Старый Ху То был известен как Мастер Проповеди Одного Слова, услышать которую стекались в Уданские горы искатели со всей Поднебесной.
В один из дней пришел к старому даосу отважный кузнец, выковавший себе из каленой стали несокрушимое Воззрение, встал перед Ху То и гордо сказал:

Дао не подразумевает даоса!) Бег по кругу-не подразумевает беглеца!)По лестнице на Небо совершенно некому подняться! Нет никакого ходока, спускающегося в Ад!
Умереть некому, болеть некому… Разве это не Прекрасно?))

Ху То выслушал кузнеца и сказал:

— ОСТЫНЬ.

Так была произнесена одна из самых знаменитых Проповедей Одного Слова.

Заглядываю к себе в голову, и ничего не нахожу там кроме помойки из обрывков различного рода информации, где тот кто наблюдает за этой «помойкой»? Ну окей, допустим нет смотрящего, ну кто-то же СМОТРИТ??? Кто-то осознает этот мыслительный хаос? Кто-то фиксирует все это??? А теперь совсем «неожиданный» вопрос!!! ВНИМАНИЕ НА ЭКРАН!!! КТО???????????????????????????????????????????
Неужели «я»? Ну окей, а что тогда «я»? Тело? Телу все равно, когда мой персонаж спит, тела нет, да и оживает оно с помощью той самой информационной помойки, переживает, или радуется также с ее помощью! ОКЕЙ! Тогда выходит мысли? ХМММ… Посмотрим, вот пришла одна мысль, теперь пришла другая мысль, теперь третья, а вот и четвертая подоспела, выходит так называемое «я» некий хамелеон, который меняется каждую минуту… Тело не я! Мысли не я! Даже я, не я! Тогда КТО????????????????????????????????????????????????

Дао не подразумевает даоса!) Бег по кругу-не подразумевает беглеца!)По лестнице на Небо совершенно некому подняться! Нет никакого ходока, спускающегося в Ад!
Умереть некому, болеть некому… Разве это не Прекрасно?))

Пост родился в связи с advaitaworld.com/profile/ganesh/created/topics/
Интересно какое бы вы дали определение любви?
Я например придерживаюсь такого взгляда: любовь это эмоциональная сила возникающая у субъекта по отношению к объекту.
То есть в таком случае для любви необходимы двое.
Так же я считаю что именно желание испытывать радость которую приносит любовь побудила Бога сотворить человека и Вселенную. То есть Богу нужен был объект которого Он сможет любить, то есть человек.
Как пример: у меня две дочки, они приносят мне огромную радость и я хочу третьего ребенка.

Два человека встречаются и думают, что будут вместе. Но течение жизни их разлучает, несмотря на их желание быть вместе. Это происходит из-за того, что каждый человек сам воображает свой жизненный путь. И когда эти воображаемые пути расходятся, жизнь разводит людей в разные стороны, как бурный поток реки разносит в разные стороны отдельные частички воды. И даже оставаясь вместе, многие люди со временем замечают, что они чужие, что мыслят и представляют жизнь совершенно по-разному.
Почему же течение жизни часто разлучает людей, несмотря на их желание быть вместе?
Причины кроются в восприятии человека. Из-за блуждания умом во времени и пространстве человеку кажется, что существуют прошлое и будущее, и что его жизнь, и он сам постоянно движутся из прошлого в будущее. Это подобно тому, как вы смотрите на реку, и вам кажется, что она течёт от истока к устью. Такой обман происходит из-за несовершенства восприятия. Но такое понимание — лишь одно из множества объяснений происходящего, которые может дать ум человека. Ведь если изменить условия восприятия, например, масштаб пространства или времени, то мир будет выглядеть совсем по-другому. Молекулы могут показаться галактиками, и наоборот, галактики станут бесконечно малыми. Если же посмотреть с большой высоты, то речка будет казаться чем-то целым, извилистой лентой, присоединённой к океану, существующей одновременно и никуда не текущей.
Жизнь человека подобна реке. Она так же происходит одновременно, как вся река от родника до устья. Она не появляется и не исчезает, а просто существует. И только отделённое воображение может представить себя человеком, рождающимся, растущим, стареющим и затем умирающим, как если бы частичка воды представила себя отделённой, что она появляется из родника, течёт в реке и впадает в океан.
Человек, воображая себя отделённым, не сознаёт своего единства подобно капле воды, вообразившей себя чем-то отдельным от реки. Эта отделённость создаёт ощущение одиночества, несмотря на множество таких же
Читать дальше →

Подлинная практика буддизма предполагает как бы постоянный мониторинг -слежение за тем, чтобы состояние ума было ясным. ©
Досточтимый Геше Джампа Тинлей

Что такое Чувсво Себя? Может быть чувство Себя и есть Чувство ложного авторства? И я так раз за разом и появляюсь? Проявлюсь? Или чувство Себя — это центр Уникальности? Или Чувство Себя — это мысль Я, срощенная с переживанием присутствия? И это и есть ЯЕСть?

В чем разница: Чувства Себя, Чувства ложного авторства, ном. субъект для чувств. И ЯЕСть?
Читать дальше →

Обрати внимание: вектор твоего внимания всегда направлен исключительно на тебя самого! Начиная с первого момента пробуждения утром ты неотступно следуешь за собой, заботишься о себе как можешь… короче говоря, нет в мире существа тебе более близкого и родного, нежели ты сам. Даже в моменты гнева, ненависти к себе и даже саморазрушения ты прекрасно знаешь, что не желаешь зла самому себе! Напротив: ты всегда желаешь оградить себя от всего неприятного, пугающего, болезненного, злого.
Ты сам — твой самый главный возлюбленный! Ни мать, ни жена, ни дитя, ни родина не могут даже и близко подступиться к абсолютности твоей любви к себе. Всякий раз, когда в потоке твоего ума возникает мысль-я, возникает такая привычная, такая знакомая радость. Разве не так? Разве нет для тебя явления более желанного, нежели ежесекундно праздновать появление и существование тебя самого? Как оберегаешь ты это «я», да и вообще любой образ себя, любое самоотождествление! Притом твоей любви к тебе всякую секунду так много, она так абсолютна, переполняюща и так привычна, что иногда даже кажется, что ее не хватает. Но, отправляясь за любовью к другим, ты прекрасно знаешь: никто и никогда не подарит тебе того чуда любви, которое ты даришь себе сам!

Насчет объекта этого прекрасного чувства нам, кажется, все более или менее ясно. Но кто же его субъект? Кто есть этот Любящий, способный на столь всеобъемлющую, бескорыстную любовь, полную и тепла, и понимания, и всепрощения (разве ты не чувствуешь в глубине души, что прав даже тогда, когда не прав?)?
Кто же способен так любить? Ведь тот «ты», которым ты знаешь себя, — существо мелкое, мелочное, эгоистичное и мало склонное к подлинному самопожертвованию. Оно нуждается в любви — о да! — однако дарить любовь способно лишь в крайне умеренных дозах.
Отправившись на поиски Того-Кто-Любит-Тебя-Прямо-Сейчас, ты нигде не сумеешь его найти. Однако разве этот Любящий — не ТЫ?? Разве ты знаешь второго?

Вот так, дружочек, Бог любит Тебя! В пространстве
Читать дальше →

Все объекты — внешние проявления.
Все чувства тоже внешние проявления.
Все мысли только внешние проявления.
Все это внутри ибо во вне ничего подобного нет.
Все есть ум, которого не найти не во вне не снаружи.