА,
а затем голос вырвался из тела:
— Барабашка унес!
Топ топ, жена пошла в ванную комнату.
Оттуда голос, чуть потише:
— Иди сюда барабашка…

чую приходит мой конец… игра в отдельность… рассыпается… держусь но не могу… время пространство события… давят превращают отдельность в нечто… противоложное… где у же слова… беесмыслеены теряются… и тратта… та..)…

если бы все «отдельные сознания» разотождествилиcь со своими персонажами и восприняли себя как всё, изменилось бы что нибудь?
было ли что либо по другому?
наверное нет.

как можно постоянно залипать на Анне? ну как?
мёдом там что ли намазано?!

это просто одержимость какая то.
наваждение.

не голоса других в голове, а опыт «себя» история «себя», «свой» голос.

Ищем единомышленников, спонсоров и служителей для строительства ашрама «Обитель мудрости» на Алтае.

Ашрама строится с благословения Пайлота Бабаджи.
Руководитель ашрама Добромир Крамарь (Бридж Бихари).

В ашрамае «Обитель мудрости» будут проходить практики Гималайской йоги, ретриты, йога–туры на Белуху.

Объявляется набор в ученики и преподаватели Гималайской йоги.
Прием документов до 1го сентября.

lada.lubimaya@gmail.com
camadxu@gmail.com

Тем, кто утверждает, что он не источник, не автор своих действий, предлагаю провести простой эксперимент, попробуйте, встаньте и отойдите от клавиатуры и посмотрите, будет ли она печатать сама по себе, без Вас. Если увидите, что клавиатура сама по себе не печатает, без Вас, тогда продолжите эксперимент следующим образом: задумайте какую нибудь фразу, потом подойдите к компьютеру и напечатайте это, если была напечатана именно та фраза, которую вы задумали, это и будет подтверждением того, что Вы автор своих действий. Если Вы считает, что мысль написать именно эту фраза пришла к Вам сама собой, а не Вы её источник, повторите этот же эксперимент в группе людей и убедитесь, что разные люди задумывают разные фразы. Если бы всё происходило само собой без участия человека, то мысли приходили бы к каждому хаотичным образом, но мысли приходят человеку именно те, что связаны с его личным опытом и обстоятельствами жизни — в этом можно легко убедиться, проанализировав свои мысли и мысли другого человека, который не думает от том же и также как Вы.

Your text to link...

Вопрос:

olo писал(а):
Признаки неоадвайты таковы:

— отсутствие любой интенсивной практики кроме изучения текстов и дебатов;

— недооценка важности отбрасывания эгоизма.

olo писал(а):
Вы бы не могли по подробнее ,, раскрыть,, эти два ,, пункта,,.

Ответ:

Скажу ровно так,
как вижу __ — так что заранее без обид. Вся беда неоадвайты (почитайте допустим рам цзы или горе-масеров на Адвайта Волд)) — отсутствие риальной «базы», т.ск. платформы в работе. Выхватывается индуиская идея об иллюзорности эго и поехали, ту-ту-ту. И зигзагов ровно столько — сколько горе-масеров. Все учат лишь — разтождествлению,

но ни один не учит, — а что ты соб-но будешь делать без эго???

Традиционные же школы,
тантра, что в буддийском, что в индийском варианте — в первую очередь ставят соб-но на «базу», что эго лишь часть обще-человеческой программы и его это самое пресловутое эго (или ахамкара на санскрите) надо не уничтожать, а ТРАНСФОРМИРОВАТЬ. В этом ключевое отличие буддийской адвайи и индийской адвайты __ — от НЕОадвайты. Традиции стоят на платформе, они обладают проверенными столетиями __ — Методами Трансформации — это работа через СВЕТ или то, что видимо нам всем — Сурат — и через ЗВУК — то, что скрыто от всех, невидимо для всех — Шабда. СВЕТОвидимость мастерами не разрушается, а именно преображается, трансформируется через традицию — «тайных-мантр», т.е. соб-но через Шабду. Звуком свет (в к-м и эго ахамкара, и вритти — ментально-психические предрасположенности, и манас — человеческий ум))) видоизменяется и происходит просто, т.ск. квантовый скачок — из отдельной частицы (я) в волну (я-Я)),

или смена ахамкары-манаса на будхи — т.е. низшего, человеческого, слишком чело — овечьего (я) на высшее (я-Я)). По русски эта мантро-мистика звучит как __ — «ум» (весь конгломерат-комплекс эго) за «РАЗ-ум» заходит. Процесс ууулётный, но подконтрольный, — патамучта, — именно «базовый», эта прога на трансформацию вшита, впаяна в саму био-прогу
Читать дальше →