23 апреля 2014, 11:13

ТО ЧТО ЕСТЬ.

Установи любые границы Пустотности, загляни за границы с одной и другой стороны: там тоже Пустотность.Собери всю Осознанность, всю что только можешь собрать и положи в коробку и это Осознается, как и тот кто все это проделывает. И все это заполнено Наполненностью, которая выглядит как тело красивое и не очень, мысль хорошая и плохая, чувство радостное и болезненное и мир такой как есть.
23 апреля 2014, 10:36

Учение на практике.

Утром просыпаюсь: тоска зеленая, внутри все раздирает. Чего вдруг?
Принял решение бегать с утра в лес, вступает в противоречие с желанием спать и отсутствием сил. Отпускаю.не нужно бежать. Чуть легче стало. Смотрю на номинальный субьект чувств, ищу чувство Я ЕСТЬ. В этот момент осознается перекошенный образ ( морда-лица), который связан с чувством и начинается " распаковка файла", как шелуха с луковицы. Часа четыре отшелушивались перекошенные, зажатые, исковерканные образы и вместе с ними исчезали неприятные чувства и ощущения, пока не наступила ясность и чистое чувство присутствия.Легко прогулялся в лес.
Нужно было подвязать виноград, работы на час, небо голубое, тепло, солнечно, аромат, птички поют и… апатия, печаль, депрессия руки поднять тяжело, сил нет и все это осознается. Сижу в беседке осознаю эту болезненную тучу: в течении двух часов все проясняется, силы приливают, в течении получаса делаю работу.
Сижу в кресле: сил нет, желаний нет, компьютер даже неохота включать. Вспоминаю
как умирала теща: сначала перекосило лицо, потом затихло дыхание.
Смотрю изнутри- лицо перекошено, дыхание не затихает, приходят мысли: сейчас затихнет и все. И нет никого кто был бы против, но никто и не обрадовался, в течении часа-двух наблюдаю болезненный, уставший кусок мяса. Затем все проясняется, силы возвращаются, идем пить чай.
И вот такие приколы почти каждый день в течении последних четырех месяцев.
Такое вот Учение на
Читать дальше →
23 апреля 2014, 10:26

сущность аспектов феноменов

Совокупность влияющих фактов на человеческое сознание, личность, идею я, чувство я, столь бесконечно что невозможно обхватить умом. Вместить в один маленький мозг всю вселенную. Или все равно, что попытаться вместить в кружку океан вместе с его представителями чувствуюшими существами, впадинами, течениями,…
Читать дальше →
23 апреля 2014, 09:12

Я вижу все через собственную призму

Я вижу все через собственную призму.
Если это призма беспокойства и страдания- я беспокоен и страдаю.
Если это призма спокойствия и умиротворения, то я спокоен и умиротворен.
Но мир от этого не меняется.
Время от времени случаются и беспокойство и умиротворение.
23 апреля 2014, 04:52

Рассел о прозрениях

«Я убежден, что такие переживания необходимы для хорошей творческой работы, но их одних недостаточно. В самом деле, субъективная уверенность, которую они дают, может роковым образом ввести в заблуждение. Уильям Джеймс описывает человека, который испытал действие веселящего газа; всякий раз, когда он находился под воздействием этого газа, он знал тайну Вселенной, но когда приходил в себя, то забывал её. Наконец ему удалось путем огромного усилия записать эту тайну до того, как видение исчезло. Совершенно очнувшись, он бросился посмотреть то, что записал. Это было: “Повсюду пахнет нефтью». То, что кажется внезапным проникновением, может вводить в заблуждение, и его необходимо трезво проверить, когда пройдет божественное опьянение."
22 апреля 2014, 23:52

О подражании Мастерам

Один индийский мастер говорил на сатсангах — наслаждайтесь, наслаждайтесь жизнью. Здесь нет смысла, просто вот эта Лила, которая никогда не закончится, танец Существования, Любовь, которая льется. Все это, конечно, очень прекрасно и возвышенно, но это реальность Его существования, а не ученика. Ученик же думает: ага сейчас я начну всем наслаждаться и уж точно достигну! И да, он может испытывает некие моменты присутствия, покоя, любви из сердца и пр. Но это все равно что подглядывать — как моются в бане и думать, что ты уже помылся! Короче, не то)))ну приятно, все равно.

Мне нравится Учение Фри Эвей. Оно уникально, бесценно и великолепно!!!
Оно не размажет вам блаженные слюни и не подотрет сопли отчаяния и разочарования!
Оно укажет вам в самое сердце невежества, развернет к тому, КТО и пригласит в Тотальность вашей боли! И это без всяких обещаний и гарантий вообще. Непаханное поле страдания, быть может, ну а кому сейчас легко?
Все надежды рушатся! Осталось только развенчать главную надежду — потерять надежду и обессилеть наконец уже. А главное непонятно — для чего все это? Что за глупая издевательская шутка.

И это доля ученика, которую не избежать. Остается только смотреть, смотреть и смотреть всю каку, бяку, которая есть! Потому как — а куда бежать-то? Некуда, товарищи.

И пожалуй не стоит подражать Мастерам — типа ха-ха, просто пью кофе, чего же боле :) Это Мастер может просто пьет кофе, а вы — ну сами знаете, не все так просто у вас еще.
А уж это ТО ЧТО ЕСТЬ (так и хочется добавить — любая на попе шерсть)))- ну совсем не понять, ну никак, СеЛяВи.

Ну а может у вас пока получается побегать, поразвлекаться и заноза самоопределения не кровоточит? Ну можно и побегать, да только все равно же никуда не деться с подводной лодки-то! Существование никуда не торопится, оно готово ждать
Читать дальше →
22 апреля 2014, 22:37

Моя теория относительности)

Пытаясь распознать и разоблачить «Автора», мы должны с необходимостью вначале постулировать его реальность. Или проще: чтобы разубедить ребенка в реальности дедмороза, нужно:

а) исходить из того, что дедмороз признается реальным, и это в корне неверно;
б) продемонстрировать и ясно обосновать то, что на самом деле реально (папа с наклеенной бородой).

Если в запасе нет реального «папы с бородой», вера в дедмороза сомнению подвергнута быть не может.
Утверждая нереальность (отсутствие) «Автора» как независимого, аутентичного, не подверженного обусловленности «Я» (Абсолют в относительности), мы с необходимостью должны опираться на некую альтернативу, которая «есть» — в отличие от «Автора», которого «нет».
Т.е. мы опросту обязаны вводить Абсолют в относительности — то бишь то, относительно чего «Автора» НЕТ.
С другой стороны: что есть то, относительно чего «Автор», как нам кажется, ЕСТЬ?
И, как ни крути, эта точка отсчета только одна — «Я»!
Иначе относительно чего можно утверждать, что что-то есть или чего-то нет?
Можно, конечно, сказать, что данная точка отсчета тоже относительна по отношению к чему-то. Эту цепочку относительностей можно длить до бесконечности. Есть еще идея о том, что все относительно по отношению ко всему. В каждой бусине ожерелья отражаются все бусины, и наоборот.
А относительно чего существует само ожерелье как некая, пусть даже условная, целостность?
Ведь нельзя же всерьез утверждать, что оно бесконечно, — бесконечность для нас, людей, — это чистая абстракция.
Кстати, хороший вопрос: относительно чего бесконечна бесконечность? Что является мерилом конца, начала и их отсутствия?
Ответа я не знаю… слишком хорошие
Читать дальше →